{"id":670,"date":"2009-04-14T15:25:17","date_gmt":"2009-04-14T14:25:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=670"},"modified":"2026-01-13T13:45:29","modified_gmt":"2026-01-13T12:45:29","slug":"die-apokalypsen-im-21-jahrhundert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/fr\/histoire-religieuse\/les-apocalypses-au-21e-siecle\/","title":{"rendered":"Les apocalypses au 21\u00e8me si\u00e8cle"},"content":{"rendered":"

(Publi\u00e9 dans GralsWelt 45\/2007)<\/p><\/blockquote>\n

Des si\u00e8cles avant J\u00e9sus-Christ : la premi\u00e8re proclamation de la fin des temps<\/strong><\/h5>\n

Entre 1500 et 600 avant JC BC - les arch\u00e9ologues et les philologues sont tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s dans leurs dates ici - a proclam\u00e9 le porteur persan de la v\u00e9rit\u00e9 Zarathoustra (grec : Zoroastre. cf. "Un porteur de v\u00e9rit\u00e9 persan"<\/a> sous "Histoire religieuse") le dieu supr\u00eame Ahura Mazda, le cr\u00e9ateur de toutes choses, de qui n'\u00e9mane que le bien.<\/p>\n

Mais dans le monde l'homme est expos\u00e9 \u00e0 deux forces motrices : l'une est \u00ab spenta \u00bb (sainte, vertueuse) et assign\u00e9e \u00e0 Ahura Mazda, l'autre est \u00ab angra \u00bb (mauvaise, hostile) et \u00e9mane d'Ahriman, \u00ab l'esprit mal\u00e9fique \u00bb. Le bien et le mal s'affrontent jusqu'\u00e0 ce qu'\u00e0 la fin des jours, Ahura Mazda impose un jugement d\u00e9finitif dans lequel le bien et le mal re\u00e7oivent leur juste r\u00e9compense. C'est la grande d\u00e9cision vers laquelle se pr\u00e9cipite le cours du monde.<\/p>\n

Zarathustra war demnach der erste, der von einer Apokalypse k\u00fcndete. Seither erwarten Bekenner der verschiedensten Religionen den \u201eJ\u00fcngsten Tag“: Buddhisten, Germanen (Ragnar\u00f6k), Hinduisten, Hopi-Indianer, Juden, Katholiken, New-Age-Anh\u00e4nger, Okkultisten, Orthodoxe, Paganisten, Parsen, Protestanten, Schiiten, Sunniten, Zeugen Jehovas usw.<\/p>\n

Au fil des si\u00e8cles, les proph\u00e9ties, les th\u00e9ologies, les visions et la science-fiction ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour d\u00e9crire les \u00e9v\u00e9nements probables de la fin des temps dans de nombreuses vari\u00e9t\u00e9s - en fonction de l'attitude religieuse de leurs auteurs et du go\u00fbt de l'\u00e9poque. La litt\u00e9rature correspondante est impr\u00e9visible, mais suit fondamentalement le m\u00eame sch\u00e9ma.<\/p>\n

Maintenant, on voudrait supposer que ces apocalypses sont des notions m\u00e9di\u00e9vales qui n'ont aucune r\u00e9sonance dans notre \u00e8re post-industrielle. Mais c'est une erreur. Par exemple, dans les trois religions mondiales abrahamiques qui sont les plus importantes pour nous en Europe - le juda\u00efsme, le christianisme et l'islam - il existe actuellement des groupes fondamentalistes qui s'attendent d\u00e9j\u00e0 \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements de la fin des temps dans un avenir proche, s'y pr\u00e9parent et essaient m\u00eame pour les influencer. Les adeptes des proph\u00e8tes modernes de la fin des temps sont si nombreux et si influents qu'ils sont aussi politiquement efficaces.<\/p>\n

Apocalyptique juive : En route vers la domination mondiale de Yahweh<\/strong><\/h5>\n

Bien avant la r\u00e9daction du Nouveau Testament, il y avait l'apocalypticisme dans la Bible h\u00e9bra\u00efque que les juifs, les chr\u00e9tiens et m\u00eame les musulmans utilisent comme source \u00e0 ce jour. L'accent est mis sur le livre de Daniel, qui parle de la r\u00e9surrection des morts, du Jugement dernier et du r\u00e8gne ultime du monde par Yahweh :
\n\u00ab La domination, la puissance et la gloire de tous les royaumes sous tous les cieux sont donn\u00e9es au peuple des saints du Tr\u00e8s-Haut. Son royaume est \u00e9ternel, et toutes les puissances le serviront et lui ob\u00e9iront."<\/em> (Dan. 7:27).<\/p>\n

