{"id":2277,"date":"2014-10-13T11:45:35","date_gmt":"2014-10-13T10:45:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=2277"},"modified":"2025-01-21T13:08:09","modified_gmt":"2025-01-21T12:08:09","slug":"wenn-der-elefant-umfallt-kann-er-nicht-mehr-aufstehen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/it\/recensioni-di-libri-e-film\/se-lelefante-cade-non-puo-alzarsi\/","title":{"rendered":"Se l'elefante cade, non pu\u00f2 rialzarsi"},"content":{"rendered":"

Il pi\u00f9 importante libro di storia naturale del Medioevo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Probabilmente non hai mai sentito parlare di un libro che \u00e8 stato il libro pi\u00f9 letto in Occidente dopo la Bibbia per un millennio: il<\/strong><\/em> fisiologia<\/i><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Ma conoscerete molte descrizioni di animali reali o favolosi che sono diventati proverbiali: il leone che rianima i suoi piccoli respirando su di loro; il pellicano che ama il sacrificio, nutre i suoi piccoli con il proprio sangue e serve come simbolo di Ges\u00f9 Cristo nelle chiese; il fiero pavone; la fenice che si brucia e risorge dalle ceneri; la salamandra che resiste al calore di una fornace; le sirene, i centauri, l'unicorno...<\/p>\n\n\n\n

Probabilmente hai sentito la seguente strana storia sull'elefante:
\u201cQuesta \u00e8 la natura dell'elefante: se cade, non pu\u00f2 rialzarsi; poich\u00e9 non ha giunture alle ginocchia come gli altri animali. Ma come cade? Quando vuole dormire, si appoggia a un albero e sonnecchia. I cacciatori, che conoscono questa particolarit\u00e0 dell'elefante, si avvicinano di soppiatto e tagliano un po' l'albero. Ora l'elefante viene ad appoggiarsi, cade con l'albero..."<\/em> (1, pag. 83).<\/p>\n\n\n\n

Queste favole animali, spesso tramandate dall'antichit\u00e0 precristiana, erano fisiologia<\/i> ampiamente conosciuto e adottato anche, ad esempio, nei racconti eroici o nei romanzi d'avventura.<\/p>\n\n\n\n

Il fisiologo<\/h5>\n\n\n\n

Nel II secolo fu scritto un piccolo libro in greco, originariamente con solo 48 sezioni per lo pi\u00f9 brevi. <\/b>Il termine greco physiologus non si riferisce in realt\u00e0 a un libro, ma a un investigatore e interprete della natura che penetra nell'interno delle cose e riconosce l'opera di Dio. Forse gi\u00e0 Aristotele era chiamato physiologus (1, p. 142).
Di conseguenza, il fisiologia<\/i> interpretazioni simboliche della natura, del mondo animale e vegetale in senso cristiano. A causa della sua tendenza cristiano-dogmatica, ha acquisito un'influenza pi\u00f9 forte nel Medioevo rispetto a qualsiasi altro scritto di storia naturale. Il suo territorio \u00e8 il cosiddetto teologia naturale<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

il fisiologia<\/i> porta strani miscugli di (discutibili) osservazioni della natura e teologia cristiana. Una lattina di una Interpretazione Cristiana <\/i>parlare, un'interpretazione del cristianesimo dalla natura, per cui animali e piante sono in gran parte visti come simboli.<\/p>\n\n\n\n

Seguendo l'esempio di fisiologia<\/i> Nei secoli XVIII e XIX i teologi naturalisti volevano ancora ricavare prove di Dio dall'opportunit\u00e0 della natura (5). Nel XX e XXI secolo incontriamo la teologia naturale in una forma moderna come teoria del "Design intelligente" (ID) (cfr. "Un universo costruito"<\/a>, sotto "scienza") o anche in cosmologia (3).<\/p>\n\n\n\n

Per un millennio, tra il V e il XV secolo, il fisiologia<\/i> diffuso e probabilmente per molte persone l'unico libro che avessero mai letto. La sua processione trionfale inizi\u00f2 nel V secolo con traduzioni in latino, etiope, arabo, tedesco, inglese, fiammingo, georgiano, islandese, copto, russo, ecc. Ha attirato l'attenzione sia nella Chiesa orientale che in quella occidentale.<\/p>\n\n\n\n

