{"id":1168,"date":"2009-05-16T10:15:33","date_gmt":"2009-05-16T09:15:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=1168"},"modified":"2024-11-24T10:06:50","modified_gmt":"2024-11-24T09:06:50","slug":"das-dilemma-mit-den-religionen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/ru\/%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f-%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d0%b8\/%d0%b4%d0%b8%d0%bb%d0%b5%d0%bc%d0%bc%d0%b0-%d1%81-%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d1%8f%d0%bc%d0%b8\/","title":{"rendered":"\u041b\u0443\u0447\u0448\u0435 \u043f\u043e\u043a\u043e\u043d\u0447\u0438\u0442\u044c \u0441 \u0440\u0435\u043b\u0438\u0433\u0438\u044f\u043c\u0438?"},"content":{"rendered":"
 (Ver\u00f6ffentlicht in GralsWelt 43\/2007)<\/pre>\n
Das 20. Jahrhundert wurde verschiedentlich das Jahrhundert der Demagogen und Diktatoren genannt: Lenin, Stalin, Mussolini, SAlazar, Hitler, Franco, Mao, Castro, Pol Pot. So unterschiedlich diese Unterdr\u00fccker in ihren Pers\u00f6nlichkeiten oder ihrem politischen Profil waren, sie alle entfachten eine pseudo-religi\u00f6se \u201eBegeisterung“ – tats\u00e4chlich war es Hysterie -, die bei einigen Fanatikern bis heute anh\u00e4lt; lange nach dem Tod der einst bewunderten Diktatoren, und dem Scheitern ihrer verbrecherischen Ideologien.<\/h6>\n
Als gegen Ende des 20. Jahrhunderts auch die Regierung der Volksrepublik China ihre Politik \u00e4nderte und vom Maoismus abr\u00fcckte (ohne den verstorbenen \u201eVorsitzenden“ zu kritisieren), durfte man f\u00fcr das 21. Jahrhundert eine sachlichere, mit weniger Ideologie befrachtete, Weltpolitik erwarten.<\/p>\n
Diese Hoffnung erf\u00fcllte sich nicht.<\/p>\n
Das Mittelalter kehrt zur\u00fcck<\/h5>\n
In der zweiten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts erstarkten – zun\u00e4chst fast unbemerkt – in verschiedenen Weltreligionen fundamentalistische Bewegungen. Sehr alte, l\u00e4ngst als unwahr erwiesene religi\u00f6se Ideen fanden \u00fcberraschend breite Beachtung: Apokalyptiker, Evangelikale[i]<\/a>, militante Islamisten, Kreationisten, Endzeitpropheten, Pfingstgemeinden, Wundergl\u00e4ubige, religi\u00f6s motivierte Zionisten, fanden Zulauf und konnten sogar Einfluss nehmen auf politische Entscheidungen.<\/p>\n
F\u00fcr die Anh\u00e4nger solcher Gruppierungen hat es dem Anschein nach kein Zeitalter der Aufkl\u00e4rung gegeben. Sie predigen Anachronismen, ignorieren die Naturwissenschaften, halten manchmal noch an abergl\u00e4ubischen Vorstellungen fest, und f\u00fchlen sich wohl in l\u00e4ngst \u00fcberwunden geglaubten Weltbildern.<\/p>\n
M\u00e4chtigen Auftrieb gab den Fundamentalisten in drei Weltreligionen das Terror-Attentat am 11. September 2001:<\/p>\n
Das christliche Amerika f\u00fchlte sich vom Islam angegriffen. Fanatische Muslime sahen den Beginn der \u201eislamistischen Weltrevolution“, oder sogar der Endzeit. Und der Staat Israel musste sich (wie die gesamte westliche Welt) von religi\u00f6s motivierten Terroristen bedroht f\u00fchlen. Der militante religi\u00f6se Fundamentalismus der einen Seite fachte fundamentalistische und militante Reaktionen der anderen Seite an.<\/p>\n
Droht uns im 21. Jahrhundert anstelle des politisch-ideologischen Ost-West-Konflikts nun eine Neuauflage des \u201eDrei\u00dfigj\u00e4hrigen Krieges“, wieder ein \u201eKrieg der Religionen“, oder richtiger der Konfessionen?<\/p>\n
Eine Neo-Aufkl\u00e4rung ?<\/h5>\n
In der westlichen F\u00fchrungsmacht, den USA, bilden Atheisten angeblich eine ge\u00e4chtete Minderheit, und fundamentalistische Christen gewinnen an Einfluss.<\/p>\n
In Afrika und Asien ist der Islam die am schnellsten wachsende Religion.<\/p>\n
In Mittel- und S\u00fcdamerika erlangt Woodoo zunehmende Bedeutung. (\u201eEine neue Gro\u00dfreligion“<\/a>).<\/p>\n
