(Опубликовано в GralsWelt 5/1997)
МЫ УЖЕ ЖИВЕМ В 2004?
Календарь - это нечто настолько естественное, что нам больше не нужно беспокоиться о том, как и когда он был создан. Мы также возьмем наступающий 2000 год, волшебную дату для христианских культур, почти как «данную природой», не думая о начале нашего «григорианского календаря». Редактор GRALSWELT Зигфрид ХАГЛ исследовал, как началась наша эпоха, и натолкнулся на замечательные факты ...
Наша современная эпоха началось - строго говоря - с разногласий по поводу даты Пасхи.
В древности полезное деление года было в первую очередь незаменимым для выбора времени посева и сбора урожая. Тогда речь шла о проведении религиозных праздников в течение года в «нужную дату». Древние чувствовали себя тесно связанными с сезонным циклом и не жалели усилий, чтобы установить даты своих религиозных праздников в гармонии с изменениями в природе.
При ограниченных астрономических знаниях и неадекватных методах наблюдений это было нелегкое дело. К этому добавилась сложность солнечного и лунного календарей (13 лунных циклов продолжительностью примерно 28 дней не совсем соответствуют солнечному году из 365 1/4 дня), а также астрологические, исторические и культовые правила, все из которых «Под одной крышей» хотел.
ЦЕРКОВЬ ИЩЕТ ПОМОЩИ
в качестве Папа Иоанн I. Когда его спросили о дате Пасхи 526 года, он обнаружил, что расчеты ученых снова разошлись на несколько дней.
На протяжении веков епископы не могли договориться о правильной дате Пасхи, которая восходит к еврейскому празднику Пасхи. Случалось, что христиане одной епархии праздновали воскресение Господне праздником, а в других местах пост только начинался. Чтобы исправить эту ситуацию, Папа вспомнил своего библиотекаря, седого в почете. Дионисий Exiguusкоторый на протяжении десятилетий скрупулезно работал с папскими архивами.
Дионисий Exiguus (Дионисий Смиренный), скиф по происхождению из сегодняшней Армении, к концу V века приобрел репутацию переводчика греческих текстов на латынь в Константинополе. Около 500 человек он получил вызов в Рим в качестве администратора папских архивов. Они находились в плачевном состоянии после вандальной бури в 455 году и больше походили на магазин барахла, чем на библиотеку. Однако папы признали ценность старых документов; Например, первенство Римского епископа в христианской церкви могло быть получено из подлинных и поддельных писаний.
Дионисий был скрупулезным ученым, чье прекрасное знание канонического права предопределило его раз и навсегда положить конец спорам по поводу Пасхи.
КОГДА ПАСХА?
Дионисию, как глубокому знатоку литературы, было нетрудно установить даты Пасхи на следующие несколько десятилетий. Наконец были подготовительные работы, например патриархом Кирилл Александрийский (род. 444), на котором Дионисий мог строить.
Казалось труднее убедить все христианство в данных, рассчитанных в Риме. Но Дионисий также знал, что здесь делать: его расчеты, как он смело утверждал, были основаны на резолюции Никейского собора (325 г.), который нашел правильный путь через «просвещение Святого Духа» по важнейшим вопросам веры. Никто не мог возражать против такого решения совета, и даже сегодня в энциклопедиях можно прочитать, что дата Пасхи восходит к решению, принятому Никейским собором. (Как известно, Пасха приходится на воскресенье после полнолуния, которое приходится на начало весны 20/21 марта или позднее).
ДИОНИС ПРОХОДИЛ ЗДЕСЬ
Единый расчет даты Пасхи, принятый всем христианским миром, был историческим и политическим достижением; но с этим было Дионисий Exiguus еще не доволен.