Il suo uso diffuso pu\u00f2 essere spiegato dal fatto che veniva utilizzato per l'insegnamento e la predicazione cristiana. N\u00e9 era di grandi dimensioni, in modo che uno studente potesse copiarlo e avere il suo libro. Di conseguenza, ci sono molte versioni, con o senza aggiunte ed estensioni; alcuni anche in rima o illustrati.<\/p>\n\n\n\n

Le semplici immagini di fisiologia<\/i> sono comprensibili a tutti. Sono stati spesso citati o usati nei sermoni fino ai tempi moderni e hanno trovato la loro strada nella letteratura. Nel Medioevo, solo pochissimi erano infastiditi dalle storie spesso incredibili. Coloro che hanno familiarit\u00e0 con l'argomento possono trovare raffigurazioni su antiche chiese che fanno riferimento al simbolismo animale e vegetale del fisiologia<\/i> alludere.<\/p>\n\n\n\n

La storia naturale di fisiologia<\/i>, insieme alle loro stranezze, provengono principalmente da fonti pi\u00f9 antiche. In origine, la maggior parte apparteneva alla letteratura dello spettacolo e veniva interpretata solo teologicamente in epoca cristiana.<\/p>\n\n\n\n

Alcune brevi e tipiche citazioni del fisiologia<\/i> non deve mancare qui:<\/p>\n\n\n\n

