<\/p>\n\n\n
\n(Publi\u00e9 dans GralsWelt 18\/2001)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Sur les 14 montagnes de notre plan\u00e8te qui d\u00e9passent les 8.000 m\u00e8tres d'altitude, huit - dont le Sagarmantha (Everest) qui culmine \u00e0 8.848 m\u00e8tres - se trouvent enti\u00e8rement ou partiellement au N\u00e9pal, le dernier royaume hindou. Un pays montagneux de pr\u00e8s de 148.000 km\u00b2 avec environ 25 millions d'habitants, autrefois le pays de Bouddha, aujourd'hui un p\u00f4le d'attraction pour les trekkeurs.<\/h5>\n
Deux plaques continentales entrent en collision dans le sud de l'Asie centrale. Le sous-continent indien touche la plaque eurasienne et pousse la plus haute cha\u00eene de montagnes du monde : l'Himalaya. G\u00e9ologiquement, cette jeune cha\u00eene de montagnes est toujours en mouvement. Le sous-continent indien continue de se d\u00e9placer \u00e0 un rythme de cinq centim\u00e8tres par an, ce qui est ressenti par les habitants des r\u00e9gions montagneuses lors de fr\u00e9quents glissements de terrain et de tremblements de terre intermittents le long des principales lignes de faille. Ici, entre les basses terres indiennes, avec des mar\u00e9cages infest\u00e9s de paludisme, et les plus hauts sommets de la terre, entre l'Inde et la Chine (Tibet) se trouve que<\/p>\n
Royaume du N\u00e9pal.<\/strong><\/p>\n
L'ensemble du pays est montagneux \u00e0 l'exception d'une \u00e9troite bande \u00e0 la fronti\u00e8re sud avec l'Inde, la plaine du Terai aux fameuses r\u00e9serves de gibier. Sous les latitudes tropicales du N\u00e9pal, la pomme de terre et l'orge sont cultiv\u00e9es en terrasses sur des pentes abruptes jusqu'\u00e0 4 000 m d'altitude. Les tribus qui y vivent, dont les c\u00e9l\u00e8bres sherpas, sont adapt\u00e9es \u00e0 la dure vie en haute montagne.<\/p>\n
Un pays en retrait <\/strong><\/p>\n
Wer mit dem Flugzeug in Kathmandu, der Hauptstadt Nepals, ankommt, ist sich der Abgeschiedenheit seines Reisezieles kaum bewusst. Der Flugplatz der Viertelmillionenstadt hat nichts Besonderes. Taxis, Busse, Privatautos warten auf Passagiere. Im Stadtverkehr fallen dann viele Kleinmotorr\u00e4der und motorisierte Rikschas auf. Mit ihren Zweitaktmotoren sto\u00dfen sie blaue Wolken aus dem Auspuff, die mit dem Dieselqualm von Uraltlastwagen wetteifern. Die Luftverschmutzung in Katmandu wird angeblich nur von Mexico City \u00fcbertroffen.<\/p>\n
Les premi\u00e8res impressions de Katmandou incluent \u00e9galement de vieilles maisons en bois avec des sculptures en d\u00e9composition et orn\u00e9es, qui sont progressivement remplac\u00e9es par des structures en b\u00e9ton.<\/p>\n
Katmandou n'est pas accessible par le train. Les routes en provenance d'Inde traversent des montagnes comparativement peu \u00e9lev\u00e9es, mais difficilement praticables, avec des gorges abruptes et profondes. Pendant la mousson, entre juin et septembre, ces routes sont souvent impraticables pendant des semaines. Il existe \u00e9galement un vieux t\u00e9l\u00e9ph\u00e9rique datant des premi\u00e8res ann\u00e9es du XXe si\u00e8cle, construit \u00e0 l'\u00e9poque f\u00e9odale pour acheminer les biens les plus indispensables dans le pays, certes \u00e0 tout moment, mais \u00e0 des co\u00fbts exorbitants. Et la route venant du nord, de Chine, doit franchir les plus hautes montagnes du monde, qui ne peuvent \u00eatre franchies que par quelques cols. Une seule route de col, pas toujours praticable, m\u00e8ne du Tibet au N\u00e9pal.<\/p>\n
