(Опубликовано в GralsWelt 55/2009)
Современный фундаментализм
«Мы должны ждать, пока кто-нибудь придет и научит нас жертвовать и вести себя по отношению к другим людям. Только бог может дать нам просветление ... А пока необходимо плыть по бурному морю этой жизни, словно в лодке по руинам истины, которые еще остались нам. " Платон (427-347 гг. До н.э.).
Верующие современных религий считают эти слова Платона устаревшими; потому что они верят, что основатель их сообщества давным-давно дал то просветление, на которое надеялся Платон, и что только мы должны реализовать доступные нам духовные прозрения.
Другим религиозным людям эта цитата кажется странно актуальной. Пока первые стремятся к своему личному духовному развитию, их порой страстные усилия приемлемы. Однако если они чувствуют себя призванными или даже обязанными навязать свои убеждения тем, кто думает иначе, с помощью давления или, возможно, даже с применением силы, тогда можно попрощаться. Фундаменталисты говорят те, кому не хватает уважения к человеческой свободе и самоопределению. Потому что свобода религии, как и свобода воли, дана нам Богом, и ни одна церковь, ни одна секта, ни одна религия не вправе прикасаться к этим высоким дарам Создателя.
Тем более что 11 сентября 2001 г. религиозный фундаментализм стало популярной фразой, которая не разглашается, особенно в средствах массовой информации, связанных с исламом, без упоминания происхождения этого слова.
Что такое фундаментализм?
Название восходит к трактату под названием «Основы».[i] опубликовано между 1910 и 1915 годами (7). Это выражения христианских усилий, программа которых была «возвращена к основам».
Этот так называемый фундаментализм зародился в протестантских кругах США в начале XIX века. Движения последнего времени (например, адвентисты, церкви пятидесятников, пресвитериане), а также другие группы, которые настаивали на буквальном толковании Библии, отвернулись от теории эволюции Дарвина. Этот спор между научными исследованиями и библейской историей сотворения мира достиг апогея в знаменитом «Суде над телескопами» в Дейтоне (Теннесси) против учителя, который, тем не менее, преподавал запрещенную законом теорию эволюции. Об этом сенсационном процессе 1925 года тоже сняли фильм.
После Первой мировой войны протестантский фундаментализм в США исчез из поля зрения общественности только для того, чтобы снова получить влияние к концу 20-го века, теперь иногда вместе с консервативными кругами в совместной борьбе против упадка морали и традиционных ценностей.
Фундаменталисты «назад к корням» играли более или менее важную роль почти во всех религиях в разное время. Так что в Мартин Лютер (1483-1546), который своим крылатым выражением "sola scriptura"[ii] Постбиблейские откровения, доктрины отцов церкви, папских полицейских и т. Д. Не считались основанием веры, см. Фундаменталистского богослова.
В католической церкви сегодня есть то, что объявляется тайным обществом. Opus Dei[iii] такой же фундаменталист, как архи-консервативный архиепископ Марсель Лефевр (1905-1991), который отверг результаты Второго Ватиканского Собора (1962-65), или Comunione e Liberazione[iv]. Кроме того, существуют другие экстремистские группы внутри, на периферии или даже за пределами церкви, такие как Engelwerk (Opus Angelorum)[v]. Фундаменталистские ассоциации также можно найти на эзотерической сцене.
Будьте особенными в исламе Шииты[vi], но и суннитское движение Ваххабиты[vii] считается фундаменталистом.
Фундаментализм сегодня
Примерно с 1990-х гг. Попытки фундаменталистов приобрели политический вес в США. Самая влиятельная организация этого типа - Христианская коалиция[viii], который представляет традиционные американские ценности, которые, кажется, соотносят библейские ожидания последнего времени с настоящим, и придают особое значение государству Израиль в выполнении обещаний последнего времени.
Можно предположить, что подобные мысли влияют на Белый дом. Так, например Джордж Буш как "рожденный свыше христианин"[ix] упоминается, находившийся под влиянием известного американского проповедника Билли Грэм (1918 г.р.) смог освободиться от алкогольной зависимости и пристрастия к дожам. Например, я читал, что при президенте Буше повседневная работа в Белом доме начиналась с чтения Библии.
Очевидно, что во второй половине 20-го века фундаменталистские усилия также приобрели влияние в исламе.
В Иране шииты, всегда претендовавшие на религиозное и политическое лидерство, добились Аятолла Хомейни (1900-1989) контроль государства. Хомейни и его последователи боролись против вестернизации иранского общества, что, по их мнению, противоречит Корану и разрушает ислам.