Le livre de Daniel a probablement \u00e9t\u00e9 \u00e9crit au IIe si\u00e8cle av. J.-C., c'est-\u00e0-dire apr\u00e8s la soi-disant captivit\u00e9 babylonienne ; mais ses proph\u00e9ties de la fin des temps sont toujours pertinentes, par exemple, pour les juifs strictement religieux du 21e si\u00e8cle.
\nL'apocalyptique juive (qui n'a jamais compl\u00e8tement disparu au cours des si\u00e8cles) a re\u00e7u un nouvel \u00e9lan du rabbin Abraham Isaak Kook (1865-1934) et de son fils Tzvi Yehuda Kook (1891-1982), v\u00e9n\u00e9r\u00e9s comme des saints. Aujourd'hui, il existe diff\u00e9rentes vari\u00e9t\u00e9s d'attentes juives \u00e0 l'\u00e9gard du Messie, qui diff\u00e8rent, par exemple, selon que le processus pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9 doit \u00eatre acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 par une action humaine active - y compris la violence - ou si le croyant doit humblement attendre l'impossible - parce que Dieu le veut - d\u00e9veloppement.
\nLes groupes fondamentalistes de la religion juive s'accordent dans une certaine mesure sur les croyances suivantes :
\n* Tous les \u00e9v\u00e9nements historiques importants sont plus ou moins des \u00e9tapes d'une histoire du salut (eschatologie), au terme de laquelle se trouve l'apparition du Messie.
\n* L'histoire suit les \u00e9v\u00e9nements primaires d\u00e9crits dans les \u00c9critures et autres traditions.
\nLes \u00e9v\u00e9nements les plus importants pour l'eschatologie juive moderne, pour l'avenir d'Isra\u00ebl et du juda\u00efsme dans le contexte de la proph\u00e9tie biblique de la fin des temps sont ainsi \u00e9galement sp\u00e9cifi\u00e9s comme suit :
\n* la reconqu\u00eate de la Terre Sainte ;
\n* la d\u00e9claration de J\u00e9rusalem comme capitale d'un grand royaume isra\u00e9lien et la construction du troisi\u00e8me Temple ;
\n* l'\u00e9tablissement d'un royaume sacr\u00e9 en Isra\u00ebl ;
\n* l'apparition du Messie.
\n* M\u00eame apr\u00e8s l'apparition du Messie, les Juifs restent si "peuple \u00e9lu de Dieu"<\/em>. Le reste du peuple n'est pas oblig\u00e9 d'accepter la foi juive. Mais tous les peuples reconnaissent Yahweh comme le Dieu supr\u00eame.
\n* Le paradis sur terre est \u00e9ternel sous le r\u00e8gne de Yahweh, et non \u2013 comme dans le christianisme \u2013 limit\u00e9 au \u00ab royaume de mille ans \u00bb. L'attente juive de la fin des temps est \u00e9galement li\u00e9e \u00e0 un paysage sp\u00e9cifique. (7, p. 231).<\/p>\n

D'un point de vue sioniste, les Juifs \u00e9taient en exil jusqu'en 1948, ann\u00e9e de la fondation de l'\u00c9tat d'Isra\u00ebl. Enfin, apr\u00e8s deux mill\u00e9naires, Yahweh avait tenu sa promesse et ramen\u00e9 son peuple en "Terre Sainte". Maintenant ce peuple \u00e9lu doit prendre possession de la "Terre Promise" envers et contre tout, faire de J\u00e9rusalem la capitale d'un nouveau royaume isra\u00e9lien, et reconstruire le Temple d\u00e9truit par les Romains.
\nLes fondamentalistes juifs profond\u00e9ment religieux vivent avec cette conviction en Isra\u00ebl ainsi que dans la diaspora. Dans l'\u00c9tat la\u00efc d'Isra\u00ebl d'aujourd'hui, ils ne forment qu'une minorit\u00e9. Cependant, vous \u00eates repr\u00e9sent\u00e9 par quelques membres de la Knesset.<\/p>\n

Christian Apocalyptic: La bataille pour la v\u00e9rit\u00e9<\/strong><\/h5>\n

Depuis deux mille ans, il y a eu des chr\u00e9tiens convaincus dans chaque si\u00e8cle qui croient que le dernier jour est proche et imaginent les \u00e9v\u00e9nements de la fin des temps \u00e0 attendre. Diverses interpr\u00e9tations chr\u00e9tiennes de la fin des temps, qui partent pour la plupart de l'apocalypse de Jean dans le Nouveau Testament, ont \u00e9galement retenu l'attention au XXe si\u00e8cle. Une version po\u00e9tique moderne est propos\u00e9e, par exemple, par Vladimir S. Soloviev dans son "R\u00e9cit de l'Ant\u00e9christ" (6).<\/p>\n

Jusqu'en 1991, fin de l'Union sovi\u00e9tique, la guerre froide a fait l'objet d'ex\u00e9g\u00e8ses apocalyptiques. Les Sovi\u00e9tiques \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s comme l'empire de l'Ant\u00e9christ, et la Grande Apocalypse pouvait \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9e, par exemple, comme la description d'une guerre nucl\u00e9aire (4). Cette image de l'ennemi a chang\u00e9. Depuis le 11 septembre 2001, l'adversaire de la \u00ab vraie foi \u00bb a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9 parmi les fondamentalistes chr\u00e9tiens dans le fondamentalisme islamiste terroriste.<\/p>\n

