(Publié dans GralsWelt 40/2006)
Par Helmut Hansen, Verlag Via Nova, 36100 Petersberg.
Le présent ouvrage porte un titre surprenant qui, à première vue, laisse présager des explications hautement ésotériques pleines de spéculations transcendantes. Ensuite, vous serez agréablement surpris lorsque vous le lirez, car c'est un ouvrage parfaitement factuel qui vaut la peine d'être lu.
Premièrement, on montre au lecteur l'ancienne importance de la métaphysique en tant que branche de la philosophie. Le cœur de cette métaphysique médiévale était les diverses preuves de Dieu, dont les plus importantes sont clairement expliquées. Lorsque Kant, en 1781, dans sa "Critique de la raison pure", a fourni la preuve toujours valable que toutes les preuves scientifiques de Dieu sont une impossibilité, la fin de la métaphysique philosophique autrefois si importante a commencé. Aujourd'hui encore, certains théologiens s'accrochent aux preuves médiévales de Dieu, mais ces opérations théologiques ne peuvent plus prétendre au caractère savant.
Dans la troisième et la quatrième partie de son livre, Helmut Hansen se révèle être une personne ouverte au transcendant et ose même finalement utiliser des preuves scientifiques pour prouver l'existence de Dieu. Ses explications sont logiquement structurées et compréhensibles non seulement pour les physiciens. La plupart des gens religieux seront d'accord avec sa conclusion selon laquelle on peut reconnaître Dieu dans la création par ses effets sur la création. Puis il tente une preuve de transcendance basée sur le pendule de Foucault et la "coïncidence du compas inertiel avec le compas stellaire".
Dans le contexte de la mécanique newtonienne, le comportement du pendule de Foucault (compas inertiel) est évident. Depuis que la définition de « l'espace absolu » de Newton est devenue insoutenable, il est devenu plus difficile d'expliquer pourquoi le pendule de Foucault maintient son plan d'oscillation dans le temps. Maintenant, les physiciens se demandent quelles coordonnées le pendule de Foucault utilise pour s'aligner : sa direction d'oscillation est-elle déterminée par le centre de la Voie lactée, par des galaxies lointaines ou par l'univers dans son ensemble ? Hansen voit le fait que le pendule maintient son plan d'oscillation, sans être découragé par la rotation de la terre, comme une preuve de Dieu que peu de physiciens accepteront probablement.
Les astronomes n'ont pas ce problème avec les coordonnées spatiales ; car depuis quelque temps le « grand attracteur » est connu dans la constellation du Centaure. C'est une énorme accumulation de masses (de trillions de masses solaires ?) dans l'univers lointain vers lequel se dirige le "groupe local" (Voie Lactée, Nébuleuse d'Andromède et quelques autres galaxies). La direction (aujourd'hui mesurable) du mouvement du groupe local donne alors une excellente direction autour de l'espace à laquelle se référer.
