{"id":749,"date":"2009-04-22T15:31:55","date_gmt":"2009-04-22T14:31:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=749"},"modified":"2025-10-15T12:12:00","modified_gmt":"2025-10-15T11:12:00","slug":"chinas-niedergang-und-aufbruch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/it\/storia\/il-declino-e-il-risveglio-della-cina\/","title":{"rendered":"China III: il declino e il risveglio della Cina"},"content":{"rendered":"<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>(Pubblicato in GralsWelt 7\/1998).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Un &quot;Atlante della vergogna&quot; \u00e8 stato redatto a Pechino, in cui sono registrati &quot;Cento anni di disgrazia e umiliazioni da parte dei padroni coloniali&quot;.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>&quot;Qualunque cosa accada, abbiamo il fucile Maxim e loro no.&quot;<\/em><br>Hilaire BELLOC (1870-1953).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Perch\u00e9 sfortunatamente, in Asia orientale, europei e americani si sono distinti pi\u00f9 raramente per la pratica del cristianesimo che per l&#039;egoismo spietato. Nella terza parte della serie WORLD OF GRAIL sulla \u201cSaggezza dell&#039;Asia\u201d, il rapporto della Cina con l&#039;Occidente \u00e8 ancora una volta al centro dell&#039;attenzione. Si tratta del declino e del risveglio del gigantesco impero.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Nel 1793, l&#039;inviato britannico Lord Macartney si rec\u00f2 alla corte imperiale cinese con molti doni per facilitare il commercio con i mercanti britannici. Tent\u00f2 invano, ma ricevette una lettera di mano imperiale che l&#039;imperatore Ch&#039;ien-lung gli diede per il re Giorgio III. consegnato:<br><em>&quot;Tu, o re, che abiti al di l\u00e0 delle rive di molti mari, tuttavia, spinto dal tuo umile desiderio di condividere i benefici della nostra civilt\u00e0 (che \u00e8 la pi\u00f9 antica e venerabile del mondo), hai inviato i tuoi messaggeri come portatori rispettosi di una supplica. Per testimoniare la tua devozione, hai anche inviato doni come quelli prodotti dalla tua terra. Sventolo il mio scettro sul mondo intero, e ho in mente un solo scopo, quello di un governo perfetto e dell&#039;adempimento dei doveri dello stato; oggetti strani e di valore non mi interessano. Il potere maestoso della nostra dinastia si \u00e8 diffuso in ogni terra sotto il cielo, re e popoli ci hanno offerto preziosi tributi per terra e per mare. Come pu\u00f2 vedere il tuo stesso Messenger, abbiamo tutto.<br><\/em><em>\u00c8 tuo dovere, o re lontano, rispettare i miei sentimenti e sviluppare in futuro una devozione e una lealt\u00e0 ancora maggiori, affinch\u00e9 con il tuo costante servilismo sotto il nostro trono tu possa d&#039;ora in poi assicurare pace e prosperit\u00e0 al tuo paese\u00bb.<br><\/em>(Tratto da Otto Zierer: &quot;The Manchu Emperors&quot;, Verlag Sebastian Lux, Murnau 1960).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dal 18\u00b0 secolo in poi, l&#039;enorme impero cinese era un gigante malaticcio e a malapena governabile con un&#039;economia in frantumi, strutture rigide, un governo non amato e dignitari ostili alla riforma.<br>L&#039;unica cosa su cui poveri e ricchi, contadini e mandarini potevano essere d&#039;accordo era il loro rifiuto dei &quot;diavoli dalle setole rosse&quot;, cio\u00e8 l&#039;odiosa inimicizia verso europei e americani. Perch\u00e9 hanno sfruttato spudoratamente la debolezza dell&#039;impero un tempo potente.