(Pubblicato a dicembre 2014)
Il mondo dell'antichità, plasmato da dei e oracoli, sembra essere stato conquistato e superato oggi. Ma aveva un nucleo di verità - e siamo davvero molto più avanti oggi di quanto non fossimo allora, forse solo le forme sono cambiate?
Socrate e la Trascendenza
Se leggi gli scritti degli antichi filosofi, rimarrai sorpreso di scoprire che le persone colte, i filosofi, credevano anche nelle antiche divinità. Un classico esempio sarebbero le scuse di Socrate Platone. Motivato nel suo discorso di difesa (scuse) davanti all'Alta Corte di Atene Socrate il suo comportamento con l'oracolo di un dio. Gli antichi greci cercavano consigli su questioni di vita nei templi dei sacerdoti oracolari, il più famoso dei quali era a Delfi. (Vedere. "L'Oracolo di Delfi" in "Storia religiosa").
Un ammiratore di Socrate fu abbastanza audace da rovesciare l'oracolo di Delfi Socrate (470-399 a.C.) da chiedere durante la sua vita:
"Così ha chiesto se qualcuno fosse più saggio di me. Allora la Pizia disse che nessuno era più saggio». (4, pag. 17).
Da quel momento in poi, è stata l'occupazione principale del Socratedi interrogare i suoi simili per scoprire se la divinità potesse essersi sbagliata. Si è scoperto che Socrate era più saggio o "sapiente" dei suoi concittadini in quanto, a differenza di molti altri, era consapevole dei limiti della sua conoscenza o "saggezza".
Immagina come Socrate - circondato da una folla di studenti e di ammiratori - confondeva i suoi concittadini con abili domande, non sorprende che non si sia fatto amare così facendo.
Uno dei suoi studenti era il brillante oratore e generale Alcibiade (451–404 aC). Questo era estremamente affascinante, intelligente come Odisseo e malvagio come Tersite[1]. Alcibiade war der Inbegriff des verantwortungslosen Politikers, der nur an sich denkt, und – wenn er in Problemen steckt – sogar zum Feind überläuft und diesem wichtige Informationen liefert. So hat er zum Niedergang Athens beigetragen. Für sein verräterisches Verhalten wurde die Philosophie seines Lehrers Socrate incolpato. Più recentemente, l'anziano filosofo è stato trascinato davanti alla corte per motivi politici[2] con accuse inverosimili[3].
Di fronte alla minaccia della pena di morte ricorse in appello Socrate al suo "Daimonion"[4], la sua voce interiore, che sentiva confermarsi nelle sue azioni. Credendo in questa maggiore intuizione che gli era stata data, si difese in un modo che fece infuriare ulteriormente i giudici. Dopo la sua condanna, ha incontrato coraggiosamente la morte.
Noi persone oggi abbiamo spesso problemi con una tale "credenza nella trascendenza" a cui difficilmente troviamo più accesso.
Una fede perduta
Oggi è comune spingere qualsiasi credenza in poteri superiori, esseri naturali[5], divinità nel regno della mitologia e della superstizione.
La fede in Dio o nell'immortalità dell'anima è una delle "certezze della fede", cioè la base degli insegnamenti religiosi, ma per l'uomo moderno spesso questo è solo un servizio a parole, difficilmente supportato da una vera convinzione.
Nei tempi antichi era diverso. La maggior parte delle persone, compresi i filosofi, piace Sokrates, Platon und Aristoteles, credevano negli dei, continuavano la vita dopo la morte, molteplici vite sulla terra, ecc. A quanto pare, le persone dell'antichità credevano in tutti i tipi di esseri naturali, piccoli e grandi, o i "capi degli elementi" indicati come "dei ” (Messaggio del Graal, conferenza “Götter – Olympus – Valhalla”) è ancora una certezza vivente. Anche a quel tempo, la maggior parte delle persone non vedeva alcun essere naturale e nemmeno gli dei, ma credevano in loro e cercavano modi per contattare poteri superiori negli oracoli.
