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Le Mystère de Marie-Madeleine

(Publié dans GralsWelt 51/2008)

Un thriller passionnant est devenu un best-seller mondial et a déclenché des discussions historiques religieuses : Dan Brown "Le "Da Vinci Code".

Le thriller aventureux a été bientôt suivi d'ouvrages théologiques en plusieurs langues contenant des inexactitudes historiques. de Brown dénoncer les polars. Diverses affirmations du best-seller sont discutées, commentées et réfutées. On aimerait presque penser qu'il ne s'agit pas d'une histoire inventée, mais d'un travail scientifique.

Au centre des discussions, une question très provocatrice pour les églises et de nombreux chrétiens, un sacrilège que certains trouvent presque scandaleux : Jésus a-t-il eu une relation avec une femme ? Jésus était-il marié ?

Le sacrilège

Dan Brown Da Vinci Code est un roman policier savamment composé composé d'éléments bien connus qui a maintenant également été adapté au cinéma. Ceux-ci sont tissés dans un nœud, qui finit par se défaire au cours d'une intrigue passionnante, après de nombreux rebondissements surprenants. Le travail n'est pas vraiment plus captivant que d'autres polars de brun ou d'autres auteurs à succès. Mais il combine des décors qui en surprennent plus d'un et fascinent presque tout le monde.

« L'épouse du Sauveur est Marie-Madeleine. Mais le Christ l'aimait plus que tous les disciples et l'embrassait souvent sur la bouche. Les autres disciples ont été offensés. Ils lui dirent : 'Pourquoi les aimes-tu plus que nous tous ?' Le Rédempteur répondit et leur dit : « Pourquoi ne vous aime-je pas comme je les aime ?
                    Extrait de l'évangile de Philippe

Ces sujets sont :

  • Il s'agit de Jésus, le personnage le plus important de l'histoire occidentale.
  • L'hypothèse provocatrice selon laquelle Jésus Avec Marie Madeleine était marié et avait des enfants. Cette affirmation n'est nullement nouvelle. Le témoin clé de cette spéculation est aujourd'hui Philippe, dont l'évangile n'a été retrouvé qu'en 1945 à Nag Hammadi (Haute Egypte). Dans la gnose[je] et dans la mystique rosicrucienne quelque chose de semblable s'est transmis depuis longtemps, et même Luther y aurait cru. (5, p. 152).
  • Selon une tradition très ancienne et légendaire, s'enfuit Marie Madeleine après la crucifixion. Elle débarqua donc dans le sud de la France, où il y a encore une procession aux Saintes-Maries-de-la-Mer pour commémorer son débarquement. Elle aurait également porté la coupe de communion avec elle. Ceci - ou un autre ancien calice d'origine incertaine - est maintenant conservé dans la cathédrale de Valence ("Le calice du Christ et la quête du Graal").
  • L'église prétend connaître les descendants physiques de Jésus et s'efforce d'en supprimer la connaissance.
  • La lignée des héritiers de Jésus était donc connue des mythiques Templiers. Après leur chute, les Templiers ont reçu cette connaissance d'une société secrète[ii] transmis jusqu'à nos jours. descendants de Jésusvivants aujourd'hui sont protégés par cette mystérieuse société.
  • Cette société secrète comprenait des célébrités comme Léonard de Vinci et Isaac Newton, qui ont transmis leurs connaissances cachées sous forme cryptée dans des symboles incompréhensibles pour tout le monde. Décoder ces symboles cryptiques est l'une des tâches principales des héros de l'histoire passionnante de Brown.
  • Rejoignez en tant qu'antagoniste moderne de cette société secrète Dan Brun l'ordre laïc catholique "Opus Dei".
  • La finale a lieu à la chapelle de Rosslyn (à Roslyn près d'Édimbourg), dont toute personne intéressée par le mysticisme templier a entendu parler.

Ces éléments constitutifs de l'action peuvent être trouvés dans la littérature ésotérique. Avoir une grande partie du matériel Lincoln/Baigent/Leigh (7) Publié pour la première fois en anglais en 1982. Dan Brun fait référence à Baigent dans son thriller avec l'anagramme "teabing", tout comme le nom saunarière, qui joue un rôle dans (7), apparaît.