La bataille d'Armageddon<\/strong>
\nLe sc\u00e9nario chr\u00e9tien de la fin des temps, qui a \u00e9galement vari\u00e9 pendant des si\u00e8cles, semble bri\u00e8vement r\u00e9sum\u00e9 comme suit\u00a0:
\n* Les probl\u00e8mes dans de nombreuses r\u00e9gions du monde s'accumulent : guerres, catastrophes naturelles, famines, \u00e9pid\u00e9mies, pauvret\u00e9, inflation. Les responsables sont de moins en moins capables de faire face aux d\u00e9fis.
\n* Un leader charismatique \u00e9merge - avec un charisme \u00e9norme et un pouvoir convaincant. Les ti\u00e8des et les faux croyants sont s\u00e9duits par les paroles hypocrites de cette personnalit\u00e9.
\n* Le but de cet \u00ab ant\u00e9christ \u00bb est l'unification du monde (avec la capitale J\u00e9rusalem) sous les auspices du mat\u00e9rialisme, le christianisme \u00e9tant rejet\u00e9.
\n* Lorsque l'Ant\u00e9christ croit qu'il y est presque, le Christ revenu appara\u00eet et, avec l'aide divine, rassemble les bons autour de lui.
\n* Vient ensuite la grande bataille finale de la lumi\u00e8re contre les t\u00e9n\u00e8bres, la "Bataille d'Armageddon". Cette bataille fait rage \u00e0 la fois spirituellement et terrestrement.
\n* Les m\u00e9chants seront d\u00e9truits et Satan li\u00e9. La terre sera purifi\u00e9e et les survivants purifi\u00e9s de toutes les nations (y compris les Juifs) se convertiront au vrai christianisme et construiront un nouveau monde sous la direction de Christ.
\n* Le royaume de mille ans suit, apr\u00e8s la fin duquel Satan est d\u00e9cha\u00een\u00e9. Mais il ne peut plus s\u00e9duire l'humanit\u00e9 alors m\u00fbre, et il reste \u00e0 jamais impuissant. (3).<\/p>\n

Comme aux si\u00e8cles pass\u00e9s, il y a aujourd'hui des croyants qui attendent cette fin des temps dans un avenir proche et essaient de s'y pr\u00e9parer par la vie chr\u00e9tienne et la purification int\u00e9rieure. Malheureusement, certains ne sont pas satisfaits de cette pr\u00e9paration spirituelle. Ils se sentent appel\u00e9s \u00e0 promouvoir le grand \u00e9v\u00e9nement promis par Dieu lui-m\u00eame \u00e0 travers l'activisme terrestre, et par exemple \u00e0 anticiper certains des \u00e9v\u00e9nements proph\u00e9tis\u00e9s au moins partiellement - voire violemment.
\nPuisque J\u00e9rusalem et la conversion des Juifs font partie du sc\u00e9nario de la fin des temps, certains fondamentalistes chr\u00e9tiens ont une relation ambivalente avec le juda\u00efsme : bien que les Juifs doivent \u00e9galement \u00eatre convertis au christianisme, Isra\u00ebl et sa ville la plus importante sont n\u00e9cessaires pour la fin- \u00e9v\u00e9nements temporels et doivent \u00eatre conserv\u00e9s jusque-l\u00e0. Pour les musulmans, cela a pour effet que les chr\u00e9tiens se montrent solidaires du juda\u00efsme.<\/p>\n

George W. Bush : La politique \u00ab pour Dieu \u00bb ?<\/strong>
\n<\/em>Lorsque le pr\u00e9sident am\u00e9ricain George W. Bush parle de "l'axe du mal", il semble s'appuyer sur une conviction religieuse, ce que Gerhard Schr\u00f6der rapporte dans ses m\u00e9moires :
\n\u00abCe qui m'a d\u00e9rang\u00e9 malgr\u00e9 l'atmosph\u00e8re d\u00e9tendue et m'a rendu m\u00e9fiant dans une certaine mesure: dans nos conversations en t\u00eate-\u00e0-t\u00eate, il \u00e9tait clair encore et encore \u00e0 quel point ce pr\u00e9sident se consid\u00e9rait comme 'craignant Dieu' et en harmonie avec ce qu'il consid\u00e9r\u00e9 comme la plus haute autorit\u00e9. Cela m'a occup\u00e9 pendant sa visite. Je peux tr\u00e8s bien comprendre quand quelqu'un est une personne tr\u00e8s religieuse et aligne sa vie priv\u00e9e sur la communion avec Dieu, en l'occurrence dans la pri\u00e8re. Le probl\u00e8me que j'ai avec une telle position commence l\u00e0 o\u00f9 l'impression surgit que les d\u00e9cisions politiques sont le r\u00e9sultat de parler \u00e0 Dieu. Quiconque l\u00e9gitime ainsi les d\u00e9cisions politiques ne peut se permettre qu'elles soient modifi\u00e9es ou m\u00eame relativis\u00e9es par la critique ou l'\u00e9change d'id\u00e9es avec autrui. S'il permettait que cela se produise, il violerait une commission de Dieu qu'il a re\u00e7ue dans la pri\u00e8re. Cette affirmation absolue, que j'ai rencontr\u00e9e \u00e0 maintes reprises en 2002 non seulement dans des conversations avec le pr\u00e9sident am\u00e9ricain mais aussi dans ses d\u00e9clarations publiques, a accru mon scepticisme politique - ind\u00e9pendamment de ma sympathie personnelle pour l'Am\u00e9rique et son pr\u00e9sident.<\/em> (5, p. 200).<\/p>\n