Dietro la facciata degli dei umanizzati
Quando si leggono le saghe greche o germaniche degli dèi, si rimane stupiti di quanto queste divinità assomiglino agli esseri umani; con difetti, debolezze e persino vizi umani. Possono essere vere immagini di esseri superiori?
Se si depone la conoscenza del Messaggio del Graal "Alla luce della verità". Abd-ru-shin (recensione del libro) zugrunde, so spricht einiges dafür, dass wir diese Göttergestalten der Antike in zwei voneinander zu unterscheidenden Ebenen vermuten müssen:
Da un lato, ci sono i piani superiori in cui i grandi esseri lavorano con forza come "leader degli elementi" nella costruzione e nella conservazione della creazione. Queste sfere sono più sottili, molto più alte del cerchio della terra. Un tempo, veggenti dotati erano in grado di percepire questi esseri naturali elevati, forse anche di percepirli direttamente, e di riferire sui loro compiti e sul loro lavoro. Molti resoconti di veggenti diversi, provenienti da millenni lontani, hanno fornito immagini diverse e probabilmente anche contraddittorie. Poi, a causa della crescente influenza del pensiero intellettuale puro, i contatti con questi piani superiori si sono interrotti.
In seguito, le sensazioni, i pensieri e le fantasie umane si sono occupate di queste divinità, che probabilmente non erano state percepite per molto tempo. Così, a un livello vicino alla terra, nacquero le forme di pensiero o di sensazione create dall'uomo di questi "dei". Queste immagini immaginarie venivano poi riprese dai sensibili, che le modificavano ulteriormente e riempivano le lacune della loro visione con le proprie idee, fino alle descrizioni dei poeti. A Socrate Nei primi tempi, pare che alcune persone vedessero ancora - più o meno chiaramente - queste immagini (distorte) di divinità nelle visioni, e la loro fede in esseri superiori diventava così una certezza per loro stessi.
La situazione non è molto diversa oggi con alcune idee religiose. Ad esempio nelle apparizioni Maria als Gottesmutter[6] oder Himmelskönigin, wovon Gläubige seit Jahrhunderten berichten. Es wird dann nicht die Urkönigin selbst wahrnehmbar, von der die Gralsbotschaft Kunde gibt, sondern höchstens – in seltenen Ausnahmefällen – ihr (geistiges) Strahlungsbild. In den meisten Fällen sehen die Seher sehr wahrscheinlich mur ein von menschlichen Gedanken und Empfindungen geformtes Abbild. In Einzelfällen konnten solche Bilder anscheinend sogar fotografiert werden; was dafür spricht, dass es sich nur um materienahe Verdichtungen und nicht um hohe, geistige Strahlungsbilder handeln dürfte.
Comprovati sacerdoti oracoli e sibille
Der Name „Sibylle“ ist zum Synonym geworden für eine Seherin. Ursprünglich handelte es sich vermutlich um einen Eigennamen. Auch die sonst praktisch veranlagten Römer beriefen sich auf Orakelsprüche und zogen beispielsweise bei wichtigen Fragen die „Sibyllinischen Bücher“ zu Rate. Diese prophetischen Bücher wurden angeblich von der Sibilla di Cuma al romano Re Tarquinio Prisco venduto.
I sacerdoti erano responsabili dell'interrogatorio dei libri degli oracoli. Quando nell'83 a.C. Quando una conflagrazione distrusse questi libri, il Senato romano non risparmiò alcuno sforzo nel mettere insieme una nuova raccolta di profezie sibilline da copie private e da scritti conservati nei templi greci dell'Asia Minore, che furono poi conservati a Roma nel Tempio di Apollo. Lì furono strettamente sorvegliati fino a quando non divennero generali cristiani stilico (366–408) all'inizio del V secolo come oracolo pagano.
Dal punto di vista odierno, gli oracoli e le interpretazioni delle scritture potrebbero aver invitato i sacerdoti coinvolti a commettere corruzione e frode. Ma spesso il consiglio dei sacerdoti deve aver resistito alla prova del tempo, poiché i grandi templi oracolari furono tenuti in grande considerazione per molti secoli.