Il y a mille ans, cela aurait été une énorme sensation si les descendants de Jésus et Roi David[iii] vécu et fait et prouvé des revendications légitimes au trône papal. Même aujourd'hui, cela ne manquerait pas d'impressionner si quelqu'un pouvait affirmer de manière crédible qu'il faisait partie de ses ancêtres. Jésus trouvé. Mais ce serait une monstruosité, surtout pour les tenants du célibat.

Les lecteurs du Message du Graal sont conscients que le enseigner de Jésus est décisif, pas les détails de sa vie personnelle. Le sien mots reste le même qu'il soit marié ou non.

La mystérieuse Marie

Il y en a plusieurs dans le Nouveau Testament Marias, à l'époque l'un des prénoms féminins les plus courants : Marie de Béthanie (que Jésus a oint, Jean 12), Marie Madeleine, Marie de Nazareth, Marie la mère de Jacques (Matthieu 27 :56 ; Marc 16 :1 ; Luc 24 :10) ; et Marie, femme de Cléopas. (Jean 19:25). Vraisemblablement, les différents Marias parfois confus.

Par exemple, s'applique James en tant que frère biologique de Jésus, donc déjà deux des Marias serait identique à moins que l'on suppose que Marie de Nazareth avait une sœur du même nom, ou Joseph en premier mariage avec un autre Marie était marrié.

Marie de Béthanie, dont certains avec Marie Madeleine equate (8, p. 377), devaient être riches s'ils Jésus pourrait oindre avec de l'huile de nard d'une valeur de 300 deniers[iv].

Nous nous intéressons ici un Marie, une femme riche de la ville portuaire de Magdala sur la mer de Galilée. Est-il concevable que Jésus était marié avec elle ?

"Au temps de Jésus, il n'y avait pas de lieu en Judée nommé Magdala[v], mais un Magdolum en Egypte. Les anciennes traditions folkloriques décrivent Marie-Madeleine comme une femme à la peau noire[vi]. N'êtes-vous pas venu d'Israël ? Le Magdolum égyptien est-il leur patrie ? Alors Marie-Madeleine n'était pas juive. Le mariage de Jésus, qui était vénéré et surnommé Rabbi, avec un non-juif aurait été une terrible violation de tabou. Le mariage de Jésus, pour lequel il existe tant de preuves circonstancielles, a-t-il été étouffé autant que possible parce que Marie-Madeleine était totalement inacceptable du point de vue du judaïsme orthodoxe ? (5, p. 156 sq.).

Pour aller droit au but : il n'y avait pas de certificats de mariage à l'époque. Pour un éventuel mariage de Jésus il peut y avoir des preuves circonstancielles.

La source la plus importante sur la vie de Jésus est le Nouveau Testament. Il s'agit d'une collection d'écrits religieux relatifs à Jésus et confesser sa mission de Messie. Les faits historiques représentent les évangélistes - probablement aucun d'entre eux Jésus savait personnellement - pas au premier plan.

Il est donc assez frappant que Marie Madeleine un rôle important même dans la communauté chrétienne dominée par les hommes : elle était une compagne du Seigneur qui Jésus et a soutenu ses disciples (financièrement).[v], elle découvrit le tombeau vide et rencontra le Ressuscité.

Les faits historiquement vérifiés de la vie du Marie Madeleine sont pauvres:
"Elle est un modèle d'erreur productive. Ils commencent déjà par leur nom. Son vrai nom était Marie de Magdala. Magdalena était une villa de la banlieue de la ville thermale romaine de Tibériade. C'est tout ce que nous savons d'elle. Mais les légendes grandissent et prolifèrent autour d'elle, l'imagination pieuse commence à se combiner : Une station balnéaire romaine, où la dolce vita est au programme jour et nuit, voilà le terrain de travail idéal pour un mercenaire ! Peut-être - pensait-on - cette Maria exerçait-elle le plus vieux métier du monde ? A-t-elle utilisé sa fortune rapidement tuée pour soutenir les disciples ? Il n'y a pas un mot de cela dans la Bible, mais heureusement que quelques versets plus tôt dans Luc[viii] il parle d'un pécheur qui a oint les pieds de Jésus. Nous n'apprenons rien de plus sur cette dame, pas même son nom, mais sa mention était suffisante pour fusionner Marie-Madeleine avec le pécheur en une seule figure, à savoir Marie-Madeleine. (1ère p. 386 sq.)

