(Pubblicato su GralsWelt 5/1997)
VIVIAMO GIÀ NEL 2004?
Un calendario è qualcosa di così naturale che non ci preoccupiamo più di come e quando è nato. Accettiamo anche il prossimo anno 2000, data magica per le culture cristiane, come quasi "dato dalla natura" senza pensare oltre all'inizio del nostro "calendario gregoriano". L'editore di GRALSWELT Siegfried HAGL ha esaminato come è iniziata la nostra era e si è imbattuto in fatti straordinari...
La nostra era moderna iniziò - a rigor di termini - con divergenze di opinione sulla data di Pasqua.
Anticamente era indispensabile un'utile suddivisione annuale, principalmente per scegliere i tempi della semina e della raccolta. Poi si trattava di celebrare le feste religiose nel corso dell'anno nella “giusta data”. Gli antichi si sentivano strettamente legati alle stagioni e facevano ogni sforzo per programmare le loro celebrazioni religiose secondo la natura mutevole del mondo.
Questo non era un compito facile con conoscenze astronomiche limitate e scarse tecniche di osservazione. A ciò si aggiunse la complessità dei calendari solare e lunare (13 cicli lunari di circa 28 giorni non corrispondono esattamente a un anno solare di 365 1/4 giorni), così come i regolamenti astrologici, storici, cultuali, che sono tutti " sotto lo stesso tetto". voluto.
LA CHIESA CHIEDE AIUTO
quando Papa Giovanni I Quando gli chiese la data della Pasqua nell'anno 526, trovò che i calcoli degli studiosi differivano ancora una volta di diversi giorni.
Per secoli i vescovi non hanno potuto concordare la data giusta per la Pasqua, che risale alla festa della Pasqua ebraica. Accadde che i cristiani di una diocesi stessero già celebrando la risurrezione del Signore con una festa, mentre in altri luoghi il digiuno era appena iniziato. Per rimediare a questa situazione, il papa ha ricordato il suo bibliotecario, quello onorevolmente grigio Dionisio Exigus, che da decenni presta eccezionali servizi agli archivi pontifici con grande meticolosità.
Dionisio Exigus (Dionigi l'Umile), originario della Scizia nell'odierna Armenia, si era guadagnato una reputazione come traduttore di testi greci in latino a Costantinopoli verso la fine del V secolo. Intorno al 500 ricevette una chiamata a Roma come amministratore degli archivi pontifici. Questi erano in condizioni disastrose dalla tempesta vandalica nel 455 e sembravano più un negozio di spazzatura che una biblioteca. Tuttavia, i papi avevano riconosciuto il valore di antichi documenti; Ad esempio, la supremazia rivendicata dal Vescovo di Roma come Papa all'interno della Chiesa cristiana potrebbe derivare da scritti autentici e falsi.
Dionisio era uno studioso meticoloso la cui eccezionale conoscenza del diritto canonico lo predestinò a porre fine una volta per tutte alla controversia sulla data della Pasqua.
QUANDO È PASQUA?
Da profondo conoscitore di letteratura, non fu troppo difficile per Dionisio fissare le date della Pasqua per i prossimi decenni. Infine vi furono i lavori preparatori, ad esempio il patriarca Cirillo di Alessandria (nato nel 444), su cui Dionisio poté costruire.
Sembrava più difficile convincere tutta la cristianità dei dati calcolati a Roma. Ma Dionisio ebbe consigli anche qui: i suoi calcoli, sosteneva coraggiosamente, risalivano a una risoluzione del Concilio di Nicea (325), che aveva trovato la retta via attraverso l'«illuminazione dello Spirito Santo» in questioni decisive di fede. Nessuno poteva opporsi a tale decisione conciliare, e ancora oggi si legge nelle enciclopedie che la data della Pasqua risale a una determinazione presa dal concilio di Nicea. (Pasqua è nota per essere la domenica dopo la luna piena che cade il 20/21 marzo o dopo l'inizio della primavera).
QUI DIONISIUS ERROD
Un calcolo uniforme della data di Pasqua accettato da tutta la cristianità fu una conquista storica e politica; ma era così Dionisio Exigus non ancora soddisfatto.