Gioacchino Fernau dice: "È del tutto impossibile che il balbettio di Phytia abbia avuto una qualche influenza, o che ci fossero dei veri mistici tra i sacerdoti. Questo Collegio era un gabinetto di osservatori politici, un corpo di esperti di politica mondiale e maestri di psicologia, di cui un Collegio cardinalizio vaticano non è che una pallida ombra”. (1, pag. 145).
Gli oracoli fanno la storia
L'esempio più famoso di oracolo che ha fatto storia è stato quello del 480/81 a.C..
Quando una forza persiana in forte inferiorità numerica invase la Grecia, le città greche chiesero consiglio all'oracolo delfico. Il verdetto dell'oracolo fu devastante:
"Sfortunati! Fuggiti in capo al mondo, il rapido Ares butta tutto a terra. (1, pag. 146).
Ma gli Ateniesi non si accontentarono di questo detto. hanno effettuato un secondo oracolo più fiducioso. Questo ha parlato "Muri di legno"chi è lo stratega greco Temistocle (525-460 aC) seppe interpretare come navi, e datato "salame divino". Infatti, la flotta greca riuscì quindi a ottenere una vittoria decisiva sui persiani a Salamina. –
Cerca l'orientamento allora come adesso
L'interrogativo degli oracoli, che era comune a tutti i popoli antichi, è difficile per noi oggi da capire.
Doch sollten wir bedenken, dass auch wir noch heute bei ethischen Problemen geheiligte Bücher, wie die Bibel oder den Koran, zu Rate ziehen. Zum Beispiel bei der Frage nach dem Beginn und der Bedeutung des menschlichen Lebens, die im Zusammenhang mit der Präimplantations-Diagnostik[7] heiß diskutiert wird. Verschiedene Religionen kommen hier zu unterschiedlichen Auslegungen, und die Naturwissenschaftler können auch nur umstrittene Annahmen bieten.
Nel Medioevo, l'Europa cristiana credeva nell'intuizione superiore delle personalità spirituali. Così mi sono piaciuti i mistici Ildegarda di Bingen (1098–1179) o Brigida di Svezia (1302–1373) era tenuto in grande considerazione e le loro opinioni venivano prese sul serio da papi e re. il recluso Nicola della canna fumaria (1417–1487) con il suo intervento riuscì persino a prevenire l'imminente disintegrazione della Confederazione Svizzera. (5).
Talvolta, anche oggi, si desidera una personalità spirituale di tutto rispetto, apartitica, che, se necessario, potrebbe chiamare all'ordine i partiti politici in conflitto con una parola generalmente osservata e seria.
Oracoli moderni
Consultazioni dei vari oracoli, interpretazioni di libri sacri, tentativi di contatto con esseri superiori, oroscopi astrologici, ecc. provengono da uno - consciamente o inconsciamente visione del mondo chiusa fuori con leggi immutabili.
In questa visione del mondo, tutto è connesso a tutto il resto e il più grande si riflette nel più piccolo. Apparentemente eventi minori - presagi, oracoli, ecc. - consentono di trarre conclusioni su contesti più ampi. Per dirla senza mezzi termini, si può sperimentare l'intero cosmo con le sue leggi uniformi in una goccia d'acqua.
religioni preferire (non sempre) l'idea di una creazione unitaria, sorretta da leggi immutabili, che hanno un effetto incrollabile nel più grande e nel più piccolo, in questo mondo e nell'aldilà.
Così facendo, l'idea comune di a arbitrariamente recitando Dio un po' di confusione. Presumibilmente permette che ciò che vuole accada, condanna o perdona chi vuole, e così facendo trasgredisce le sue stesse leggi a suo piacimento. L'uomo deve sentirsi impotente alla mercé di questa arbitrarietà divina, con poche possibilità di volgere il proprio destino personale in una direzione positiva.
