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La Saga di Atlantide Parte II.

(Pubblicato su GralsWelt 24/2002)

Enigmi del passato

Gli scienziati non possono essere d'accordo sull'esistenza di una civiltà primitiva finora sconosciuta; ma molti ricercatori seri credono che il resoconto di Atlantide di Platone sia affidabile e stanno cercando tracce della civiltà scomparsa. Questa cultura perduta è sospettata in ogni sorta di luogo, e sia i reperti archeologici che le tradizioni orali sembrano parlare della loro esistenza:

Il mistero delle Portolane
In "Il mistero delle Portolane' (sotto 'Storie strane'), abbiamo riferito di antiche carte nautiche enigmatiche che contengono informazioni sconosciute all'epoca in cui furono disegnate le carte sopravvissute. Alcuni di questi paesaggi, allora sconosciuti, sono specificati con un livello di accuratezza che era irraggiungibile con i metodi dell'epoca.
Quindi devono esserci stati modelli che marittimi sconosciuti hanno creato con sorprendente precisione in tempi sconosciuti. Gli Atlantidei, gli Atlantidei o gli Antilidi?

Elemento galvanico
Negli anni 1978/79, una mostra speciale di arte e cultura mesopotamica intitolata "Il giardino dell'Eden" è stata presentata in diverse città tedesche. Tra i reperti c'era una piccola giara di argilla che includeva un tubo di rame e uno spillo di ferro.
Il catalogo della mostra affermava:
L'interpretazione del dispositivo n.183, che si trova in gran numero negli strati dei Parti, è controversa. Alcuni lo vedono come un precursore della nostra batteria elettrica, che avrebbe potuto essere usata per dorare vasi d'argento, mentre altri lo vedono come un culto o un dispositivo magico, con un possibile uso che non esclude l'altro. (12, p. 211).
Questi dispositivi sono stati ricostruiti e riempiti con un elettrolita (soluzione di solfato di rame o succo d'uva). Fornivano correnti elettriche, come quelle richieste per la placcatura in rame o oro. Dello stesso periodo dei Parti sono stati trovati vasi dorati galvanicamente. Fu davvero una sensazione: i "vecchi" conoscevano l'elettricità prima dell'inizio del secolo e sapevano già come usarla nella pratica! (14, pag. 123)
Si può vedere una scoperta accidentale nell'elemento galvanico. Si può anche supporre che l'uso della zincatura sia l'espressione di una conoscenza più precisa dell'elettricità e delle sue possibilità; forse parte di una conoscenza perduta di cui nell'antichità si conservavano solo i resti. Ancora e ancora ci sono resoconti di incredibili conquiste dei popoli antichi, che di solito rimandano gli archeologi specializzati al regno della fantasia. Ciò include, ad esempio, l'affermazione che figure enigmatiche sono raffigurate su rilievi nel tempio di Hathor a Dendera, che si rivelano essere lampadine a un'ispezione imparziale. Dopotutto, è stato possibile costruire una lampadina basata sullo schema dell'antico rilievo del tempio egizio e presentarla alla Fiera del Libro di Francoforte nel 1982. (8°)
Gli antichi egizi conoscevano la luce elettrica?

Misteriosi manufatti
In “Il martello di ferro del Cretaceo” (cfr. “Kurz, giusto, curioso” pagina 71) abbiamo riportato un martello di ferro che si suppone provenga dal Cretaceo. Ci sono molti manufatti di un tipo paragonabile che sono difficili da classificare e che possono essere considerati i resti di civiltà sconosciute che sono state spazzate via. Questi includono ad es. B. strumenti complicati (1, p. 85), parti in alluminio dell'antica Cina della dinastia Tsing (circa 220 aC, 1, p. 90) e molti altri reperti enigmatici descritti da vari autori (cfr es. 2 e 7).

Croce del Sud di Dante
Nella Divina Commedia di Dante, nel Primo Canto del Purgatorio si trova il seguente versetto:
"Mi sono girato a destra, la mia mente fissa
all'altro polo, e là vidi quattro stelle,
Che nessuno tranne la prima coppia notò;
Il cielo sembrava gioire delle loro fiammelle,
O regione artica e deserta della terra,
Dal momento che ti è proibito contemplarli!
Mentre mi allontano dal suo sguardo,
girati un po' verso l'altro polo,
A quel punto l'auto non si vedeva più..."(3, pag. 141)
Le "quattro stelle" sono considerate la Croce del Sud, che non può essere osservata dall'emisfero settentrionale, la "regione artica e deserta della terra". E l'auto chenon si vedeva più" quando Dante si gira verso l'altro polo (il Polo Sud), è evidente l'Orsa Maggiore o Grande Carro. Come ha fatto Dante a ottenere la sua descrizione astronomicamente accurata in un momento in cui nessuno si avventurava abbastanza a sud per godersi questo spettacolo?