Marie-Madeleine et Jésus

Existe-t-il des preuves solides pour étayer l'affirmation selon laquelle Jésus et Madeleine formaient un couple ?

  • Encore et encore s'ouvrira Léonard de Vinci souper référencé. Celui du tableau à droite de Jésus apôtres assis – pour la plupart Jean appelée - porte donc clairement des traits féminins et pourrait être la compagne de Jésus.
  • Il existe d'autres représentations de la Cène dans lesquelles une personne de sexe féminin peut être vue : par exemple une œuvre du peintre baroque français Philippe de Champaigne (1602-1674) et une représentation de la Cène dans l'église peu connue de Kirchbrack dans le Weserbergland. A Kirchbrack, en plus des 12 apôtres, une femme (en tant que 13e apôtre ?) est clairement visible. (5, p. 123 sq.). Dans la discrète église paroissiale "Santi Giacomo e Filippo" à Pianezzo près de Bellizona (Suisse), il y a même deux femmes apôtres sur une représentation de la Dernière Cène ! (13, p. 163 sq.)
  • Jésus était appelé "rabbin" (maître), et un rabbin à cette époque était généralement (mais pas nécessairement) marié.
  • Les Noces de Cana, dont la plus grande attention n'est accordée qu'au miracle de transformer l'eau en vin, peuvent facilement être décrites comme les Noces de Jésus expliquer. (5, p. 150).
  • Divers apocryphes[ix] évangiles[X] – pas seulement celle de Philippe – parlent d'une relation intime entre Jésus et Marie Madeleine. Comme nous sommes peu de vie Jésus vraiment savoir, montre le théologien Barbara Thiering. (9). Sur la base des rouleaux de Qumrân, elle dresse une description de la vie, de la tâche et de l'œuvre de Jésus. Pour eux z. B. bien sûr que Jésus était marié et qu'il a également survécu à sa crucifixion.

Peut-être était Marie Madeleine Même de Jésus employée comme héritière qui devait continuer son travail. Les apôtres, en particulier les « haïsseurs de femmes » (5, p. 165) Pierre, ressentait vraisemblablement le rôle dominant d'une femme et ignorait sa prétention au leadership. Il était donc logique que dans les évangiles la place prépondérante du Marie Madeleine Bien qu'il ne puisse pas être entièrement caché, sa véritable signification a été obscurcie.

Il y a donc effectivement place à la spéculation. D'innombrables livres traitent de la vie de Jésus et ses partisans. De nouvelles interprétations ne cessent d'apparaître. Saurons-nous jamais avec certitude comment c'était vraiment?

La femme divine

Comment le christianisme se serait-il développé avec une figure féminine de premier plan à sa tête ? À peine à l'église violente dominée par les hommes qui est devenue la religion mondiale la plus importante.

Sous la domination masculine, le christianisme primitif s'est scindé en divers groupes judéo-chrétiens et païens-chrétiens tels que Ebionite, Paulaner, Marsionite ("Le plus grand de tous les hérétiques"), ou divers gnostiques chrétiens (« Bataille entre la lumière et les ténèbres ») etc., dont certains étaient violemment en désaccord.

La secte la plus impitoyable, celle des misogynes et oppresseurs Paulaner, a prévalu. Leur sponsor le plus important - Constantin Ier (Empereur 306-337) - était un tyran criminel qui, par ex. B. après son retour du Concile de Nicée (326) fit assassiner sa femme et son fils aîné. (3, p. 244). Cet empereur honteux est glorifié par les églises à ce jour[XI], tandis que Nero - un criminel d'un calibre similaire - est condamné. Voilà pour l'objectivité de l'historiographie ecclésiastique.