Nonostante credenze simili, inclusa la fede in Dio, le varie denominazioni principali sono in contrasto tra loro o addirittura nemiche e quindi non sono in grado di trovare un denominatore comune quando si tratta di domande fondamentali sull'essere umani. Il legame legittimo tra causa ed effetto, tra decisione spirituale e conseguenza terrena o trascendente, tra karma e destino rimane un enigma insolubile per la maggioranza dei credenti.
I nostri approccio moderno alla natura avviene con l'ausilio di molte discipline scientifiche. Ogni facoltà ricerca il proprio campo speciale. Gli scienziati di diverse discipline spesso hanno difficoltà a comunicare tra loro e le loro previsioni si contraddicono a vicenda.
Mit fast jeder neuen Erkenntnis wird die Welt komplizierter und unübersichtlicher[8]. Der umfassende Überblick, die großen Zukunftsvisionen fehlen, die einst die Priester, später die Philosophen liefern wollten.
Le idee sul futuro dell'umanità e sul suo sviluppo, necessarie per decisioni di vasta portata, sono inevitabilmente piene di incongruenze e contraddizioni inconciliabili.
Che i saggi oracoli sacerdoti dell'antichità o i mistici medievali, con intuito e buon senso per il tempo e le sue esigenze, potrebbero consigliare i governanti in modo più affidabile dei moderni auspici con le loro previsioni scientificamente velate?
In ogni caso vale la seguente affermazione: Il miglior consiglio è inutile - allora come oggi - se i decisori non vogliono seguire i fatti per ragioni politiche!
Leggi anche l'articolo sotto "Storia religiosa". "Religioni dell'antichità I.
Letteratura:
(1) Fernau, Gioacchino, rose per Apollo, Herbig, Berlino, 1961.
(2) Gonick, Larry, La storia dei cartoni animati dell'Universo I, Doubleday, New York 1990.
(3) Agl, Sigfrido, L'apocalisse come speranza Droemer-Knaur, Monaco di Baviera, 1984.
(4) Platone, scuse, Reclam, Stoccarda, 1961.
(5) Enciclopedia Wikipedia, articolo "Niklaus von Flüe".
Note a piè di pagina:
[1] Tersite è una brutta figura nell'Iliade sotto ogni aspetto. Viene severamente rimproverato da Ulisse per la sua diatriba e colpito con lo scettro da Agamennone.
[2] Socrate predicò una filosofia che i circoli conservatori credevano avesse contribuito al declino di Atene. Ma non poteva essere accusato di questo "crimine politico" perché coperto da un'amnistia.
[3] La denuncia affermava: "Socrate fa il male e il male, esaminando le cose sotterranee e celesti, e correggendo il male e insegnando agli altri a fare lo stesso". (4, pag. 13).
[4] Nei tempi antichi, il Daimonion era visto come uno spirito guardiano personale o voce interiore di origine divina. In Socrate il daimonion si opponeva al logos (ragione). Il Daimonion riconosce quindi ciò che resta nascosto alla ragione.
[5] In Islanda si dice che più della metà delle persone creda negli esseri naturali, si dice che molti li vedano, e c'è persino un commissario elfo ufficiale.
[6] Maria von Nazareth, die Erdenmutter von Jesus, hat als Menschengeist mit der seit Ewigkeit in Göttlichen Reich wirkenden Himmelskönigin nichts gemein.
[7] Bei der Präimplantations-Diagnostik (PID) werden künstlich befruchtete Embryonen zellbiologischen und molekulargenetischen Untersuchungen unterzogen. Die Untersuchungsergebnisse entscheiden darüber, ob der Embryo in die Gebärmutter eingesetzt oder verworfen wird. Dabei drängt sich die Frage auf, ob der Embryo schon ein Mensch ist, die verschiedene Religionen unterschiedlich beantworten.
[8] Die fast schon sprichwörtliche Suche nach der Weltformel (große vereinheitlichte Theorie) oder die Entdeckung des „Gottesteilchens“ (Higgs-Boson) machen unsere menschliche Welt nicht übersichtlicher, in der Politik, Ökologie, Ökonomie, Finanzwesen von Krise zu Krise taumeln.