D'importantes routes commerciales traversaient le N\u00e9pal il y a un mill\u00e9naire et demi, et ses habitants se distinguaient comme des artisans qualifi\u00e9s et des marchands intelligents. Le centre le plus important est la vall\u00e9e de Katmandou, qui offre de bonnes conditions de peuplement et un sol fertile \u00e0 1 500 m d'altitude. Les premiers royaumes y sont apparus tr\u00e8s t\u00f4t, dont la dynastie Malla (1200-1769).<\/p>\n
Un souverain Malla a divis\u00e9 ses terres entre ses enfants, trois fr\u00e8res et une s\u0153ur en 1482. Chacun a re\u00e7u une ville dans la vall\u00e9e de Katmandou : Katmandou, Baktapur, Lalitpur (aujourd'hui Patan) et Banepa. Les rivalit\u00e9s entre ces maisons princi\u00e8res ont entra\u00een\u00e9 une concurrence dans les arts pendant plus de trois si\u00e8cles. Parce que tout le monde voulait poss\u00e9der le plus grand capital.<\/p>\n
De cette fa\u00e7on, trois villes enchanteresses ont \u00e9merg\u00e9 et sont une visite incontournable pour tout touriste : Katmandou, Baktapur et Patan. On dit qu'il n'y a pas d'autre endroit sur terre o\u00f9 tant de tr\u00e9sors d'art sont rassembl\u00e9s si pr\u00e8s les uns des autres. Ces merveilleuses villes historiques sont maintenant en danger de d\u00e9composition. Les b\u00e2timents en bois avec leurs sculptures artistiques, fortement utilis\u00e9s par les pluies de la mousson et l'air pollu\u00e9, n\u00e9cessitent un entretien constant, que le pays en d\u00e9veloppement pauvre et surpeupl\u00e9 ne peut pas se permettre. La culture particuli\u00e8re d'un pays frontalier, o\u00f9 les influences de l'Inde, du Tibet et de la Chine se sont combin\u00e9es pour former un style n\u00e9palais harmonieux, risque de dispara\u00eetre malgr\u00e9 l'aide de l'UNESCO.<\/p>\n
Le morcellement du pays au 15e si\u00e8cle a attir\u00e9 des seigneurs pr\u00e9dateurs des montagnes environnantes. L'un d'entre eux finit par s'imposer. En 1769, apr\u00e8s 25 ann\u00e9es de guerre, Prithvi Narayan Shah r\u00e9unit plus de 60 \u00c9tats et principaut\u00e9s ennemis sous son autorit\u00e9 et \u00e9tablit la dynastie Shah, toujours au pouvoir aujourd'hui (2000).<\/p>\n
Les conqu\u00eates se poursuivirent sous ses successeurs jusqu'en 1814 o\u00f9 il se trouva nez \u00e0 nez avec la Compagnie anglaise des Indes orientales. Une guerre f\u00e9roce, dans laquelle les N\u00e9palais ont prouv\u00e9 leurs qualit\u00e9s de combattant, s'est termin\u00e9e en 1816 par un trait\u00e9 qui a d\u00e9fini les fronti\u00e8res qui existent \u00e0 ce jour. Dans ces batailles, les Anglais ont \u00e9galement fait leur premi\u00e8re connaissance avec les l\u00e9gendaires Gurkhas, qui ont ensuite servi dans l'arm\u00e9e anglaise pendant la Seconde Guerre mondiale.<\/p>\n
Le pays de Bouddha<\/strong><\/p>\n
Le N\u00e9pal, terre sur le sol de laquelle Bouddha est n\u00e9 il y a 2 500 ans (\u00e0 Lumbini dans le Tera\u00ef), est depuis longtemps un royaume hindou ferm\u00e9 aux influences \u00e9trang\u00e8res.<\/p>\n
En 1846, il y a eu un coup d'\u00c9tat sanglant par un g\u00e9n\u00e9ral qui a assur\u00e9 le soi-disant r\u00e8gne de Rana pour lui-m\u00eame et sa famille jusqu'en 1951. Puis la famille royale est revenue au pouvoir.<\/p>\n