<br>Orgogliosi di tre millenni di gloriosa storia e cultura, i cinesi sono stati profondamente umiliati dall&#039;incapacit\u00e0 del loro paese lacerato di respingere gli attacchi esterni.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>IL COMMERCIO PORTA IL CAMBIAMENTO<\/strong><br>Zu Marco Polos (1254-1324) Zeiten gab es einen regen Seehandel zwischen China, Indien, den arabischen L\u00e4ndern und den Inseln der S\u00fcdsee. In Guangzhou (Kanton) und Quanzhou befanden sich Kolonien von Muslimen, die sich mit den Chinesen gut vertrugen und sogar chinesische W\u00fcrdentr\u00e4ger f\u00fcr die Annahme der Lehren des Propheten gewinnen konnten.<\/p>\n\n\n\n<p>L&#039;incontro tra Cina ed Europa, invece, \u00e8 stato fin dall&#039;inizio sotto una \u201cstella sfortunata\u201d.<br>Quando i primi marittimi portoghesi apparvero al largo delle coste cinesi, fecero la peggiore impressione immaginabile e in un caso dovettero persino essere trattati come pirati, non senza motivo. Tuttavia, sono stati autorizzati a stabilirsi a Macao dietro pagamento dell&#039;affitto.<br>Francesi, danesi, spagnoli, svedesi seguirono i portoghesi con l&#039;obiettivo di partecipare al lucroso commercio con la Cina. Nel XVII secolo i rappresentanti delle due potenze marittime pi\u00f9 importanti dell&#039;epoca - Inghilterra e Olanda - divennero i partner commerciali dominanti fino a quando, nel corso delle guerre napoleoniche, gli inglesi dominarono quasi da soli il commercio con la Cina.<\/p>\n\n\n\n<p>I trader in cerca di profitto non sono ambasciatori culturali ideali. Con pi\u00f9 successo, i dotti gesuiti cercarono di migliorare le relazioni. Ma poi l&#039;ordine dei Gesuiti fu sciolto con un decreto papale nel 1773. Altri monaci - su tutti i domenicani - che non si adattavano abbastanza alla mentalit\u00e0 cinese, credevano di dover fare proselitismo in Cina; con il risultato che tutto il lavoro missionario cristiano in Cina fu proibito dall&#039;imperatore.<\/p>\n\n\n\n<p>Secondo la corte cinese, non ci si poteva aspettare nulla di buono dai \"barbari occidentali\". Le condizioni commerciali concesse agli europei erano di conseguenza restrittive. Gli europei (e pi\u00f9 tardi gli americani) potevano commerciare in un solo porto (Guangzhou) da ottobre a gennaio con persone autorizzate dal governo cinese. La libert\u00e0 di movimento degli europei era limitata ad alcune isole alla foce del fiume Pearl, al largo di Guangzhou (Canton).<\/p>\n\n\n\n<p>Nonostante tutte le barriere commerciali, le vendite di prodotti cinesi, in particolare seta e t\u00e8, in Europa e in America hanno continuato a crescere. I prodotti europei, invece, difficilmente trovavano mercato in Cina, tanto che la stragrande maggioranza delle esportazioni cinesi doveva essere pagata in metalli preziosi. Questa bilancia commerciale unilaterale inizi\u00f2 a pesare sull&#039;economia occidentale.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LA GUERRA DELL&#039;OPIO<\/strong><br>Tuttavia, gi\u00e0 nel 18\u00b0 secolo, uomini d&#039;affari intelligenti trovarono un prodotto che poteva essere venduto con grande profitto in Cina: l&#039;oppio.<br>\u00c8 vero che l&#039;importazione di oppio in Cina era severamente vietata; ma contrabbandieri sfacciati, commercianti senza scrupoli, hanno trovato nuovi modi per contrabbandare questo prodotto pericoloso nel paese (per di pi\u00f9 esente da dazi) nel crollo dell&#039;impero cinese con la sua burocrazia corrotta.