Большинство мусульман принадлежат к более либеральным Сунниты Признаюсь, но и здесь начинают действовать фундаменталистские идеи. в Ваххабиты уже упоминалось. Мусульмане-фундаменталисты находятся у власти в северном Судане, исламисты смогли добиться важных ключевых позиций в Египте, а в северной Нигерии те позиции, которые не предусмотрены конституцией, не были охвачены. Шариат[x] Крайние религиозные убеждения, часто сочетающиеся с антизападными тенденциями, приобретают влияние в других исламских странах. Так что в Афганистане Талибан В Алжире исламисты, вероятно, сформируют правительство после очередных выборов; даже в секуляризованном[xi] В правительстве Турции есть исламская партия. Почти во всех исламских странах другие религии ставятся в невыгодное положение или даже подавляются (иногда по закону).
Даже Индусы не всегда так миролюбивы, как можно было бы ожидать от приписываемой им снисходительности. В Индии, например, за последние несколько десятилетий были совершены сотни нападений на христианские или мусульманские меньшинства, убийства церковных служащих и принудительное обращение в другую веру. (9).
Даже в традиционно толерантных Иудаизм есть группировки с фундаменталистскими характеристиками. Это было показано, например, в попытках взорвать Купол Скалы на Храмовой горе в Иерусалиме, третьей по значимости святыне в исламе (1, с. 11), или в убийстве премьер-министра Израиля. Ицхак Рабин (1922-1995) кто, а также Махатма Ганди (1869-1948) стал жертвой экстремиста из своей религиозной общины.
Опасности фундаментализма
Углубленное благочестие, желающее вернуться к корням своей веры, рано или поздно будет требоваться почти во всех религиях теми верующими, которые недовольны застывшими внешне изменениями в их религиозном сообществе, ритуалами и бюрократизмом. Этот поиск фактического содержания религиозного учения, не скрываемого догмами и ритуальными правилами, может привести к возрождению, обновлению и преобразованию.
Однако часто фундаменталистское мышление настаивает на закрытой системе убеждений, которые не подлежат критике. Это касается не только религий. Также политические идеологии, такие как коммунизм, большевизм, фашизм, национал-социализм.[xii] сформировали замещающие религии или антирелигии, догмы которых представлялись с тем же рвением, что и так называемые «основные религиозные истины». Девиантов заклеймили и заклеймили как «врагов Бога» или «контрреволюционеров», в зависимости от обстоятельств, и альтернативные конструкции не допускаются.
Вера типичного фундаменталиста в единоличное обладание истиной может привести к нетерпимости в семьях и насилию между людьми. Ни религия, ни идеология не могли свободно говорить о такой готовности к насилию.
Хорошо известны преступления христианских церквей в средние века и в первые века нашей эры. Но даже в наше время со стороны религиозных фундаменталистов имели место акты насилия, даже в западных странах, например в США, где воинствующие противники абортов, называющие себя христианами, убили нескольких врачей.
Очевидно, что мусульмане-экстремисты, опасающиеся разрушения своей религии и культуры Западом, могут обратиться к терроризму. Исторические и текущие преступления западных государств (например, во время крестовых походов, Реконкисты или колониализма) служат оправданием их собственных преступлений. Фундаменталистские идеологии, независимо от их религиозной или политической основы, не допускают компромиссов, имеют мало места для маневра и в конечном итоге не желают предоставлять тем, кто думает иначе, их право на жизнь.
Превью 21 века
Десятилетиями начало Возраст Водолея говорил об этом в соответствии с Пропагандисты Нью Эйдж[xiii] эпоха духовности, отхода от материализма, человечности и мира. Основанием для этих предположений является астрологическое учение, согласно которому наша Земля войдет в новый «месяц» из примерно 25 800-летнего «Великого года» в течение следующих двух тысячелетий. Поскольку в этом космическом силовом поле преобладает знак зодиака Водолей, согласно астрологам, из его свойств можно сделать вывод о духовных течениях, преобладающих в начале эпохи Водолея.
К сожалению, новый астрологический век, на который ждали с множеством надежд, начался с фальстарта: заголовки сделали не ожидаемое расширение сознания, а религиозный фанатизм, приведший к ужасным атакам. Насилие спровоцировало ответное насилие, «борьба с терроризмом» стала политической программой, а пропагандистские лозунги, такие как «ось зла», напоминают ветхозаветные брани пророков, которые, казалось, были преодолены христианским посланием Иисуса в Священном Писании. Новый Завет.
Будем надеяться, что понимание, которое, к счастью, также существует со всех сторон, вскоре возобладает, что проблемы в 21 веке больше не могут быть «решены» путем подавления других людей, чего на самом деле никогда не было.