Da quando il faraone Neco II d'Egitto (609-594 a.C.) inviò una spedizione egizio-fenicia che circumnavigò l'Africa (6, p. 91), fino alla fine del medioevo difficilmente una persona della regione mediterranea si era avventurata attraverso l'equatore essendo . C'erano tradizioni perdute di marinai di epoca egizia, fenicia, forse anche atlantidea che erano note a Dante?

Saturno divora i suoi figli
Le tradizioni mitiche occasionalmente diventano chiare solo quando agli antichi viene attribuita una profonda conoscenza dell'astronomia. La mitologia ci dice che Chronos - venerato dai romani come Saturno - divorò i suoi figli subito dopo la nascita per non subire una sorte simile a quella che lui stesso aveva preparato per suo padre Urano.
Quando Galileo puntò il suo telescopio di nuova invenzione verso il cielo nel 1609, scoprì non solo le montagne sulla luna ei quattro maggiori satelliti di Giove, ma anche l'anello di Saturno. Tuttavia, nel cannocchiale ancora imperfetto di Galileo, questo anello era solo vagamente distinguibile, tanto che Saturno presentava una veduta simile a una coppa con due manici. Galileo allora credeva anche che Saturno, come Giove, fosse orbitato attorno alle lune. Quando in seguito Galileo osservò di nuovo Saturno, era con un'angolazione diversa. Di conseguenza, l'anello di Saturno rivolse il suo lato stretto verso la terra, che può essere vista solo con strumenti potenti e doveva rimanere invisibile a Galileo. Stupito che le "lune" sembrassero scomparse, Galileo avrebbe chiesto: "Saturno ha divorato i suoi figli?
Questa coincidenza è casuale o ha una connessione più profonda? Potrebbe essere che gli anelli di Saturno siano stati visti in tempi antichi, prima che si formassero i miti?
Un altro enigma astronomico, decisamente più complicato, è fornito dalla cosmologia dei Dogon (cfr. in “Kurz, kurz, kurios” pag. 466 “L'enigmatica cosmologia dei Dogon”).

Calendari aztechi e maya
Anche la cronologia degli antichi popoli americani pone alcuni enigmi. È noto, ad esempio, che Calendario azteco consisteva in due calendari distinti: un "calendario civile" di 365 giorni per la vita quotidiana e un "calendario oracolare" di 260 giorni utilizzato solo dal sacerdozio. Dopo 52 anni di calendario civile e 73 anni di calendario divinatorio, i giorni di Capodanno di entrambi i calendari si incontrarono e iniziò un nuovo, grande periodo. Si possono solo ipotizzare le ragioni di questa doppia cronologia, una delle quali è estremamente erronea. Nasce il sospetto che una divisione del tempo antica, molto imperfetta, sia stata sostituita da un calendario più moderno, che potrebbe provenire da una cultura più evoluta. Solo il sacerdozio tradizionale si atteneva al vecchio calendario oracolo per i propri culti.

Il periodo di 52 anni si svolge anche in Calendario Maya un ruolo, ogni 52 anni nuove conchiglie (coperture in pietra) venivano poste intorno al Monte del Tempio per registrare questo periodo. 29 di questi periodi, cioè il periodo di 1508 anni di calendario, erano il ciclo di correzione dei Maya, che era equiparato a 1507 anni solari *) tropicali. Questo calcolo ha reso il calendario Maya il più accurato di tutti i calendari conosciuti; aveva solo un errore di circa 1 giorno in 14.000 anni ed era quindi più accurato del nostro moderno calendario gregoriano!

Quindi troviamo tra i Maya una cultura che non disponeva di moderni strumenti di misurazione e registrava i dati astronomici nel modo più arcaico, che le ciotole venivano costruite attorno alle montagne dei templi o le date venivano scolpite nei templi. Allo stesso tempo, questa civiltà aveva il più preciso di tutti i calcoli del tempo praticamente usati e conosceva i tempi orbitali dei pianeti e molti altri dati astronomici con una precisione ineguagliata da qualsiasi altro popolo antico.
Come esattamente gli astronomi Maya capissero come misurare nonostante i loro strumenti estremamente semplici è sottolineato da una dichiarazione del direttore di lunga data dell'Osservatorio Astrofisico di Potsdam, Hans Ludendorff:
"Un altro risultato è... che i Maya conoscevano la durata sia dell'anno solare siderale *) che di quello tropicale *) con la massima precisione. Le due date citate hanno portato alla seguente relazione tra i due tipi di anno:
3.753 anni tropicali = 3.743 anni siderali + 3.600 giorni
Per ottenere un perfetto accordo con i valori moderni, si dovrebbero scrivere 3.588,8 giorni invece di 3.600 giorni solo sul lato destro. (9, pag. 60).