Jusqu'en 1949, le N\u00e9pal \u00e9tait le plus grand pays habit\u00e9 inexplor\u00e9 par les Europ\u00e9ens. En 1950, les Fran\u00e7ais sont autoris\u00e9s \u00e0 entrer dans le pays, et le 3 juin ils sont les premiers huit mille \u00e0 gravir l'Annapurna1 (8 091 m). D'autres exp\u00e9ditions et un nombre toujours croissant de randonneurs pourraient suivre.<\/p>\n
Les partis politiques ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s \u00e0 \u00e9merger sous le roi et, en 1991, une monarchie constitutionnelle a remplac\u00e9 le royaume hindou. Comme auparavant, cependant, le roi est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 comme l'incarnation de Wishnu.<\/p>\n
Aujourd'hui, les hindous et les bouddhistes vivent paisiblement ensemble au N\u00e9pal, et de nombreux N\u00e9palais se sentent li\u00e9s aux deux religions. Il y a m\u00eame des temples o\u00f9 les hindous et les bouddhistes c\u00e9l\u00e8brent leurs rituels. L'influence omnipr\u00e9sente du bouddhisme tib\u00e9tain s'est accrue apr\u00e8s que le dala\u00ef-lama a \u00e9t\u00e9 contraint de fuir le Tibet en 1959 et que nombre de ses disciples l'ont suivi en exil en Inde et au N\u00e9pal.<\/p>\n
La population, compos\u00e9e de dizaines de tribus diff\u00e9rentes, appara\u00eet paisible et amicale. M\u00eame les Gurkhas, redout\u00e9s en tant que guerriers, sont des gens gentils et hospitaliers quand on apprend \u00e0 mieux les conna\u00eetre.<\/p>\n
Le pays des plus hautes montagnes attire chaque ann\u00e9e des centaines de milliers de touristes qui y passent des vacances aussi peu ch\u00e8res que d\u00e9paysantes. En plus des palais royaux, des temples et des stupas de la vall\u00e9e de Katmandou, le trekking sur d'anciennes routes commerciales qui ne sont pas adapt\u00e9es aux v\u00e9hicules est une attraction. Loin des centres, vous vous sentez transport\u00e9 au Moyen \u00c2ge et profitez de la vie simple. Cependant, les touristes \u00e9vitent la saison des pluies avec ses pr\u00e9cipitations tropicales, lorsque des sangsues agressives se cachent dans les arbres.<\/p>\n
Il existe une multitude de destinations au sommet pour les alpinistes : de la plate-forme d'observation facilement accessible \u00e0 3 000 m d'altitude, aux sommets de 4 000 et 5 000 m qui peuvent \u00eatre escalad\u00e9s presque facilement, au maximum de ce qui est alpinistiquement possible.<\/p>\n
\nVaches sacr\u00e9es<\/strong><\/p>\n
Nous, Europ\u00e9ens, avons souvent des probl\u00e8mes avec le culte hindou des vaches, qui est \u00e9galement pratiqu\u00e9 dans le royaume hindou du N\u00e9pal. En Inde, la population augmentait d\u00e9j\u00e0 il y a 2 000 ans et l'espace pour le b\u00e9tail, dont aucun hindou ne mange, se faisait rare. Par cons\u00e9quent, la caste la plus \u00e9lev\u00e9e des brahmanes a sacr\u00e9 les vaches afin de les sauver de l'extinction. Au fil du temps, un culte s'est d\u00e9velopp\u00e9 autour de la vache. Certains pr\u00eatres hindous consid\u00e8rent la vache comme le seul moyen de salut. Pour eux, la vache est un symbole de l'hindouisme et plus important que l'\u00eatre humain. Chaque partie du corps de la vache, \u00e0 l'exception de la queue, est consid\u00e9r\u00e9e comme sacr\u00e9e car on dit qu'elle abrite 300 millions de dieux. Boire du lait de vache devrait vous rendre sage et vous garder propre. En m\u00e9decine ayurv\u00e9dique, l'urine de vache est un rem\u00e8de important.<\/p>\n
Aujourd'hui encore en Inde et au N\u00e9pal, les vaches sont prot\u00e9g\u00e9es par l'\u00c9tat et la religion. Les automobilistes sont bien avis\u00e9s de faire attention aux vaches qui se prom\u00e8nent sans encombre, m\u00eame sur les routes tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9es. Rouler sur une vache menace au N\u00e9pal :<\/p>\n
