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Darwin y la evolución parte 2

El mundo dinámico de la naturaleza.

Publicado en GralsWelt número especial 21/2008

El erudito privado
Al final de su gran viaje en el Beagle (Parte 1, "El viaje de Darwin al conocimiento") Charles Darwin aterrizó en Falmouth (Cornualles) el 2 de octubre de 1836.

Su proyecto de vida para convertirse en un párroco rural se había quedado en nada, y ahora se dedica por completo a la investigación natural.

Esta segunda época importante de su vida comenzó de manera poco espectacular con la disposición de los hallazgos recogidos en su viaje y la publicación de informes de viaje. El trabajo más importante sucedió, invisible para quienes lo rodeaban, en su cabeza.

Darwin se hizo un nombre en los círculos científicos. En febrero de 1838 se convirtió en secretario de la sociedad geológica y se puso en contacto con importantes personalidades.

En enero de 1839, el erudito privado Charles Darwin se casó con su prima Emma Wedgewood de una rica dinastía manufacturera. La propia fortuna de Darwin y la de su esposa permitieron a la joven pareja comprar una finca en Downe, al sureste de Londres, en 1842, donde el joven esposo podría dedicarse por completo a su investigación.

Desafortunadamente, desarrolló problemas de salud que lo obligaron repetidamente a interrumpir su trabajo y tomar curas de salud. Probablemente sea el resultado de una infección (¿enfermedad del sueño?) que contrajo en América del Sur.

Según algunos cronistas, también está aquejado de un grave conflicto interior: exteriormente, el ahora conocido y respetado erudito, en cuyos pensamientos tácitos va creciendo cada vez más claramente una idea herética, que debe despertar el disgusto de la Iglesia Anglicana y marcarlo como un extraño.

La visión de Darwin de la evolución.
"Es atractivo pensar, a la vista de un terraplén densamente cubierto, cubierto de plantas con flores de todo tipo, con pájaros cantando en los arbustos, con insectos pululando en el aire, con gusanos arrastrándose en el suelo húmedo, que todos estos artificialmente las formas de vida construidas son tan desviadas entre sí y dependen unas de otras de una manera tan complicada, provocadas por leyes que todavía funcionan a nuestro alrededor todo el tiempo. Estas leyes, tomadas en el sentido más amplio, son el crecimiento y la reproducción; Herencia inherente a la reproducción; la variabilidad como resultado del efecto indirecto y directo de las condiciones de vida externas y el uso o desuso; rápido aumento en un grado que conduce a la lucha por la existencia y, en consecuencia, a la selección natural, que a su vez implica la divergencia del carácter y la extinción de las formas menos perfeccionadas. Así, de la lucha de la naturaleza, del hambre y de la muerte, surge la solución al mayor problema que somos capaces de comprender, la producción de animales cada vez más elevados y perfectos. Es verdaderamente una vista magnífica que el Creador insufló el germen de toda la vida que nos rodea en unas pocas o en una sola forma, y que, mientras nuestro planeta obedece las severas leyes de la gravedad, se balancea en círculos desde un comienzo tan simple como interminables series de seres cada vez más hermosos y perfectos han evolucionado y están evolucionando". Del "Origen de las Especies" de Charles Darwin. (3, pág. 571).

los percebes
Darwin dedicó varios años a un campo zoológico aparentemente irrelevante, sobre el cual publicó un trabajo fundamental en cuatro partes de 1851 a 1854: Una monografía sobre percebes (cirripedia), que todavía se considera el trabajo estándar sobre la investigación de percebes en la actualidad. Los cirrípedos son crustáceos inferiores pequeños, estacionarios, a menudo diminutos, de 800 especies, que siguen siendo los hijastros de la biología marina en la actualidad. Se incluyen percebes y percebes.

En su monografía sobre un tema extrañamente aburrido, Darwin demostró su profundo conocimiento detallado con persistente diligencia y asombrosos poderes de observación y creó un trabajo fundamental que aún hoy se respeta. Muestra al mundo profesional que ya no es un aficionado, sino un investigador diligente con profundos conocimientos zoológicos.

Después de todo, este trabajo contribuyó a que el 30 de noviembre de 1853 la Royal Society le otorgara una medalla real por el trabajo científico más importante del año. Darwin es así reconocido como científico.

Un resultado importante de este trabajo diligente en un grupo de animales inofensivo y altamente especializado fue inicialmente el conocimiento tácito sobre el cambio de especie, que luego resultó útil para tareas mucho más difíciles. Descubrió una sensación en los pequeños animales discretos que no muchos más que él supieron apreciar en ese momento: en una especie, los machos son microscópicos y viven como parásitos en los bolsillos de la hembra mucho más grande. ¿Una forma de transición evolutiva?