Для астрологов это неожиданное начало Эры Водолея, тем не менее, понятно, потому что современная астрология также учит, что часто цитируемые влияния звезд должны воплощаться в жизнь и жить людьми. Эта реализация может быть реализована на разных уровнях в зависимости от зрелости человека или людей. Тот же Луч Водолея может вызвать религиозный фанатизм, но он также может привести к духовности и духовному пробуждению, в зависимости от внутренней природы и духовных решений человека.
Так что надежда на 21 век и последующее время все еще есть: не только отдельные фанатики поднимаются по всему миру; Также растет понимание того, что проблемы не могут быть решены с помощью бесчеловечных актов насилия. Уважение к ближним, интерес к их традициям и культуре является необходимой основой для жизнеспособного, прочного и мирного будущего человека как члена человечества. Об этом почти все сказано в Новом Завете, и традиции всех религий содержат достаточное количество подходов для необходимого международного понимания, которое в «эпоху глобализации» должно предшествовать экономической интеграции, если эта «идеология единого мира» не страшно должно выйти из строя. Работа «В свете истины» также является одним из посланий, предлагающих мир ВСЕМ людям.
Читайте также статьи «Война религий», «Современный фундаментализм» и "Угроза со стороны религиозного фундаментализма?", в разделе «История религии».
Литература:
(1) Эндрюс, Ричард: «Храм обетования», Густав Люббе, Бергиш-Гладбах, 1999.
(2) Хагл, Зигфрид: «Апокалипсис как надежда», Дремер-Кнаур, Мюнхен, 1984.
(3) Хагл, Зигфрид: «Мяка и пшеница», Gralsverlag, Eggersdorf, 2003.
(4) Герцингер, Ричард / Штайн, Ханнес: «Пророки последнего времени или наступление антизападников», Роуолт, Райнбек, 1995.
(5) Яшке, Ханс-Герд: «Фундаментализм в Германии, борцы с Богом и политические экстремисты угрожают обществу», Hoffmann & Campe, 1998.
(6) Циммерманн, Моше: «Венде в Израиле, между нацией и религией», Aufbau Verlag, Берлин, 1996.
(7) http://lexikon.idgr.de/f/f_u/fundamentalismus/fundamentalismus.php.
(8) http://www.efb.ch/Texte/adefusa.htm.
(9) http://www.jesus.ch.www/index.php/D/article/55/3447/#0.
(10) http://www.relinfo.ch/evangelikalismus/fundamentalismus.html#top.
Примечания:
[i] Основы = основы, основные истины.
[ii] Только Писание.
[iii] Влиятельный авторитарно-консервативный мирянский орден, основанный в 1928 году священником Хосе Мария Эскрива де Балагер (1902-1975), канонизированным в 1992 году.
[iv] Она возникла в Италии в 1950-х годах как студенческая группа, стремящаяся рехристианизировать современное общество и отменить разделение церкви и государства. Признан мирским религиозным движением с 1982 года. (5, с. 143).
[v] Мистическая группа, возникшая в 20 веке и основанная на частных откровениях провидицы Габриэле Биттерлих (1896-1978). Запрещен официальной церковью в 1992 году (см. Http://www.bistum-trier.de/sekten/kinfos/engel.htm).
[vi] В споре о преемнике Пророка раскол Шиат Аликоторые благоволили Али, зятю Мухаммеда, последователям Сунниты Большинство мусульман. Шииты, которые теперь разделились на разные группы, составляют около 10 % мусульман.
[vii] Радикальная суннитская фундаменталистская секта, основанная в 18 веке Мухаммедом ибн Абд аль Ваххабом (1699-1792), которая сегодня является государственной религией Саудовской Аравии. Братья-мусульмане в Египте, члены Талибана (финансируемого Саудовской Аравией и США в 1990-х годах) в Афганистане и Аль-Каида, которая превратилась в террористическую организацию в разных странах, близки к народу ваххабитов.
[viii] Национально-консервативная христианская группа с предположительно двумя миллионами членов, которая, как предполагается, получит все большее влияние на политику США (см. Http://www.das-parlament.de/2003/46/Beilage/004.html).
[ix] Под «возрождением» здесь подразумевается духовное возрождение, которое приводит к изменению сознания, как это было в Библии с Петром. 1.3 или Иоанна 3.3.
[x] Шариат = религиозный исламский закон.
[xi] Лайцизм = идеологическое направление, призывающее к радикальному отделению церкви от государства.
[xii] Термин «тоталитаризм» чаще всего используется для обозначения политического фундаментализма. Политический (а иногда и религиозный) радикализм обычно является результатом неудач (демократических) правительств.
[xiii] Новый век = новый век. См. (3, с. 231 ф.).