Un ami de la famille du pr\u00e9sident George W. Bush - qui se d\u00e9crit comme un "chr\u00e9tien n\u00e9 de nouveau" - est le r\u00e9v\u00e9rend Franklin Graham, fils du l\u00e9gendaire pr\u00e9dicateur Billy Graham, surnomm\u00e9 "la mitrailleuse de Dieu". Dans une interview \u00e0 NBC deux mois apr\u00e8s le 11 septembre 2001, Franklin Graham a d\u00e9clar\u00e9 :
\n\u00ab \u2026 la croyance de Mahomet est une 'religion tr\u00e8s mauvaise et mauvaise'. Dans son livre de 2002, The Name, il a \u00e9crit que \u00ab\u00a0le Dieu de l'islam n'est pas le Dieu de la foi chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb. Les deux sont aussi diff\u00e9rents que la lumi\u00e8re et les t\u00e9n\u00e8bres. Apr\u00e8s que le pr\u00e9dicateur vedette ait \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 par le Pentagone en avril 2003 \u00e0 y tenir la pri\u00e8re du vendredi et \u00e0 apporter un soutien spirituel aux soldats am\u00e9ricains au Moyen-Orient, il y a eu de vives protestations de la part des musulmans am\u00e9ricains et les politiciens lib\u00e9raux ont vot\u00e9 pour Graham extr\u00eamement embarrassant pour la \u00ab Cour \u00bb. Aum\u00f4nier'." <\/em>(7, p. 143).
\nGraham n'\u00e9tait pas et n'est pas le seul \u00e9vang\u00e9lique dans le cercle proche du pr\u00e9sident. (7, p. 176).<\/p>\n

Tentatives missionnaires chr\u00e9tiennes douteuses en Irak<\/strong>
\nLes tentatives de conversion des soci\u00e9t\u00e9s missionnaires chr\u00e9tiennes en Irak suscitent \u00e9galement la col\u00e8re des musulmans. Au cours de la premi\u00e8re ann\u00e9e d'occupation, des dizaines de milliers de brochures \u00ab Le Christ vous a apport\u00e9 la paix \u00bb et un million de Bibles en arabe ont \u00e9t\u00e9 distribu\u00e9es.
\nDe nombreux musulmans sont convaincus que l'apostasie de l'islam est un crime passible de la peine de mort. Les victimes de cette mission dirig\u00e9e par des fondamentalistes chr\u00e9tiens am\u00e9ricains sont entre autres les chr\u00e9tiens irakiens.<\/p>\n

croisade chr\u00e9tienne contre l'islam<\/strong>
\nDepuis le 11 septembre 2001, les fondamentalistes chr\u00e9tiens ont vu les \u00c9tats-Unis combattre le diable, qui a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 sa vilaine face de taliban, de terroriste ou d'ennemi de l'Am\u00e9rique. Des d\u00e9cideurs de haut rang comme le g\u00e9n\u00e9ral William Boykin (cr\u00e9dit\u00e9 des atrocit\u00e9s d'Abu Ghraib) pr\u00eachent la guerre contre les princes des t\u00e9n\u00e8bres qui menacent le pays des libres (7, p. 131). Ainsi, une croisade moderne serait la r\u00e9ponse n\u00e9cessaire au djihad.
\nLes fondamentalistes militants trouvent les outils id\u00e9ologiques pour leur concept d'une arm\u00e9e am\u00e9ricaine religieuse dans les textes bibliques, que Viktor et Victoria Trimondi ont trouv\u00e9s dans le livre "Guerre des religions"<\/a> (ici sous \u00ab Critiques de livres \u00bb) comme suit :
\n* La Militia Christi am\u00e9ricaine m\u00e8ne sa "guerre sainte" comme une combinaison de patriotisme et de christianisme militant.
\n* Elle se bat comme une guerri\u00e8re du bien contre le mal, contre "l'axe du mal".
\n* En fin de compte, elle se bat pour Dieu et contre le diable.
\n* Leur guerre est convenablement cruelle et impitoyable.
\n* Elle tue et prie.
\n* Elle attend la venue de J\u00e9sus-Christ comme Messie Militant.
\n* Il est bas\u00e9 sur un Christ guerrier tel que d\u00e9crit dans l'Apocalypse de Jean.
\n* Elle m\u00e8ne une croisade contre l'islam.
\n* Elle est pr\u00eate \u00e0 souffrir le martyre pour sa foi chr\u00e9tienne.
\n* Elle croit qu'elle sera r\u00e9compens\u00e9e par l'entr\u00e9e au paradis. (7, p. 146 sq.).<\/p>\n