La cosmovisión de las iglesias.
La Edad Media cristiana ofrecía una visión del mundo cerrada y geocéntrica en la que las personas se sentían seguras:
El mundo entero, el cosmos, el universo fue creado por Dios, de cuya mano salió todo.
El globo descansa en el centro del mundo. A su alrededor están las esferas de los siete astros móviles (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter, Saturno), y finalmente la campana celeste desde la que el creador observa su obra y, si es necesario, interviene en los procesos terrenales: a través de milagros. . Dentro de la tierra, o también en las antípodas, se suponía el inframundo, el infierno.
Esta imagen del cosmos conforme a la Biblia parecía plausible y era generalmente aceptada. La fe y la ciencia no se contradecían. La filosofía natural y la religión coincidieron. La astrología y la astronomía eran la misma ciencia.
La edad del mundo también podría calcularse a partir de la Biblia. La Iglesia Anglicana, a la que Darwin alguna vez quiso servir como capellán del país, creía en un cálculo del arzobispo James Ussher (1580-1621) que situaba el comienzo de la creación en la noche del 23 de octubre de 4004 a. con fecha de.
Con el "giro copernicano" llegó la cosmovisión heliocéntrica de los tiempos modernos. La tierra ahora en movimiento fue desplazada del centro del mundo. El firme punto de vista terrenal se perdió. La audaz tesis de Giordano Bruno (1548-1600) del cosmos infinito hizo estallar los cielos y degradó la patria del hombre a una insignificante mota de polvo en el espacio.
En la época de Darwin, los astrónomos conocían la increíble velocidad a la que la Tierra se desplazaba por el espacio. Friedrich Wilhelm Bessel (1784-1846) proporcionó la primera prueba de la inimaginable inmensidad del universo en 1838 con mediciones de distancia de estrellas fijas (soles). Esta cosmovisión astronómica moderna muestra un universo de un tamaño espacial inaudito.
La teoría de la evolución de Darwin, respaldada por muchos hallazgos de la paleología y la geología, ahora excedió el marco de tiempo. Agregó una dimensión temporal igualmente increíble a las dimensiones espaciales inimaginables del universo y eliminó la conciencia de ser creado directamente por Dios.
Por segunda vez en tres siglos, la comprensión de la mayoría de la gente se vio enormemente abrumada. El sentimiento de que el "sentido común" se rebeló contra lo nuevo y encontró aliados en las iglesias.

¿Cómo se desarrolla la vida?
Desde que regresó a Inglaterra, Darwin ha estado plagado de una gran pregunta: ¿Cómo surgen nuevas especies?

Su colección de material y sus notas crecen más y más. También hay un “Borrador sobre la cuestión de las especies” en su escritorio. En el caso de su muerte súbita, se publicará este boceto.

Durante muchos años, Darwin dijo poco al respecto; porque era muy consciente de la naturaleza explosiva de sus pensamientos: su esposa, muchos de sus amigos, la Iglesia Anglicana, la sociedad británica condenarían sus ideas "anticristianas".

De esta manera, junta una pieza tras otra del rompecabezas hasta que surge una imagen convincente que ningún científico serio puede descartar fácilmente.

Además de su propia colección, Darwin recibe muestras enviadas por una amplia variedad de científicos. Habla con criadores de mascotas, estudia palomas y conejos para ver qué se puede lograr con el cruce. Cuando se crean razas de perros tan diferentes como el Pomerania y el Gran Danés a través de la crianza durante siglos, ¿qué puede hacer la naturaleza durante muchos milenios?

Darwin demuestra que las semillas de las plantas o los desoves de los anfibios pueden sobrevivir durante semanas o incluso meses en agua salada. Las corrientes oceánicas pueden llevar estos gérmenes a islas deshabitadas, donde pueden crecer y desarrollarse en biotopos adecuados.

El origen de las especies
En mayo de 1858 Darwin recibió una sorpresa. El coleccionista de historia natural envía desde las lejanas Molucas Alfred Russell Wallace (1823-1913) escribió un manuscrito de veinte páginas pidiéndole a Darwin que lo examinara y lo enviara a una sociedad científica para su publicación.*

Darwin está conmocionado: Wallace describe en un breve resumen exactamente los pensamientos que el propio Darwin ha estado persiguiendo durante décadas. Pero se ha abstenido repetidamente de publicarlo. Quería terminar un libro sobre el tema en unos años como mínimo. ¿Y ahora?