Cos\u00ec parl\u00f2 il Fisiologo<\/h5>\n\n\n\n

\u2022 Dalla lucertola del sole
<\/strong>C'\u00e8 una lucertola chiamata lucertola del sole, dice il Physiologus. Man mano che invecchia, i suoi occhi diventano deboli e ciechi e non riesce pi\u00f9 a vedere la luce del sole. Cosa fa ora in virt\u00f9 della sua bella individualit\u00e0? Cerca un muro che guardi l'alba, e striscia in una fessura di quel muro, e guarda a est; allora, quando sorger\u00e0 il sole, i loro occhi si apriranno (Is 35,5) e si riprenderanno.
Allo stesso modo, o uomo, quando sei nella veste del vecchio (Rm 6,6) e gli occhi del tuo cuore sono opachi, cerca il sole nascente della giustizia (Mal 3,20), Cristo nostro Dio, il cui nome del risorto \u00e8 menzionato dal profeta (Zac. 6:12), e aprir\u00e0 gli occhi del tuo cuore. (1, pag. 7).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Dal pellicano
<\/strong>Davide parla magnificamente (Sal 101,7): "Sono come un pellicano nel deserto": Il Physiologus disse del pellicano che ama moltissimo i suoi figli. Perch\u00e9 quando ha covato i piccoli e quando sono cresciuti un po', tagliano la faccia dei loro genitori; ma i genitori beccano i giovani e li uccidono. Pi\u00f9 tardi, per\u00f2, i genitori dei bambini sono dispiaciuti e piangono i ragazzi che hanno ucciso per tre giorni. Il terzo giorno sua madre si squarcia il fianco, <\/i>e il loro sangue, gocciolando sui cadaveri dei ragazzi, li riporta in vita.
Il Signore ha detto la stessa cosa in Isaia (Is 1,2): "Ho generato figli e li ho risuscitati, ma essi si sono allontanati da me." Il Creatore di tutte le cose ci ha creati e noi lo abbiamo sconfitto. Come allora lo abbiamo battuto? Abbiamo servito la creazione invece del suo Creatore. Ora il Redentore sal\u00ec alla croce e si apr\u00ec il fianco; sangue e acqua gocciolarono verso la salvezza e la vita eterna; il sangue, perch\u00e9 \u00e8 detto (Mt 26,27): \u201cPrese il calice e rese grazie\u201d, ma l'acqua per il battesimo e il pentimento.
Quindi il Physiologus ha parlato magnificamente del pellicano. (1, pag. 11).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 <\/i>Dal riccio 
<\/i><\/strong>I ricci hanno la forma di una palla, assomigliano ai maiali e sono ricoperti di punte. Diceva il Fisiologo del riccio: Si arrampica sulla vite, arriva all'uva e getta a terra le sue bacche; poi vi si rotola dentro e si getta sulla schiena in modo che le bacche si attacchino alle sue spine. Poi li porta ai suoi ragazzi e lascia la vite senza uva.
Tu, dunque, uomo cristiano, tieni saldo la spirituale e vera vite (Gv 15,1) per essere portato al torchio spirituale e custodito per le corti reali e per venire al santo trono di Cristo (2 Cor. 5,10 ). Perch\u00e9 come hai potuto lasciare che il riccio, lo spirito maligno, salga fino al tuo cuore cos\u00ec che ti lasci senza acini d'uva e tu non abbia pi\u00f9 un buon tralcio su di te?
Il Physiologus, quindi, ci ha giustamente riferito le peculiarit\u00e0 degli animali nella sua scrittura ispirata da Dio. (1, p. 30 segg.).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Dall'icneumone
<\/strong>C'\u00e8 un animale chiamato Ichneumon, simile al maiale e nemico mortale del drago. Se ora ha trovato un drago selvatico, ci va, come dice il Physiologus, si spalma di argilla e si protegge le narici con la coda finch\u00e9 non ha ucciso il drago.
Cos\u00ec il nostro Redentore assunse anche la natura della razza terrena, finch\u00e9 uccise il drago, il Faraone, che siede presso il fiume d'Egitto (Ez. 29,3), cio\u00e8 il diavolo. Perch\u00e9 se Cristo fosse stato incorporeo, come avrebbe potuto distruggere il drago? Allora il drago gli avrebbe risposto cos\u00ec (Mt 8,29): "Tu sei Dio e Redentore, e io non posso competere con te". Eppure colui che \u00e8 pi\u00f9 grande di tutti si \u00e8 umiliato per salvare tutti (Fil 2,7). (1, p. 43 segg.).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Delle selci
<\/strong>Ci sono pietre che, quando si avvicinano, prendono fuoco e incendiano tutto ci\u00f2 che viene a contatto con loro; ma sono maschili e femminili per natura e rimangono distanti.
Anche tu, vero cristiano, fuggi dal femminile, per timore che, avvicinandoti ad esso, bruci di lussuria e bruci in te ogni virt\u00f9. Infatti anche Sansone, quando si avvicin\u00f2 a una donna, gli fu tagliata la serratura (Gdc 16,4 ss.), e, come \u00e8 scritto, molti si smarrirono a causa della bellezza delle donne. (1, pag. 73).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Dalla calamita
<\/strong>Physiologus ha detto della calamita che sollevava il ferro. Lascia che il ferro si attacchi alla pietra e cos\u00ec lo solleva.
Se le cose create si elevano a vicenda, quanto pi\u00f9 il Creatore di tutto e divino costruttore del mondo, che ha appeso i cieli sopra la terra e li ha distesi come un drappo? (Sal. 103:2).
Ebbene, il Physiologus parlava di roccia magnetica. (1, pag. 75).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Dal pavone
<\/strong>Perch\u00e9 il pavone \u00e8 un uccello bellissimo sopra tutti gli uccelli del cielo. Questo pavone ha colori molto belli e ali magnifiche, cammina qua e l\u00e0, si diletta nel suo aspetto, scuote le piume, fa una ruota e si guarda con piacere. Ma quando si guarda i piedi, grida selvaggiamente e lamentosamente, perch\u00e9 i suoi piedi non corrispondono alla sua forma abituale.
Cos\u00ec anche tu, Cristiano, quando vedi il tuo destino e il bene che Dio ti ha concesso, gioisci e sii felice e orgoglioso nella tua anima. Ma se guardi i tuoi piedi, questi sono i tuoi peccati, grida e lamentati con Dio e odia i tuoi torti come il pavone odia i suoi piedi, cos\u00ec che tu appari giusto davanti allo sposo.
Il Physiologus parl\u00f2 magnificamente del pavone. (1, pag. 97).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Dal coniglio
<\/strong>La lepre corre veloce come se fosse in volo. E se fugge dal cacciatore e corre su per le alte creste, i cani si stancano del cacciatore e non possono cacciarlo; ma se la lepre corre in discesa, viene rapidamente braccata.
Anche tu, cristiano, se tendi verso l'alto - come disse anche Davide (Sal 121,1): "Alzo i miei occhi all'altezza da cui verr\u00e0 l'aiuto", e questo significa: alle virt\u00f9 e alla santa rinuncia - , allora le forze nemiche si stancheranno insieme al cacciatore, cio\u00e8 al diavolo, e tu non diventerai loro preda. Ma se prendi la tua via in discesa, cio\u00e8 verso la corruzione e il peccato, diventi preda delle potenze nemiche.
Il Physiologus parlava magnificamente della lepre. (1, p. 101 segg.).<\/p>\n\n\n\n