Il est difficile d'imaginer que des religieux militants et des g\u00e9n\u00e9raux \u00e9vang\u00e9liques puissent d\u00e9clencher une hyst\u00e9rie de croisade dans un pays occidental d\u00e9mocratique, comme ce fut le cas autrefois aux 11e et 12e si\u00e8cles. Mais ils fournissent des munitions de propagande aux musulmans fanatiques qui justifient leurs discours de haine et l'appel au djihad comme une r\u00e9action n\u00e9cessaire \u00e0 la destruction de l'islam pr\u00e9tendument planifi\u00e9e par l'Occident**).<\/p>\n

Apocalyptique islamique\u00a0: la r\u00e9volution mondiale
\n<\/strong>Lorsque Muhammad a commenc\u00e9 \u00e0 proclamer sa nouvelle foi, il esp\u00e9rait le soutien des Juifs; parce qu'il voulait parvenir \u00e0 une combinaison plus compl\u00e8te du juda\u00efsme et du christianisme. Il a \u00e9t\u00e9 am\u00e8rement d\u00e9\u00e7u. Parce que les Juifs en particulier ont refus\u00e9 de reconna\u00eetre Allah comme le Dieu supr\u00eame et ont couvert ses proph\u00e8tes de leurs moqueries. Mahomet les fit cruellement souffrir avec le massacre de 624 : des hommes juifs furent assassin\u00e9s \u00e0 M\u00e9dine, et des femmes et des enfants furent r\u00e9duits en esclavage.
\nIl y a un certain nombre de d\u00e9clarations anti-juives dans le Coran qui servent \u00e0 l\u00e9gitimer les actions des terroristes anti-isra\u00e9liens.
\nAu cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, un hadith du Proph\u00e8te intitul\u00e9 a re\u00e7u une attention particuli\u00e8re "L'arbre de Gharqad"<\/em>. De nombreux pr\u00eacheurs de haine se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 ce dicton, qui figure \u00e9galement dans le programme de base du Hamas. \u00c0 propos de la fin des temps, il est dit ici :
\n"L'heure ne viendra pas avant que les musulmans combattent les juifs (et que les musulmans les tuent) jusqu'\u00e0 ce que les juifs se cachent derri\u00e8re des arbres et des rochers et que les arbres et les rochers disent : 'O Mu<\/em>vase, serviteurs de Dieu, voici les Juifs, venez les tuer ! \u2013 \u00e0 l'exception de l'arbre de Gharqad, car c'est l'arbre des Juifs.<\/em> (7, p. 386).<\/p>\n

Cela fait du meurtre des Juifs une condition pr\u00e9alable \u00e0 l'apparition du r\u00e9dempteur islamique, le Mahdi ou Isa (J\u00e9sus), pour un fondamentaliste musulman strictement religieux.
\nLe conflit du Moyen-Orient \u2013 le diff\u00e9rend en cours entre Palestiniens et Isra\u00e9liens au sujet d'un pays trop petit pour sa population et disposant de trop peu d'eau \u2013 est ainsi entra\u00een\u00e9 dans le tourbillon des proph\u00e9ties de la fin des temps ; il est stylis\u00e9 comme une question de destin pour tout l'islam. Parce que la r\u00e9volution mondiale islamiste est consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9l\u00e9ment essentiel (ou synonyme de) la fin des temps !<\/p>\n

Islamisme r\u00e9volutionnaire<\/strong>
\n<\/em>Les id\u00e9es de base de l'islamisme r\u00e9volutionnaire reposent sur un sch\u00e9ma eschatologique-apocalyptique, que Victor et Victoria Trimondi r\u00e9sument comme suit :
\n* Le monde existant (en particulier l'Occident) est mauvais, diabolique, d\u00e9cadent et impie pour l'islamisme.
\n* Le monde existant, mauvais et s\u00e9culier doit \u00eatre d\u00e9truit jusqu'\u00e0 la racine afin qu'un nouveau monde bon et saint puisse surgir. Les valeurs fondamentales du nouveau monde saint correspondent aux valeurs fondamentales de l'islam traditionnel.
\n* L'an\u00e9antissement de toutes les conditions sociales occidentales actuellement existantes se produit \u00e0 travers la r\u00e9volution mondiale islamiste.
\n* La m\u00e9thode par laquelle la r\u00e9volution islamiste mondiale remporte la victoire est la \u00ab guerre sainte \u00bb (jihad), qui l\u00e9gitime et exige la violence extr\u00eame, la terreur et le martyre (shahadat).
\n* Apr\u00e8s la victoire sur le monde impie existant et son an\u00e9antissement, un monde nouveau, parfait et saint, une th\u00e9ocratie musulmane mondiale (le Califat), sera \u00e9tabli, guid\u00e9 par les vraies lois de l'Islam. (7, p. 305).<\/p>\n

L'id\u00e9e d'une r\u00e9volution mondiale islamiste est complexe et ne peut \u00eatre trait\u00e9e en quelques mots d'ordre. Mais les cinq th\u00e8ses \u00e9voqu\u00e9es r\u00e9sument des principes et des mod\u00e8les de pens\u00e9e soutenus aujourd'hui par de puissants groupes islamistes. En tout cas, ces th\u00e8ses sugg\u00e8rent qu'un dialogue avec des fondamentalistes islamistes serait aussi prometteur qu'une discussion sur les droits de l'homme avec un inquisiteur m\u00e9di\u00e9val.<\/p>\n