De l'époque de Constantin vient la seule histoire chrétienne survivante des premiers siècles, écrite par Eusèbe de Césarée (ca. 260-340, évêque de Césarée à partir de 313), qui est fortement influencé par les vues de son auteur. Les critiques de l'Église y voient une concoction de propagande pleine de demi-vérités et de mensonges. (3, p. 244)[xi]. Il n'est guère surprenant que dans cet ouvrage en dix volumes d'un savant évêque Marie Madeleine n'obtient aucune attention.

Probablement fusionné avec le temps Marie Madeleine, Marie de Nazareth, et d'autres images historiques et mythiques de haute féminité, telles que les anciennes déesses ou la "Grande Mère" ("Le Culte de la Grande Mère") à une construction théologique, la "Mère de Dieu", qui est vénérée comme la Reine du Ciel et forme un petit équilibre à la règle masculine pure dans les églises.

Littérature:
(1) Barthel Manfred, Ce qui est vraiment dans la Bible, Econ, 2001.
(2) Brown Dan, Le Da Vinci Code, Gustav Lübbe, Bergisch Gladbach, 2005.
(3) Burstein Dan, La vérité sur le Da Vinci Code, Goldmann, Munich, 2004.
(4) Deschner Karlheinz, La fausse foi, Heyne, Munich, 1995.
(5) Langbein Walter-Jörg, Le Da Vinci Code et les saintes femmes, Aufbau, Berlin 2004.
(6) Lehmann Johannes, Le secret du rabbin J., Rasch und Röhrig, Hambourg, 1985.
(7) Lincoln/Baigent/Leigh, Le Saint Graal et ses héritiers, Gustav Lübbe, Bergisch Gladbach, 1982.
(8) Schwarz Günther et Jörn, L'Évangile de Jésus, Ukkam, Munich, 1993.
(9) Thiering Barbara, Jésus de Qumrân, Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh, 1993.
(10) http://de.wikipedia.org/wiki/Maria_Magdalena (avec illustrations)
(11) http://www.heiligenlexikon.de/Biographien/Maria_Magdalena.html (Avec des photos)
(12) http://www.zfd.de/ZDFde/inhalt/16/0,1872,2279152,00.html (Avec des photos)
(13) Luc Bürgin "Lexique de l'histoire interdite", Kopp, Rottenburg, 2018.
Notes de fin :
[je] Gnose = connaissance, cognition. Terme désignant diverses entreprises religieuses des premiers siècles.
[ii] Cette société secrète serait le « Prieuré de Sion » qui (7) rapporta en détail. Il est considéré comme l'invention d'un écrivain du XXe siècle.
[iii] Par exemple, dans Mat. 1:1-17 la généalogie de Jésus est donnée, à savoir dans le paternel Ligne!
[iv] Au moment de la naissance du Christ, un ouvrier ou un légionnaire gagnait 1 denier par jour. Avec cela, il pouvait subvenir aux besoins d'une famille avec un logement, de la nourriture et des vêtements. Pline (23-79) cite 300 deniers comme prix d'une balance (327,5 g) du meilleur onguent. (8, p. 377 et http://www.brd-euros.de/allgemeines/muenzgeschichte.htm.)
[v] Le village de Magdala (à environ 10 km de Capharnaüm ?) figure sur des cartes du 1er siècle annexées à certaines Bibles, bien que son emplacement et son existence soient contestés. (Cf. par exemple la traduction standard de l'Institut biblique catholique, Stuttgart, 1980).
[vi] Si vous le souhaitez, vous pouvez supposer que Maria Magdalena à la peau sombre est le modèle de la Vierge noire. Cependant, la Vierge noire est souvent considérée comme le successeur de la Terre Mère, à moins que la couleur sombre ne soit attribuée au vieillissement et à la suie des bougies.
[v] Luc 8, 2-3.
[viii] Luc 7.37.
[ix] Les apocryphes n'étaient pas inclus dans le canon biblique.
[X] Par exemple « l'Évangile de Marie », cf. 3, p. 202.
[XI] Dans les églises arménienne, grecque et russe, Constantin est considéré comme un saint.
[xi] Un autre argument contre le sérieux d'Eusèbe en tant qu'historien est qu'après la mort de Constantin, il a écrit une biographie ouvertement partisane de cet empereur.