<br>La tossicodipendenza in Cina era dilagante. Con conseguenze devastanti. I governatori delle province costiere riferirono che la disponibilit\u00e0 al lavoro di coolies, artigiani, marinai, persino contadini che si abbandonavano all&#039;intossicazione da oppio, stava diminuendo in modo allarmante. Quando i reggimenti tartari furono avvisati di reprimere una rivolta nel Kansu, appena un quinto dei soldati era operativo. Qualcosa doveva essere fatto se l&#039;intero paese non voleva essere in pericolo.<br>L&#039;imperatore mand\u00f2 il suo testimone a Guangzhou; l&#039;altamente istruito Lin Zuxu (o Tschun Lin), che aveva raggiunto il grado pi\u00f9 alto all&#039;et\u00e0 di 37 anni. Non solo aveva una perfetta padronanza della conoscenza cinese classica, ma parlava anche inglese e aveva studiato libri occidentali, mappe e tecnologia bellica.<br>Dopo aver consultato libri sul diritto internazionale europeo, Lin ha scritto una lettera alla regina Vittoria chiedendo di fermare il commercio di oppio.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Estratti da una lettera scritta dallo studioso-ufficiale cinese Lin Zuxu alla regina Vittoria chiedendo la fine del commercio di oppio:<br><em>&quot;Ho sentito dire che nel vostro paese \u00e8 severamente vietato fumare oppio. Perch\u00e9 gli permetti di danneggiare altri paesi? Supponiamo che ci sia qualcuno da un altro paese che ha portato l&#039;oppio in Inghilterra e ha tentato la tua gente a comprarlo e fumarlo - sicuramente il tuo onorevole sovrano lo disprezzerebbe profondamente e lo risentirebbe...<\/em><br><em> Ovviamente non vorresti fare agli altri ci\u00f2 che non vorresti fare a te stesso...<\/em><br><em> Possa tu, o Regina, sradicare i criminali nel tuo paese e mettere alla prova i traditori prima che vengano in Cina. Solo in questo modo assicurerai la pace del tuo popolo e dimostrerai che la tua sottomissione e devozione sono serie\u201d.<br><\/em>(Tratto da John Merson &quot;Roads to Xanadu&quot;, Hoffmann e Campe, Amburgo 1989).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ob der Brief die K\u00f6nigin erreichte, ist ungewiss. Sicher ist, dass die \u00f6ffentliche Meinung in England den \u201efreien Handel&#8220; &#8211; in diesem Fall ausgerechnet mit Opium &#8211; propagierte, auf dem der Reichtum Englands ruhte. Moralische Vorhaltungen aus dem fernen China konnten da nur wenig Gegenliebe finden.<br>Quando Lin non ricevette risposta, dovette agire: nel marzo 1839 represse. Il commercio con gli stranieri fu interrotto, 350 mercanti occidentali furono internati nei locali delle loro fabbriche e le loro forniture furono interrotte fino a quando non ebbero consegnato l&#039;intero stock di oppio. La droga sequestrata \u00e8 stata pubblicamente distrutta in un&#039;azione spettacolare.<\/p>\n\n\n\n<p>Anche la pi\u00f9 forte potenza navale non poteva sopportare questo attacco alla \u201clibert\u00e0 di commercio\u201d. Le navi da guerra inglesi bloccarono i porti cinesi, occuparono Xianggang (Hong Kong) nel 1841 e la dichiararono colonia britannica.<\/p>\n\n\n\n<p>Per quasi due anni, gli inglesi hanno cercato invano di convincere la Cina a cedere. Poi si fecero seri e nella primavera del 1842 risalirono lo Yangzi con 39 navi, 724 cannoni e 10.000 soldati. Dopo che Guangzhou era gi\u00e0 andata in fiamme, Wusong, Shanghai e Jinjiang furono ora conquistate e le forniture alla capitale attraverso il Canale Imperiale furono interrotte.