L'apocalypse islamiste
\n<\/strong>Outre les d\u00e9clarations sur la fin des temps dans le Coran (p. ex. la 82e sourate), il existe une vaste litt\u00e9rature sur la fin des temps dans la culture islamique. Celle-ci s'essaie \u00e9galement \u00e0 la description des derniers jours ; elle est vari\u00e9e comme les diff\u00e9rents courants de l'islam, mais bien comparable aux approches juives et chr\u00e9tiennes correspondantes, m\u00eame si les signes sont invers\u00e9s.<\/p>\n

Sur la voie d'un \u00e9change culturel douteux, les courants fondamentalistes des religions les plus diverses s'orientent vers la m\u00eame matrice apocalyptique. Cela s'exprime d\u00e9j\u00e0 dans les id\u00e9es fondamentales de l'islamisme r\u00e9volutionnaire cit\u00e9es plus haut. S'y ajoutent les id\u00e9es suivantes, r\u00e9pandues dans le monde islamique, concernant la fin des temps, qui apparaissent par exemple dans les d\u00e9clarations d'Osama bin Laden ou dans les discours de Mahmoud Ahmadinejad*) (1 et 10) :
\n* La guerre entre l'Islam et l'Occident est une guerre cosmique entre le bien et le mal, Dieu et Satan.
\n* La culture jud\u00e9o-chr\u00e9tienne de l'Occident et la la\u00efcit\u00e9 occidentale forment ensemble "l'empire du mal".
\n* L'an\u00e9antissement des Juifs est un objectif primordial.
\n* Les musulmans attendent \u00e9galement la venue d'un homologue de l'Ant\u00e9christ, le "Dajjal" (un Juif), qui pr\u00e9c\u00e9dera le R\u00e9dempteur d\u00e9sir\u00e9, le Mahdi ou Isa.
\n* Aux yeux de nombreux musulmans, le Hamas, le Hezbollah, les talibans, Ben Laden et al-Qa\u00efda sont des "guerriers saints" dans le Jugement dernier qui a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9. (7, p. 421).<\/p>\n

Les politiciens occidentaux***) qui souhaitent r\u00e9pondre \u00e0 de telles aberrations religieuses par la diplomatie habituelle sont, dans le meilleur des cas, na\u00effs. Mais une r\u00e9ponse par la contre-terreur fondamentaliste chr\u00e9tienne, voire par la guerre, serait fatale.<\/p>\n

Les fondamentalistes fanatiques ne constituent pas la majorit\u00e9 dans la plupart des pays islamiques ; mais ils obtiennent beaucoup, trop d'approbation. Ils sont souvent assez puissants pour influencer les d\u00e9cisions du gouvernement. Il n'y a actuellement gu\u00e8re de gouvernement dans un pays islamique qui oserait remettre en question le Coran. Cela seul contient suffisamment d'explosifs id\u00e9ologiques - tout comme la Bible. (Ce que l'on peut critiquer dans les pays occidentaux, alors que pour la plupart des musulmans, le Coran est "la parole incr\u00e9\u00e9e d'Allah".)<\/p>\n

Les \u00e9lites cultiv\u00e9es des pays islamiques savent bien entendu que les nombreuses apocalypses - parfois contradictoires - ne sont pas des instructions concr\u00e8tes pour l'action politique. Mais aucun gouvernement d'un \u00c9tat islamique ne peut simplement faire abstraction de la sensibilit\u00e9 de la masse des croyants, qui sont peut-\u00eatre enflamm\u00e9s par des mollahs fondamentalistes. L'\u00e8re des Lumi\u00e8res a \u00e0 peine commenc\u00e9 dans les pays islamiques.****)<\/p>\n

En route pour "Eurabia" ?<\/strong>
\n<\/em>Entre-temps (2006), environ 15 millions de personnes appartenant \u00e0 la religion musulmane vivent \u00e9galement en Europe, et la tendance est \u00e0 la hausse. En cons\u00e9quence, les valeurs occidentales et islamiques semblent s'affronter en Europe. Un islamisme r\u00e9volutionnaire a \u00e9galement perp\u00e9tr\u00e9 des attentats terroristes en Europe. Certains des assassins musulmans sont n\u00e9s et ont grandi en Europe occidentale. D'autres attaques ont \u00e9t\u00e9 menac\u00e9es.
\nPourquoi l'hostilit\u00e9 pourrait-elle prosp\u00e9rer sous la civilisation libertaire et d\u00e9mocratique de l'Occident ?
\n* Est-ce l'exploitation post-coloniale du soi-disant tiers-monde qui incite \u00e0 la r\u00e9bellion ?
\n* Faut-il se r\u00e9signer \u00e0 l'\u00e9chec de l'int\u00e9gration des musulmans en Europe occidentale, fa\u00e7onn\u00e9e par les Lumi\u00e8res ?
\n* Que les Lumi\u00e8res ne peuvent pr\u00e9valoir dans les pays islamiques ?
\n* L'appel de Cassandra d'Oriana Fallaci (2) s'applique-t-il m\u00eame que nous sommes en route vers "Eurabia"\u00a0?
\n* L'int\u00e9grisme islamiste est-il compatible avec les constitutions europ\u00e9ennes ?
\n* Avons-nous ferm\u00e9 les yeux sur les groupes anticonstitutionnels qui abusent de la libert\u00e9 religieuse depuis trop longtemps ?<\/p>\n