In Europa suchen manche im Christentum ein Gegengewicht gegen den aggressiven Islam. Dazu k\u00f6nnte die Europ\u00e4ische Union sich als \u201eChristen-Klub“ definieren, der zwar f\u00fcr die Ukraine, Wei\u00dfrussland, und in fernerer Zukunft sogar f\u00fcr Russland offen stehen mag, dem aber auf keinen Fall die T\u00fcrkei mit ihrer islamischen Regierungsmehrheit beitreten darf.<\/p>\n
Religionen sind auf bestem Wege, die Politik in einer Weise mitzubestimmen, wie sie vor einem halben Jahrhundert noch undenkbar schien.<\/p>\n
Gegen diese Renaissance der Religionen, und ihren richtungweisenden Einfluss auf politische Entscheidungen, die Kriege beinhalten k\u00f6nnen, machen nun moderne Wissenschaftler mobil. Sie stellen Religionen als solche in Frage. Allen voran der bekannte Biologe Richard Dawkins<\/em>, ein profilierter Verfechter des Neo-Darwinismus:<\/p>\n
Religionsgemeinschaften m\u00fcssen sich – wie schon im 18. und 19. Jahrhundert – erneut vorwerfen lassen, dass ihre heiligen B\u00fccher voller Gr\u00e4uelgeschichten sind. Der Gott des Alten Testamentes erscheint aus heutiger Sicht als unberechenbarer, b\u00f6sartiger Tyrann, den schon Gnostiker ablehnten („Der gr\u00f6\u00dfte aller Ketzer“<\/a>). Juden, Christen und Muslime, die sich an dem vom Alten Testament beeinflussten Gottesbild ihrer Religionen orientieren, finden hier den Aufruf zu Terror und Gewalt. So k\u00f6nnen Fanatiker, die ihre jeweiligen heiligen Schriften w\u00f6rtlich nehmen, sich als Vollstrecker des g\u00f6ttlichen Willens w\u00e4hnen, wenn sie Unschuldige morden[ii]<\/a>.<\/p>\n
Und Kritiker der alten religi\u00f6sen B\u00fccher fragen, ob die Weltgeschichte nicht gl\u00fccklicher verlaufen w\u00e4re ohne die geschichtlichen Religionen und die schrecklichen Parolen ihrer B\u00fccher. W\u00e4re also der beste Weg zum Weltfrieden die Abschaffung der Religionen? Sind Atheisten vielleicht die \u201ebesseren“, die gl\u00fccklicheren Menschen?<\/p>\n
Unsichere Grundlagen<\/h5>\n
Das Fundament der Weltreligionen bilden \u201eheilige B\u00fccher“, deren Entstehungsgeschichte eine schwierige, sehr kontrovers diskutierte Frage ist. F\u00fcr Strenggl\u00e4ubige enthalten sie Wahrheit, sind w\u00f6rtlich zu nehmen und nicht in Frage zu stellen. Dass sich in religi\u00f6sen Schriften oft genug in der Tat fragw\u00fcrdige, vielleicht unhaltbare Behauptungen finden, wird verdr\u00e4ngt; oft mit dem Vorwurf der Anma\u00dfung gegen\u00fcber Gott. Der Schluss, dass auch heilige B\u00fccher zum Teil lediglich Ideen von Menschen enthalten, mit begrenzter Haltbarkeit, ist f\u00fcr \u00fcberzeugte Anh\u00e4nger ihrer Religion ein Sakrileg. Andererseits ist man nur zu gerne bereit, die \u00dcberlieferungen anderer Religionen (die die wenigsten Gl\u00e4ubigen kennen) abzuwerten, wenn nur die eigenen B\u00fccher unangetastet bleiben.<\/p>\n
Die gro\u00dfen Religionsgemeinschaften haben es bisher vermieden, die \u201ereligi\u00f6sen Grundwahrheiten“ ihrer heiligen B\u00fccher zu hinterfragen.<\/p>\n
So w\u00e4re z. B. im Abendland zur Kenntnis zu nehmen, dass die Ideen der Philosophie der Aufkl\u00e4rung (die Kirchen lange bek\u00e4mpften), wie etwa die Menschenrechte, nicht so selbstverst\u00e4ndlich als \u201echristliche Werte“ zu vereinnahmen sind, wenn man sich die w\u00f6rtlichen Aussagen der Bibel vornimmt. Man wird – nicht nur im Alten Testament – auf vieles sto\u00dfen, das sehr erkl\u00e4rungsbed\u00fcrftig ist.<\/p>\n
Schwierig d\u00fcrfte der Dialog mit Muslimen bleiben, solange sie im Koran das \u201eunerschaffene Wort Allahs“ sehen, das nicht in Frage gestellt werden darf. Wie bei uns fr\u00fcher – bei einigen Fanatikern noch heute – auch die Bibel. Hier k\u00f6nnen z. B. die Vereinten Nationen nicht billigen, dass in islamischen L\u00e4ndern die UN-Charta nur so weit als g\u00fcltig betrachtet wird, wie sie dem Islam und dessen Geboten nicht widerspricht.<\/p>\n
Das umstrittene Gottesbild des Alten Testamentes, das neben Juden auch Christen und Muslime beeinflusst, wurde schon erw\u00e4hnt.<\/p>\n