* Si le conducteur est innocent, il doit payer les fun\u00e9railles de la vache, ce qui co\u00fbte plusieurs mois de salaire pour un salari\u00e9 normal.<\/p>\n
* Si le conducteur est coupable, il encourt 15 ans de prison.<\/p>\n
Je pr\u00e9f\u00e9rerais ne pas conduire dans ce pays avec la circulation \u00e0 gauche.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Les probl\u00e8mes \u00e9conomiques ne peuvent \u00eatre ignor\u00e9s. En raison de son \u00e9loignement, le N\u00e9pal, malgr\u00e9 une longue tradition d'artisanat et de commerce, peut difficilement s'\u00e9lever pour devenir un pays industriel afin d'approvisionner ad\u00e9quatement la population en croissance rapide. Le tourisme et l'industrie peuvent att\u00e9nuer les difficult\u00e9s \u00e9conomiques, mais ils aggravent la situation \u00e9cologique.<\/p>\n
A peine un touriste entre-t-il dans l'une des manufactures o\u00f9 plus de 150 000 enfants, au lieu d'aller \u00e0 l'\u00e9cole, tissent des tapis pour l'exportation dans des conditions inhumaines pour un salaire d\u00e9risoire, selon des dessins d'architectes d'int\u00e9rieur occidentaux. La protection de l'environnement et la s\u00e9curit\u00e9 au travail la plus primitive ne sont pas prises en compte ici ; parce que les exportations, dont les marchands et les fabricants gagnent de l'argent, ont la priorit\u00e9. M\u00eame produire ses propres mati\u00e8res premi\u00e8res ne suffit plus. La laine, les produits chimiques pour la teinture sont import\u00e9s et l'art classique du tapis n\u00e9palais est en train de dispara\u00eetre.<\/p>\n
L'agriculture dans les vall\u00e9es facilement accessibles, telles que la vall\u00e9e de Katmandou, perd constamment des champs pr\u00e9cieux au profit des villes en croissance.<\/p>\n
La vie est dure dans les r\u00e9gions montagneuses, difficiles \u00e0 cultiver, et les aides techniques \u00e0 l'agriculture et \u00e0 la vie quotidienne manquent. La densit\u00e9 de population excessive oblige \u00e0 la surexploitation ; par exemple, on utilise deux fois plus de bois que ce qui peut repousser. Ramasser du bois de chauffage et apporter des feuilles et des brindilles pour nourrir le b\u00e9tail est un travail agricole quotidien dont les enfants sont souvent responsables.<\/p>\n
\nasc\u00e8tes<\/strong><\/p>\n
Les yogis (ma\u00eetres du yoga), les lamas (pr\u00eatres bouddhistes tib\u00e9tains), les sadhus (mendiants hindous) ont une r\u00e9putation l\u00e9gendaire et les prouesses magiques les plus incroyables leur sont attribu\u00e9es dans la litt\u00e9rature. J'ai pu constater par moi-m\u00eame au temple de Pashupatinath, un important sanctuaire hindou, que les Sadhus au N\u00e9pal peuvent \u00eatre tr\u00e8s robustes. Le guide de montagne du club alpin Siggi Rottlingsh\u00f6fer, en poste au N\u00e9pal depuis de nombreuses ann\u00e9es, nous a parl\u00e9 d'un yogi qu'il a rencontr\u00e9 debout dans une crevasse \u00e0 5 000 m d'altitude, nu, seulement frott\u00e9 de cendres. Cela semble cr\u00e9dible quand vous lisez d'Alexandra David-Neel comment l'entra\u00eenement occulte permet de garder le corps nu au chaud dans le froid hivernal sur les hauts plateaux du Tibet (1, p.182 sq.).<\/p>\n