In che modo la cultura Maya, improvvisamente crollata nel VII secolo d.C., è arrivata a dati astronomici così precisi? È stata solo un'osservazione personale, che deve essere durata molti secoli, se non millenni, per arrivare a risultati così affidabili senza strumenti potenti, o la loro conoscenza è stata comunicata ai Maya da una civiltà più sviluppata?

Otto Muck (10, p. 282) vede il giorno dell'affondamento di Atlantide il 5 giugno 8498 aC. come giorno zero del calendario Maya!
Forse non è senza significato a questo proposito che gli Aztechi si riferiscano al loro paese d'origine come "Aztlan", un'isola situata in mezzo all'acqua, e che la prima parte della loro storia si concluda con un diluvio. (14, p. 503; 15, p. 25).

I misteri della cultura megalitica
Le strutture preistoriche - da Stonehenge alla Grande Piramide di Cheope - sono spesso celesti, quindi è difficile dire se servissero un culto celeste (le divinità antiche erano associate alle stelle) o fossero osservatori astronomici scientifici. L'uno non esclude l'altro.
Una delle testimonianze più impressionanti dell'Europa preistorica sono le grandi incastonature in pietra. Nella cosiddetta cultura megalitica, che di solito si insedia nel Neolitico a partire dal VI millennio a.C., furono create tombe, luoghi di culto, menhir in Europa e in molte altre parti del mondo, dall'Africa all'Asia orientale, per la cui costruzione a volte venivano utilizzate rocce enormi e grezze o blocchi di pietra scolpiti. Alcuni di questi edifici dimostrano una notevole conoscenza astronomica dei costruttori:
Un esame di Stonehenge, la struttura megalitica più famosa, ha fornito la prova che si trattava di un osservatorio astronomico. Dall'edificio si può vedere la posizione del sole al momento dei solstizi d'estate e d'inverno intorno al 1880 aC. può essere letto con grande precisione e sono noti anche punti caratteristici dell'orbita lunare molto più complicata per il periodo intorno al 1800 a.C. specificato esattamente. Pertanto, si può presumere con una probabilità di 1:1.000.000 che Stonehenge fosse un santuario (o osservatorio) del sole e della luna. (4).

L'analisi di varie strutture megalitiche ha portato a ritenere che l'uomo dell'età della pietra dividesse l'anno di 365 giorni in 16 sezioni di 22, 23, 24 giorni e inserisse un anno bisestile ogni 4° anno. Il calendario megalitico era quindi più accurato di quello di Cesare nel 46 a.C. introdusse i calendari giuliani (11, p. 23). Come hanno fatto le persone semplici del Neolitico a trovare un calendario così preciso? Avevano perso la conoscenza dei tempi passati?

Continua: Parte III.

Voto finale:
* Un "anno tropicale" è il periodo di tempo tra due transiti del sole attraverso l'equinozio di primavera; un "anno siderale" è il tempo tra due passaggi del sole alla stessa stella. A causa della precessione, l'anno tropicale è leggermente più breve di quello siderale.

Letteratura:
(1) Aschenbrenner, Klaus "The Antilids", Universitas, Monaco di Baviera 1993.
(2) Charroux, Robert "Fantastic Past", Herbig, Berlino 1966.
(3) Dante "La Divina Commedia", Th. Knaur Nachf., Berlino oJ
(4) Hawkins, Gerald S. "Stonehenge Decoded", Doubleday, New York 1965.
(5) Hermann, Joachim "DTV Atlas zur Astronomie", 5a edizione DTV Monaco 1973.
(6) Herrmann, Paul "7 over and 8 go", Rovolt, Amburgo 1969.
(7) Hoch, Werner "Non è iniziato solo con Noah", Universitas, Monaco di Baviera 1991.
(8) Krassa, Peter / Habeck, Reinhard "Light from the gods", Esotera, 33° anno 1982, numero 10, Hermann Bauer, Freiburg.
(9) Ludendorff, Hans "Iscrizioni astronomiche in Piedras Negras e Naranjo", trattati dell'Accademia delle scienze prussiana, anno 1940, fascicolo 6.
(10) Muck, Otto "Tutto su Atlantide", Droemer-Knaur, Monaco di Baviera 1976
(11) Paturi, Felix R. "I grandi misteri del nostro mondo", ADAC Verlag, Monaco di Baviera 1999.
(12) Collezione statale preistorica Monaco di Baviera "Il giardino dell'Eden", Philipp von Zabern, Magonza 1978
(13) Tollmann, Alexander e Edith "E il diluvio esisteva" Droemer Kanur, Monaco di Baviera 1993.
(14) Tomas, Andrew "Non siamo i primi", Biblioteca Europea, W. Hieronimi, Bonn 1972.
(15) Zanot, Mario "Il mondo è andato sotto tre volte", Rovolt, Amburgo 1979.