<\/p>\n\n\n\n<p>La resistenza dell&#039;esercito cinese era crollata. Anche l&#039;equipaggiamento bellico occidentale di qualit\u00e0 inferiore, acquistato frettolosamente, non ha potuto cambiare le sorti della guerra: un esercito poco addestrato e anticamente armato non ha alcuna possibilit\u00e0 contro la moderna tecnologia bellica...<\/p>\n\n\n\n<p>Alla fine, la Cina dovette accettare il primo dei &quot;trattati ineguali&quot;: si scus\u00f2 per le azioni di Lin Zuxu, pag\u00f2 risarcimenti di guerra, pag\u00f2 i &quot;danni&quot;, cedette Xianggang all&#039;Inghilterra, apr\u00ec pi\u00f9 porti per il commercio e permise l&#039;importazione di oppio!<\/p>\n\n\n\n<p>Per inciso, questa &quot;Guerra dell&#039;oppio&quot;, che infuri\u00f2 tra Cina e Inghilterra dal 1840 al 1842, \u00e8 stata messa in scena per il grande schermo dal regista Xie Jin l&#039;anno scorso: con 50.000 comparse e oltre 10 milioni di dollari, il film pi\u00f9 costoso mai prodotto dalla Cina \u00e8 stato fatto. L&#039;opera cinematografica \u00e8 stata presentata in anteprima il 1 luglio 1997, il giorno in cui Hong Kong ha preso il potere, e ha ricordato in particolare le umiliazioni che la Cina ha dovuto subire una volta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>I CONTRATTI DISUGUALI<\/strong><br>Il &quot;Trattato di Nanchino&quot; del 1842 segn\u00f2 la fine della Guerra dell&#039;Oppio, ma allo stesso tempo chiam\u00f2 sulla scena altre potenze che volevano sfruttare questa opportunit\u00e0 per assicurarsi un pezzo di Cina.<\/p>\n\n\n\n<p>Francia, Russia, Giappone e persino la Germania volevano un pezzo di terra e l&#039;accesso al commercio cinese. Hanno imposto al gigante giallo, paralizzato dai disordini civili, una serie di accordi ingiusti noti in Cina come &quot;Trattati ineguali&quot; come espressione dell&#039;infamia dei &quot;diavoli stranieri&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p>Le rivolte imperversavano all&#039;interno della Cina.<br>Quando i fanatici nazionalisti della cosiddetta &quot;Ribellione dei Boxer&quot; uccisero l&#039;inviato tedesco e assediarono le ambasciate europee a Pechino (Pechino), un corpo di soccorso europeo conquist\u00f2 la capitale cinese.<\/p>\n\n\n\n<p>In un&#039;azione punitiva, il &quot;Palazzo d&#039;estate&quot; (Yeon-mingyeon o yuanmingyuan) a nord di Pechino, uno dei complessi di palazzi e parchi pi\u00f9 magici di tutti i tempi, pieno di pergamene, immagini e oggetti d&#039;antiquariato inestimabili, \u00e8 stato bruciato in questa occasione.<br>Infine, Giappone e Russia portarono avanti le loro dispute territoriali sul suolo cinese...<\/p>\n\n\n\n<p><strong>FINE E INIZIO<\/strong><br>In questo caos, il dominio straniero dei Manci\u00f9, a lungo odiato dal popolo, croll\u00f2. Gli sforzi di riforma da parte di forze perspicaci fallirono a causa del pensiero tradizionalista dell&#039;imperatrice vedova Xilan e della sua camarilla di corte. Pi\u00f9 di recente, nel 1911, \u00e8 scoppiata una rivolta nella citt\u00e0 di Wuhan, che in poche settimane ha raggiunto quasi tutte le province e ha costretto la fondazione di una repubblica nel 1912.<\/p>\n\n\n\n<p>Auch der Republik China (1912 &#8211; 1949) blieben Kriege, Unruhen, B\u00fcrgerkriege, Okkupation eines gro\u00dfen Teiles des Landes durch eine fremde Macht ( Japan), nicht erspart. Aus vielen Wirren ging im Jahre 1949 die kommunistische Volksrepublik China mit ihrem charismatischen F\u00fchrer Mao Tse-tung hervor.