Tan justo como es Darwin, en una reunión de la Linnean Society, una de las organizaciones científicas más antiguas, describe brevemente sus propias ideas y lee el manuscrito de Wallace. Estos hallazgos fundamentales apenas reciben atención y se pierden en la abundancia de contribuciones a la conferencia.

La teoría de la selección de Darwin:
Si sigues a Darwin, entonces todos los seres vivos se han desarrollado desde los comienzos más simples hasta la diversidad actual. Para explicar este desarrollo de la vida, bastan suposiciones simples y comprensibles para todos:
· Los individuos de una población nunca son exactamente iguales, siempre hay (pequeñas) diferencias, las variaciones.
· Todo ser vivo produce más descendencia de la que cabe en su medio natural. Por lo tanto, una gran proporción no puede alcanzar la edad reproductiva.
· Los mejor adaptados, es decir, los individuos "más adecuados" tienen la mayor posibilidad de transmitir sus características hereditarias a la descendencia. De esta forma, la selección natural (selección) consigue que, sobre todo, se reproduzcan las formas de vida mejor adaptadas a su hábitat, mientras que se eliminan las menos adecuadas. Esta es la muy citada supervivencia del más apto, no muy felizmente traducida como Supervivencia del más apto.
Estas suposiciones asombrosamente simples provocaron un cambio fundamental en el pensamiento de los biólogos en el siglo XIX. Los nuevos conocimientos influyeron en las visiones del mundo y la política mucho más allá de eso, incluso dejaron intactas las religiones. El éxito del darwinismo se debe en gran parte al hecho de que fue otro paso importante en las ciencias naturales para sacudirse el paternalismo de las iglesias.

Darwin está bajo presión. Necesita urgentemente organizar sus extensas notas y publicar sus ideas de época en forma de libro. En noviembre de 1859 apareció finalmente la obra fundamental:

"Sobre el origen de las especies por selección natural" (Sobre el origen de las especies por medio de la selección natural). La primera edición de 1250 ejemplares se agota inmediatamente. Alrededor de 400 ediciones más en 29 idiomas siguieron antes de la muerte de Darwin. Wallace admitió libremente que él mismo no habría sido capaz de producir un trabajo tan completo y bien fundamentado.

Darwin todavía no se atreve a adentrarse directamente en los orígenes del hombre, sino que sólo indica en una frase que el hombre es uno de los seres vivos que se han desarrollado a lo largo de una larga historia natural.

También quiere calmar las olas esperadas y dice:

"No veo ninguna razón por la que las opiniones expresadas en este libro (El origen de las especies) deban ofender los sentimientos religiosos de nadie. Puede ser reconfortante recordar (dado que muestra cuán temporales son tales impresiones) que el mayor descubrimiento que el hombre jamás haya hecho, a saber, la ley de atracción o gravitación, también fue atacado por LEIBNITZ porque socava la religión natural y niega lo que se revela. Un famoso escritor y clérigo me ha escrito que gradualmente ha llegado a ver que es una concepción tan sublime de la Deidad creer que creó solo unos pocos arquetipos capaces de desarrollarse a sí mismos en otras formas necesarias, como que necesitaba continuamente nuevos actos de creación para llenar los vacíos dejados por la operación de sus propias leyes'" De "Origen de las especies" (3, p. 561).

Pero la mecha está ardiendo, y pronto comenzarán las discusiones sobre la nueva teoría científica, de las que Darwin se mantiene en gran medida al margen.

El próximo capítulo de esta serie de Darwin está dedicado a las discusiones a veces violentas entre los creyentes en la Biblia y los científicos naturales sobre el desarrollo de los seres vivos y el origen del hombre.

Continúa en Parte 3.

Literatura:
(1) Clark Ronald W., Charles Darwin, Fischer, Fráncfort, 1985.
(2) Darwin Charles, The Journey of the Beagle, Marebuch, Hamburgo, 2006.
(3) Darwin Charles, Origen de las especies, Schweizerbart, Stuttgart, 1867.
(4) Hagl Siegfried, En busca de una nueva visión del mundo, Editorial de la Fundación del Mensaje del Grial, Stuttgart, 2002.
(5) Hagl Siegfried, The Gap between Science and Truth, Editorial de la Fundación del Mensaje del Grial, Stuttgart 1986.
(6) Hagl Siegfried, Si no fuera un milagro, editorial de la Fundación Mensaje del Grial, Stuttgart, 2000.
(7) Junker Reinhard, Scherer Siegfried, Evolución, Weyel, Giessen, 1998
(8) Schmitz Siegfried, Hermes Handlexikon Charles Darwin, ECON, Düsseldorf, 1983.
(9) Schmitz Siegfried, Charles Darwin, dtv, Múnich, 1982.