Il patriarca e maestro di chiesa Cirillo di Alessandria, il cui calcolo della Pasqua era alla base dell'opera di Dionisio, utilizzò gli anni successivi all'adesione al governo di L'imperatore Diocleziano (regno 284-305) contato. Ma questo imperatore "senza Dio" non suscitò buone associazioni: aveva perseguitato i cristiani, era responsabile di crisi economiche e doveva attuare una riforma monetaria. Dal 258 al 275, i prezzi nell'Impero Romano erano decuplicati, le tasse erano aumentate a livelli astronomici e né il congelamento dei salari o dei prezzi né altri regolamenti governativi erano stati d'aiuto. Solo la riforma della moneta di Diocleziano creò un temporaneo rilassamento dal 286 in poi. Quindi non il giusto, carismatico imperatore per un calendario cristiano, che utilizza ancora l'antico calendario romano del Giulio Cesare (100 – 44 aC) gareggiò.
Così approfondito Dionisio Exigus nella Bibbia e si unì al parere teologo diffuso all'epoca che Gesù risuscitò dai morti il 25 marzo.
Ora Dionisio aveva ancora bisogno di un anno adatto quando la Pasqua cadeva il 25 marzo: era il 784 secondo il calendario romano classico.
Poiché la Bibbia suggeriva un'età di 30 anni per il crocifisso, il calcolo ulteriore era il seguente: L'anno di nascita di Gesù doveva essere il 754 secondo il conte romano (ab urbe condita = dalla fondazione della città)!
Così l'anno 754 del calendario giuliano classico è diventato l'anno 1 del calendario cristiano (che non conosce l'anno 0), e oggi attendiamo con ansia l'anno 2753 "dopo la fondazione di Roma", che chiamiamo 2000!
L'ANNO DELLA NASCITA DI GESÙ
Purtroppo il ragionamento di Dionisio Exigus costruito su locali incerti. Né è stato - né è - provato che Gesù sia risorto dai morti il 25 marzo, né che sia stato crocifisso all'età di 30 anni. Oggi, ad esempio, il 7 e 30 aprile è considerata una data probabile della crocifissione.
Il primo scienziato a tentare di svelare l'anno della nascita di Gesù usando i moderni metodi storici e astronomici fu Giovanni Keplero (1571-1630). Si possono sintetizzare le seguenti indicazioni:
· Secondo Matteo è Erode il Grande (ca. 72 – 4 aC) morì dopo la nascita di Gesù. (Matteo 2:19-23).
· Giuseppe Flavio (37-100) cita nella sua "Guerra ebraica" un'eclissi lunare prima della morte di Erode. Secondo Keplero, questa eclissi avvenne nella notte tra il 12 e il 13 marzo 4 aC. Cr.
· Tenendo conto delle affermazioni di Matteo, Keplero prese il 5 aC. come l'anno della nascita di Gesù.
· Keplero fu probabilmente anche il primo a riconoscere che al momento della nascita di Gesù avvenne un evento astrologico del millennio: la "grande congiunzione" di Giove e Saturno nella costellazione dei Pesci (si ripete nella stessa costellazione solo dopo 854 anni) . Tuttavia, non era ancora in grado di determinare la data esatta di questa grande congiunzione; gli astronomi riuscirono a farlo solo nel 19° secolo. Secondo i loro calcoli, la famosa "Congiunzione del Re" - che molti identificano con la "Stella di Betlemme" - ebbe luogo nell'anno 7 aC. invece di Questa equazione è rappresentata ancora oggi, perché notizie di una "grande cometa" al tempo di Gesù sono state trovate tanto poco quanto altri fenomeni celesti con cui si potrebbe spiegare la biblica "Stella di Betlemme".
· Oggi sono possibili esatte simulazioni al computer del cielo stellato. Portano a risultati sorprendenti che possono essere visualizzati nei planetari: se un viaggiatore proveniente da Gerusalemme si avvicinava la sera del 12 novembre 7 a.C. Secondo i moderni calcoli, vide la “grande congiunzione” e quindi la “stella” menzionata da Matteo in bilico sul luogo. (Matteo 2:9-12).
· La “stima” riportata da Luca avvenne – come si presume oggi – nell'anno 6 o 7. (Luca 2:1).
Mettendo insieme queste prove, Gesù nacque tra il 7 a.C. e 7 dC; la data più probabile è spesso il 7 aC. chiamato.
Di conseguenza, non viviamo "nell'anno del Signore" 1997, ma nell'anno 2004 "dopo la nascita di Cristo" (= post Christum natum)!
Sfortunatamente, tutte queste ipotesi sono speculative e alla fine sappiamo poco più del Dottore della Chiesa, Basilio il Grande (c.330-379), che ha affermato: "Nessuno dovrebbe mettere in relazione l'astrologia degli astrologi con il sorgere della stella nel Vangelo, perché quella stella non era normale..."