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma il governo maoista non ha posto fine alle sofferenze del popolo cinese.<br>Ein alternder Mao mutete seinem Volk w\u00e4hrend der \u201eKulturrevolution&#8220; (1966 &#8211; 1976), den &#8222;Zehn Jahren Chaos&#8220;, unglaubliche Qualen zu. Es war ein in der Weltgeschichte einmaliger, von der Regierung verordneter B\u00fcrgerkrieg von \u201eunten&#8220; gegen \u201eoben&#8220;, ein Kampf unreifer Sch\u00fcler und verhetzter Bauern gegen Lehrer, Akademiker, Wissenschaftler; die hasserf\u00fcllte Verfolgung und Diskriminierung jedes Gebildeten. Mao inszenierte also einen paranoischen Kampf gegen alles Intellektuelle. (Mit der Leitung des biochemischen Institutes der Universit\u00e4t Shanghai wurde ein des Lesens und Schreibens unkundiger Schlachthof-Arbeiter betraut. An diesem Institut war ein Jahr zuvor die weltweit erste synthetische Herstellung von Insulin gegl\u00fcckt.)<\/p>\n\n\n\n<p>Il popolo cinese, che \u00e8 stato cos\u00ec spesso duramente messo alla prova durante la sua lunga storia, \u00e8 sopravvissuto alla rivoluzione culturale che ha travolto il paese come una catastrofe naturale con la sua incredibile capacit\u00e0 di soffrire.<\/p>\n\n\n\n<p>Ora \u00e8 iniziata una nuova, non meno sorprendente partenza: in un paese &quot;comunista&quot; improvvisamente &quot;la ricchezza \u00e8 meritoria&quot;, guadagnare denaro e molto denaro diventa un obiettivo pubblicamente riconosciuto, vale la pena lottare per raggiungere l&#039;obiettivo. Ci sono gi\u00e0 cinesi incredibilmente ricchi - che hanno &quot;guadagnato&quot; milioni di dollari in pochi anni - in un paese socialista. La burocrazia - ormai comunista - \u00e8 considerata non meno corrotta dei mandarini di un tempo; la gente delle province \u00e8 povera e ignorante come sempre. Tuttavia, dai tempi di Mao, la maggior parte lo ha fatto<br>imparato a leggere e scrivere.<\/p>\n\n\n\n<p>Uno degli esperimenti pi\u00f9 interessanti della storia mondiale si sta svolgendo davanti ai nostri occhi nel paese pi\u00f9 popoloso della terra: una democrazia popolare comunista con assoluta dittatura del partito si prepara a praticare il capitalismo occidentale nella sua economia. Vogliono \u201cquadrare il cerchio\u201d, la combinazione di un&#039;economia di mercato occidentale con una dittatura socialista, che \u00e8 sempre stata considerata impossibile.<\/p>\n\n\n\n<p>Ci si pu\u00f2 fidare che i cinesi riescano in questa impresa &quot;impossibile&quot;: far rivivere le loro vecchie tradizioni confuciane e taoiste in una forma contemporanea, combinarle con idee comuniste e capitaliste e infine trovare un sistema tipicamente cinese per bilanciare forti contraddizioni, che \u00e8 inimmaginabile per un europeo o un americano.<\/p>\n\n\n\n<p>Allora mancherebbe solo una svolta spirituale verso la vera conoscenza di Dio, cosa che non ultimo il comportamento dei cosiddetti &quot;cristiani&quot; ha reso molto difficile per i cinesi. Speriamo che il popolo cinese trovi questo cammino spirituale per diventare il popolo colto che ha sempre capito di essere. I cinesi non possono basarsi su modelli di comportamento in Europa o in America.<br>Auguriamo loro il meglio in questo viaggio!