Патриарх и врач церкви Кирилл Александрийский, чье пасхальное вычисление легло в основу работы Дионисия, в своем (Кирилловском) исчислении времени по древнеегипетской модели провел годы после восхождения на престол. Император Диоклетиан (Правление 284-305) засчитано. Но этот «безбожный» император не вызывал хороших ассоциаций: он преследовал христиан, нес ответственность за экономические кризисы и был вынужден провести денежную реформу. С 258 по 275 год цены в Римской империи выросли в десять раз, налоги выросли в астрономических масштабах, и ни замораживание заработной платы, ни цен, ни другие государственные постановления не помогли. Лишь в 286 г. началась монетная реформа Диоклетиана, когда произошло временное ослабление. Так что не тот харизматичный император для христианского календаря, который до сих пор основан на старом римском календаре. Юлий Цезарь (100 - 44 г. до н.э.) соревновались.
Так углубился Дионисий Exiguus в Библию и присоединился к мнению богословов, которое было широко распространено в то время, когда Иисус воскрес 25 марта.
Теперь Дионисию нужен был подходящий год, когда Пасха выпала на 25 марта: это был 784 год по классическому римскому календарю.
Поскольку Библия предполагает, что распятому Христу было 30 лет, дальнейшие вычисления были следующими: Год рождения Иисуса должен был быть 754 по римскому счету (от urbe condita = с момента основания города)!
754 год классического юлианского календаря стал годом 1 христианского календаря (который не знает года 0), и сегодня мы с нетерпением ждем 2753 года «после основания Рима», который мы называем 2000!
ГОД РОЖДЕНИЯ ИИСУСА
К сожалению, рассуждения Дионисий Exiguus построены на неопределенных условиях. Не было и не доказано, что Иисус воскрес 25 марта и что он был распят в возрасте 30 лет. Вероятная дата распятия сегодня, например, 7-е апреля 30-го -
Первым ученым, который попытался расшифровать год рождения Иисуса, используя современные исторические и астрономические методы, был Иоганн Кеплер (1571-1630). Можно резюмировать следующие моменты:
· По словам Мэтью, Ирод Великий (ок. 72 - 4 г. до н.э.) умер после рождения Иисуса. (Матф. 2, 19-23).
· Иосиф Флавий (37-100) упоминает лунное затмение перед смертью Ирода в его «Еврейской войне». По словам Кеплера, это затмение произошло в ночь с 12 на 13 марта 4 г. до н. Э. Chr.
· Принимая во внимание информацию, предоставленную Мэтью, Кеплер взял 5 v. Chr. Как год рождения Иисуса.
· Кеплер также был, вероятно, первым, кто осознал, что во время рождения Иисуса произошло астрологическое событие тысячелетия: «великое соединение» Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб (оно повторяется в том же созвездии только через 854 года) . Однако он еще не смог определить точную дату этого великого соединения; Астрономам это удалось сделать только в 19 веке. По их расчетам, знаменитое «соединение царей», которое многие приравнивают к «Вифлеемской звезде», произошло в 7 году до нашей эры. Вместо того. Это уравнение сохраняется и по сей день, потому что сообщений о «великой комете» во времена Иисуса было обнаружено так же мало, как и о других небесных явлениях, с помощью которых можно было бы объяснить библейскую «Вифлеемскую звезду».
· Сегодня возможно точное компьютерное моделирование звездного неба. Они приводят к удивительным результатам, которые можно наглядно проиллюстрировать в планетариях: если вечером 12 ноября 7 г. до н. Э. Приближался путешественник из Иерусалима. До н.э. Вифлеем, согласно современным расчетам, он видел «великое соединение» и, таким образом, якобы «звезду», упомянутую Матфеем, парящую над этим местом. (Матф. 2, 9-12).
· «Оценка», о которой сообщил Лука, имела место в 6 или 7 году, как принято сегодня. (Лук. 2, 1).
Если обобщить эти свидетельства, Иисус родился между 7 г. до н. Э. Родился в 7 г. до н.э. и 7 г. н.э .; наиболее вероятная дата - 7 г. до н. э. Называется BC.
Соответственно, мы живем не «в год Господа» 1997 г., а в 2004 г. «после Рождества Христова» (= post Christum natum)!
К сожалению, все эти предположения являются спекулятивными, и, в конце концов, мы знаем немного больше, чем Доктор Церкви Василий Великий (ок. 330-379), который сказал: «Никто не должен связывать снаряжение астрологов с восходом звезды в Евангелии, потому что эта звезда была необычной ...»