Fin des temps - tournant : o\u00f9 en sommes-nous vraiment aujourd'hui ?<\/strong><\/h5>\n

La croissance d\u00e9mographique mondiale est ininterrompue. Le r\u00e9chauffement climatique sera difficilement contr\u00f4lable. De nombreuses ressources, notamment l'eau, se rar\u00e9fient. La mondialisation \u00e9conomique provoque des bouleversements majeurs dans le commerce mondial, dans l'industrie et sur les march\u00e9s des capitaux. Les r\u00e9seaux sociaux se fragilisent. Une bataille redout\u00e9e pour les mati\u00e8res premi\u00e8res et les lieux de vie pourrait \u00e9clater \u00e0 tout moment sur la terre surpeupl\u00e9e. Les solutions aux probl\u00e8mes de politique \u00e9conomique et sociale propos\u00e9es par des d\u00e9cideurs impuissants \u2013 ou irresponsables \u2013 \u00e9chouent ou sont tr\u00e8s en de\u00e7\u00e0 des plans. De plus en plus de gens s'inqui\u00e8tent pour l'avenir.<\/p>\n

Comme toujours dans les moments critiques, les croyants cherchent du r\u00e9confort dans leur religion. Ils l\u00e8vent les yeux et demandent l'aide du Tr\u00e8s-Haut.
\nEn p\u00e9riode d'incertitude, les proph\u00e9ties et les interpr\u00e9tations proph\u00e9tiques des Saintes \u00c9critures sont r\u00e9guli\u00e8rement demand\u00e9es. Si les consid\u00e9rations rationnelles ne montrent aucun moyen d'\u00e9chapper au d\u00e9sastre imminent redout\u00e9, ressenti ou proph\u00e9tis\u00e9, il reste l'espoir d'une intervention divine, du Jugement dernier.
\nAu cours des mill\u00e9naires pass\u00e9s, les gens ont trouv\u00e9 des signes de l'approche de la fin des temps \u00e0 chaque si\u00e8cle. Souvent, ils croyaient aussi reconna\u00eetre l'Ant\u00e9christ dans une personnalit\u00e9 significative.
\nJusqu'ici toujours en vain.
\nEn sera-t-il autrement au 21\u00e8me si\u00e8cle ?
\nOu notre terre sera-t-elle laiss\u00e9e aux lois de la nature sans aucune aide surnaturelle et merveilleuse de l'ext\u00e9rieur ?<\/p>\n

Abd-ru-shin sagt in seinem Werk \u201eIm Lichte der Wahrheit“ (critique de livre<\/a>) dazu, dass die von Gott kommenden Sch\u00f6pfungsgesetze den freien Willen des Menschengeistes einschlie\u00dfen. Deshalb hat der Mensch einen gro\u00dfen Freiraum, der ihm sogar erm\u00f6glicht, naturgesetzliche Grenzen zu ignorieren. Doch je gr\u00f6\u00dfer die Grenz\u00fcberschreitung, desto drastischer muss die in Gang gesetzte Wechselwirkung ausfallen.
\nTant les personnes qui attendent l'apocalypse que les non-croyants devraient pouvoir se rencontrer sur une base : sur la base de la raison. Avec un effort honn\u00eate, nous devons lutter pour une coexistence pacifique de tous les peuples de notre plan\u00e8te. Les \u00e9conomistes, les \u00e9cologistes et les politiciens ne peuvent r\u00e9soudre seuls cette t\u00e2che. Les religions ont aussi un devoir. Ils doivent en particulier \u00eatre particuli\u00e8rement conscients de la responsabilit\u00e9 qu'ils ont vis-\u00e0-vis de la "Cr\u00e9ateur du Ciel et de la Terre"<\/em> porter, auquel croient les professeurs de toutes les religions abrahamiques.<\/p>\n

A mon avis, les slogans hostiles, confessionnels, fondamentalistes, militants, apocalyptiques ne sont en aucun cas une contribution pieuse \u00e0 l'avenir de la terre, de l'humanit\u00e9 et de toute vie sur terre.<\/p>\n

A lire aussi : \"Menace du fondamentalisme religieux\"<\/a>\u00a0et \u00ab Fondamentalisme moderne \u00bb<\/a>.<\/a><\/p>\n