<\/p>\n\n\n\n<p>Leggi anche &quot;<a href=\"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/it\/economico-sociale\/una-gente-orgogliosa-raggiunge-il-potere-mondiale\/\">Un popolo orgoglioso raggiunge il potere mondiale<\/a>&#039; sotto &#039;Economia e affari sociali&#039;.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Addendum 2022:<br><\/strong>Al pi\u00f9 tardi da quando Xi Jinping \u00e8 diventato segretario generale del PCC nel 2012 e presidente della Repubblica Popolare Cinese nel 2013, la Cina si \u00e8 trasformata in una dittatura comunista dalla testa dura, che non ammette deviazioni e punta al dominio del mondo.<br>Gli uiguri musulmani dello Xinjiang, come i tibetani, vengono brutalmente repressi, la costituzione liberale di Hong Kong viene strangolata passo dopo passo e la conquista dell'isola di Taiwan, abitata da 23 milioni di cinesi, \u00e8 un obiettivo statale apertamente dichiarato.<br>La \"Nuova Via della Seta\", l'influenza in molti Paesi, soprattutto in Africa, per assicurarsi l'accesso a importanti fonti di materie prime, e un drastico riarmo stanno creando le condizioni per cui la Cina vuole diventare la potenza dominante del XXI secolo e sostituire l'autorevole potenza mondiale del XX secolo. In passato, tali drammatici spostamenti di potere non sono quasi mai avvenuti senza guerre. (Ad eccezione del crollo dell'Unione Sovietica). Speriamo che questa volta rimanga una competizione economica, politica, sociale, tecnica e scientifica.<br>Steht der <strong>Kampf zwischen zwei Systemen<\/strong> bevor &#8211; der westlichen Parteiendemokratie (Australien, Japan, S\u00fcdkorea, Kanada, die USA, Westeuropa, hoffentlich auch Argentinien, Brasilien, Indien, S\u00fcdafrika usw.) und \u00f6stlichen Einparteien- bzw. Einpersonen-Diktaturen (China, Iran, Nordkorea, Russland, Wei\u00dfrussland usw.)?<br>Purtroppo, entrambi i sistemi di governo nascono dalla stessa radice anti-spirituale: il materialismo e, di conseguenza, si basano su fondamenti non etici:<br>La democrazia dei partiti si basa sull'egoismo di classe e sull'invidia sociale, e le dittature dei partiti comunisti sull'imperio ideologico di cricche corrotte.<br>N\u00e9 si pu\u00f2 fare affidamento sull'amore per la pace di uno dei due sistemi. Non abbiamo pi\u00f9 bisogno di parlare della Russia in questo senso dopo la guerra in Ucraina, e la Cina minaccia apertamente di invadere Taiwan.<br>Neanche l'Occidente \u00e8 cos\u00ec pacifico come pretende di essere.<br>Il famoso economista Jeffrey Sachs ha dichiarato al Forum della Democrazia di Atene nell'ottobre 2022: <em>\"Il Paese pi\u00f9 violento al mondo dal 1950 \u00e8 gli Stati Uniti\".<\/em>. Non \u00e8 andato oltre perch\u00e9 il presentatore gli ha tagliato il microfono. (Fonte: Tatjana Festerling 23. 10. 2022 e https:\/\/transition-news.org\/jeffrey-sachs-das-gewalttatigste-land-der-welt-seit-1950-sind-die-usa).<br>Dove possiamo trovare una forma di governo basata sullo spirito che serva il bene comune? Questo pu\u00f2 avvenire solo con una grande maggioranza di persone spirituali e amanti della pace?<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Ver\u00f6ffentlich in GralsWelt 7\/1998). In Peking wurde ein \u201eAtlas der Schande&#8220; erarbeitet, in dem \u201eHundert Jahre der Schmach und Erniedrigung durch die kolonialen Herren&#8220; erfasst sind. &#8222;Was immer geschehen mag, wir haben das Maxim-Gewehr und sie haben es nicht.&#8220;Hilaire BELLOC (1870-1953). 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