So m\u00fcssen sich alle Religionsgemeinschaften mit nicht mehr zeitgem\u00e4\u00dfen, teilweise unhaltbaren, eigenen Dogmen auseinandersetzen. Zu dieser ebenso dringend n\u00f6tigen wie unpopul\u00e4ren Aufarbeitung einer langen, oft ungl\u00fccklichen Religionsgeschichte geh\u00f6rt die Einsicht, dass niemand, selbst wenn er f\u00fcr sich in Anspruch nimmt \u201edie ganze Wahrheit“ zu kennen, im Namen Gottes sprechen und handeln kann. Also die Erkenntnis, dass alles religi\u00f6se Handeln – jenseits allen Anspruchs – dennoch durch irrtumsbeladene Menschen geschieht. Auf dieser Grundlage sollten wir die edlen Gemeinsamkeiten der verschiedenen Religionen betonen, und die Feindschaften zwischen ihnen nicht als von Gott gewollt betrachten. Das ist, zugegeben, \u201emenschlich“ gedacht, aber was k\u00f6nnen wir Besseres tun?<\/p>\n
Unbelehrbares Beharren auf den alten \u00dcberlieferungen wird nicht zur F\u00f6rderung der menschlichen Kultur, zu Frieden und Freiheit beitragen. In diesem Fall m\u00fcsste man tats\u00e4chlich fragen, ob das Verschwinden solcher, in Starrheit befangener, Religionsgemeinschaften ein Verlust f\u00fcr die Menschheit und deren Religiosit\u00e4t w\u00e4re.<\/p>\n
Die Zukunft von Religionen<\/h5>\n
Menschen sind spirituelle Wesen. Ich halte dies f\u00fcr eine Tatsache. Das Bed\u00fcrfnis nach Religiosit\u00e4t entspringt dieser Gegebenheit.<\/p>\n
Spiritualit\u00e4t braucht mehr als Lehre, Liturgie, Ritual. Spiritualit\u00e4t und Religiosit\u00e4t sind der Ausdruck eines sehr pers\u00f6nlichen, inneren Erlebens und Erkennens, das nicht lehrbar, nicht erlernbar, und vor allem nicht aufzwingbar ist.<\/p>\n
H\u00f6chste Zeit, dass die religi\u00f6sen Gemeinschaften erkennen, dass sie zwar Hilfestellungen leisten k\u00f6nnen, aber Bevormundung, Drohung, oder gar Unterdr\u00fcckung vermeiden m\u00fcssen. Den \u201eInneren Weg“ der religi\u00f6sen Erfahrung darf jeder einzelne Mensch selbstbestimmt gehen. Ich pers\u00f6nlich bin des Glaubens, dass Gott dies erlaubt, sogar fordert. –<\/p>\n
Von Menschen, die nur das mit Instrumenten Messbare in ihr Weltbild einbeziehen, darf man nicht zu viel Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Spiritualit\u00e4t verlangen. Als Vertreter der \u201eNaturwissenschaften“ nehmen solche manchmal die \u201eWahrheit“ f\u00fcr sich allein in Anspruch[iii]<\/a>. Dass sie den Atheismus manchen Religionslehren vorziehen, kann man unter dem oben Gesagten nachvollziehen. Ihre, nicht von der Hand zu weisenden, harschen Religionskritiken k\u00f6nnen Anst\u00f6\u00dfe werden zur Selbstbesinnung religi\u00f6ser Gemeinschaften und zur Revision religi\u00f6ser Weltbilder. Dabei gelte: \u201eMan soll das Kind nicht mit dem Bade aussch\u00fctten.“<\/p>\n
„Lesen Sie dazu auch „Wozu noch Religionen?<\/a>“<\/p>\n
.Literatur:
\n<\/strong>(1) Dawkins Richard, The God Delusion, Bantam Press, London 2006.
\n(2) Der Spiegel, 43\/2006 vom 23. 10. 2006.
\n(3) Trimondi Victor und Victoria, Kampf der Religionen, Wilhelm Fink, M\u00fcnchen, 2006.
\nEndnoten:
\n<\/strong>[i]<\/a> Evangelikale = Protestanten, die von der unbedingten Autorit\u00e4t der Neuen Testamentes (Evangelium) ausgehen.
\n<\/span>[ii]<\/a> Von Hitler stammte der Ausspruch: \u201a“Indem ich mich des Juden erwehre, tue ich das Werk des Herrn“. H\u00e4tte er den Krieg gewonnen, g\u00e4lte heute unter Umst\u00e4nden \u201eMein Kampf“ als \u201eheiliges“ Buch.
\n[iii]<\/a> In der Wissenschaftstheorie ist man sich ziemlich einig, dass die Wissenschaften nicht \u201eWahrheit“ im umfassenden Sinn erkennen k\u00f6nnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Ver\u00f6ffentlicht in GralsWelt 43\/2007) Das 20. Jahrhundert wurde verschiedentlich das Jahrhundert der Demagogen und Diktatoren genannt: Lenin, Stalin, Mussolini, SAlazar, Hitler, Franco, Mao, Castro, Pol Pot. 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