La visione del mondo del fisiologo<\/h5>\n\n\n\n

A prima vista si rimane colpiti dalla semplicit\u00e0 infantile e ingenua con cui fisiologia<\/i> il mondo \u00e8 visto; della riluttanza a mettere in discussione affermazioni fatte o presunte osservazioni di natura. La conoscenza scientifica del Medioevo \u00e8 rimasta effettivamente al livello del fisiologia<\/i>?<\/p>\n\n\n\n

Dal punto di vista di fisiologia<\/i> il mondo ei suoi fenomeni hanno senso solo in relazione alla verit\u00e0 religiosa. Oltre alle Sacre Scritture, c'\u00e8 quindi una seconda rivelazione: il libro della natura, che \u00e8 stato creato da Dio come simbolo riguardo all'evento della salvezza. Poich\u00e9, secondo la convinzione dei teologi medievali, sia la natura che le Sacre Scritture sono state create direttamente da Dio, non pu\u00f2 esserci contraddizione tra i due. Da questo punto di vista, le osservazioni del mondo animale e vegetale devono essere idealmente adatte a interpretare l'evento della salvezza. Di questo non c'era dubbio per gli studiosi del medioevo, quasi tutti sacerdoti o monaci.<\/p>\n\n\n\n

Questa comprensione puramente teologica della natura mancava della volont\u00e0 di osservare criticamente la natura e mancava di interesse per le applicazioni pratiche. Il focus dei teologi era quasi esclusivamente sulla salvezza.<\/p>\n\n\n\n

Le persone ignoranti hanno imparato a conoscere la loro religione dalle interpretazioni che i chierici mettono loro davanti, ad esempio nei sermoni. Questi stessi di solito non erano n\u00e9 dotti n\u00e9 dotti e quindi grati per le vivide parabole che il fisiologia<\/i> consegnato in una forma facilmente comprensibile.<\/p>\n\n\n\n

La scienza medievale, nella sua fissazione sulla teologia, non riusc\u00ec a superare il livello da tempo raggiunto in epoca romana e fece solo pochi progressi. Ha fatto rapidi progressi solo quando gli scritti dell'antichit\u00e0 sono stati riscoperti in Occidente e la conoscenza dall'Oriente \u00e8 arrivata in Europa. Ora sempre pi\u00f9 scienziati hanno iniziato a osservare, a pensare da soli e le antiche tradizioni, sia bibliche che fisiologia<\/i> - interrogatorio. Con la crescente conoscenza e la pi\u00f9 profonda conoscenza della natura \u00e8 stata poi nei tempi moderni con il fisiologia<\/i> non c'\u00e8 pi\u00f9 stato da fare. Da allora ha accumulato polvere nelle biblioteche. Viene tirato fuori solo occasionalmente come una curiosit\u00e0 o come un ammonimento: le tradizioni non devono essere accettate senza essere interrogate o fraintese. Il progresso dell'umanit\u00e0 richiede pensiero e sentimento indipendenti. I pregiudizi religiosi o di altro genere non devono ostacolare la discussione di fatti e dottrine.<\/p>\n\n\n\n

Letteratura:
<\/b>Physiologus tradotto e curato da Otto Sch\u00f6nberger, Reclam, Stoccarda, 2001:
www\u2026
<\/b>Il ritorno della teologia naturale.
www.ekd.de\/ezw\/FILES\/EZWINF120.pdf  <\/a>
Il fisiologo.
http:\/\/gfa.gbv.de\/dr,gfa,005,2002,r,03.pdf  <\/a>
http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Physiologus<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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