Notes de fin\u00a0:\u00a0<\/strong><\/p>\n

*) Osama ben Laden<\/em><\/strong> (1957-2011). Terroriste tenu pour responsable de l'attentat contre le World Trade Center.
\nMahmoud Ahmadinejad<\/em><\/strong> (n\u00e9 en 1958) a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sident de la R\u00e9publique islamique d'Iran de 2005 \u00e0 20013.
\n**) Suppl\u00e9ment f\u00e9vrier 2025 :
\nMalheureusement, de telles id\u00e9es ont d\u00e9sormais envahi la politique \u00e9trang\u00e8re des \u00c9tats-Unis. L'homme d'affaires rus\u00e9 de la Maison Blanche a nomm\u00e9 l'ancien pr\u00e9dicateur baptiste Mike Huckabee<\/em><\/strong> ambassadeur des \u00c9tats-Unis en Isra\u00ebl :
\n\"Huckabee, un ancien pr\u00e9dicateur baptiste, a soulign\u00e9 son fort soutien \u00e0 la revendication d'Isra\u00ebl sur la Jud\u00e9e et la Samarie en utilisant ces termes bibliques pour d\u00e9signer la Cisjordanie. Il a affirm\u00e9 qu'Isra\u00ebl avait un \"titre de propri\u00e9t\u00e9\" pour ces territoires. Huckabee rejette des termes tels que \"Cisjordanie\" et \"colonies\", pr\u00e9f\u00e9rant les appeler \"Jud\u00e9e et Samarie\" et \"communaut\u00e9s\" ou \"voisinages\".
\nLes opinions de Huckabee sont influenc\u00e9es par ses convictions religieuses et son interpr\u00e9tation des proph\u00e9ties bibliques. De nombreux \u00e9vang\u00e9liques aux \u00c9tats-Unis - les \u00e9lecteurs les plus fervents de Trump - croient que le retour du Christ d\u00e9pend de la restauration d'Isra\u00ebl dans ses fronti\u00e8res bibliques. La Jud\u00e9e et la Samarie jouent un r\u00f4le important dans cette vision eschatologique. Ces territoires sont cens\u00e9s faire \u00e0 nouveau partie d'Isra\u00ebl avant le retour du Christ, sur la base des proph\u00e9ties bibliques qui les consid\u00e8rent comme la terre promise d'Abraham\". (The Pioneer Expert du 18. 2. 2025).
\n***) Le discours tr\u00e8s remarqu\u00e9 de Barak Obama au Caire, le 4 juin 2009, reposait lui aussi sur une mauvaise appr\u00e9ciation de l'islam fondamentaliste. Obama voulait d\u00e9tendre quelque peu les relations avec l'islam, mises \u00e0 mal par les d\u00e9clarations de son pr\u00e9d\u00e9cesseur, le pr\u00e9sident Bush, sur \"l'axe du mal\".
\n****) Avenant 2023 :
\nMalheureusement, la volont\u00e9 de r\u00e9former l'islam est tr\u00e8s faible. Ainsi, l'association lib\u00e9rale et non confessionnelle fond\u00e9e en 2017 \u00e0 Berlin Mosqu\u00e9e Ibn-Rushd-Goethe<\/strong><\/em> par la quasi-totalit\u00e9 des groupes musulmans du monde entier. En octobre 2023, elle a d\u00fb \u00eatre ferm\u00e9e jusqu'\u00e0 nouvel ordre en raison de menaces terroristes. (Wikipedia).<\/p>\n

Litt\u00e9rature:
\n<\/strong>(1) Der Spiegel, 22\/2006 du 29 mai 2006.
\n(2) Fallaci Oriana, Le pouvoir de la raison, List, Berlin 2004.
\n(3) Hagl Siegfried, L'Apocalypse comme espoir, Droemer-Knaur, 1984.
\n(4) Philbert Bernhard, Christian Prophecy and Nuclear Energy, R. Brockhaus, Wuppertal 1980.
\n(5) Schr\u00f6der Gerhard, D\u00e9cisions, Hoffmann et Campe, Hambourg 2006.
\n(6) Soloviev Vladimir S., L'histoire de l'Ant\u00e9christ, Vita Nuova, T\u00fcbingen 1946.
\n(7) Trimondi Victor et Victoria, Krieg der Religionen, Wilhelm Fink, Paderborn 2006. (critique de livre<\/a>).
\n(8) Urban Martin, Pourquoi les gens croient, Eichborn, Francfort 2005.
\n(9) www.iivs.de\/~iivs01311\/H.Krieg\/Hamas.htm.
\n(10) www.iivs.de\/~iivs01311\/H.Krieg\/Iran.htm.
\n(11) http:\/\/gimf1.wordpress.com\/tag\/article.
\n(12) Elmar Thevessen\/Souad Mekhemmet, The Big Ditch \u2013 Religious Fundamentalists on the Advance, documentaire ZDF (8 mars 2007).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Ver\u00f6ffentlicht in GralsWelt 45\/2007) Jahrhunderte vor Christus: die erste Endzeit-K\u00fcndung Zwischen 1.500 und 600 v. Chr. – in ihren Zeitangaben liegen Arch\u00e4ologen und Philologen hier weit auseinander – verk\u00fcndete der persische Wahrheitsbringer Zarathustra (griechisch: Zoroaster. vgl. „Ein persischer Wahrheitsbringer“ unter „Religionsgeschichte“) den h\u00f6chsten Gott Ahura Mazda, den Sch\u00f6pfer aller Dinge, von dem nur Gutes ausgeht. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[],"class_list":["post-670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-religionsgeschichte"],"yoast_head":"\nDie Apokalypsen im 21. 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