R\u00e9cemment, m\u00eame la capacit\u00e9 d'un yogi \u00e0 ralentir ses fonctions vitales pendant le sommeil cataleptique et \u00e0 survivre dans un cercueil herm\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 scientifiquement examin\u00e9e (2, p. 81). Les ma\u00eetres asiatiques de l'occulte semblent avoir des capacit\u00e9s inconnues en Occident. Dans la litt\u00e9rature pertinente, cependant, les exag\u00e9rations ne devraient pas manquer. Par exemple, personne n'a pu d\u00e9montrer \u00e0 ce jour le l\u00e9gendaire "tour de corde indien", bien que la reine Victoria d'Angleterre (1819-1901) en ait propos\u00e9 un prix de 2 000 livres, et un magicien anglais 5 000 livres, un italien m\u00eame 10 000 livres pour la d\u00e9monstration de ce bots. Un voyageur au N\u00e9pal ne rencontrera g\u00e9n\u00e9ralement que des soi-disant "sadhus professionnels" qui ne sont rien de plus que des mendiants qui abusent de l'image de l'asc\u00e8te.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Dans la plupart des habitations rurales, des po\u00eales en argile primitifs sont utilis\u00e9s pour la cuisine et il n'y a m\u00eame pas de chemin\u00e9e. Dans les huttes enfum\u00e9es, les enfants en particulier attrapent des maladies respiratoires. L'\u00e9cole, les h\u00f4pitaux et autres \u00e9quipements sociaux sont sous-d\u00e9velopp\u00e9s parce qu'il y a partout un manque de capital pour les infrastructures les plus n\u00e9cessaires. Par exemple, de grandes r\u00e9gions sont inaccessibles aux v\u00e9hicules. Les randonneurs appr\u00e9cient les sentiers de randonn\u00e9e \u00e0 dos de mulet et de yack pendant des jours ou des semaines, en s'appuyant sur l'h\u00e9licopt\u00e8re en cas d'urgence. Cependant, d\u00e9senclaver un pays sans routes est probl\u00e9matique.<\/p>\n
Il existe certainement aussi des approches \u00e9cologiques positives, telles que le "Annapurna Conservation Area Project" (ACAP) autour de la colonie mod\u00e8le de Ghandrung. Les entreprises internationales travaillent sur les am\u00e9liorations les plus n\u00e9cessaires, telles que la construction de toilettes et le reboisement des for\u00eats himalayennes, mais un succ\u00e8s \u00e0 long terme sur un large front n'est gu\u00e8re \u00e0 esp\u00e9rer.<\/p>\n
Les pr\u00e9visions pour le pays montagneux d'une beaut\u00e9 unique et ses habitants adorables ne peuvent pas \u00eatre particuli\u00e8rement favorables : les progr\u00e8s durement gagn\u00e9s, par exemple dans la construction de petites centrales hydro\u00e9lectriques, sont an\u00e9antis par l'afflux d'une population toujours croissante. On craint que la population ne double \u00e0 nouveau dans les 30 \u00e0 40 prochaines ann\u00e9es. Apr\u00e8s tout, nous vivons \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 une population en croissance rapide est plus un fardeau que la cr\u00e9ation de la v\u00e9ritable richesse du pays. M\u00eame dans les pays d\u00e9velopp\u00e9s, le verset biblique "... un ouvrier vaut son salaire" (Luc 10:7) ressemble parfois \u00e0 de la moquerie.<\/p>\n
La vie de la population trop nombreuse devient alors encore plus difficile dans les hautes altitudes, et survivre dans les villes surpeupl\u00e9es sans syst\u00e8me d'\u00e9gouts, avec un approvisionnement insuffisant en \u00e9lectricit\u00e9 et en eau doit devenir une t\u00e2che presque impossible pour beaucoup.<\/p>\n
Litt\u00e9rature sur le N\u00e9pal :<\/strong><\/p>\n
Choegyal, Lisa. \"Nepal\", RV Reise- und Verkehrsverlag, Berlin, 1993.<\/p>\n
Massonaud, Chantal : \u00ab N\u00e9pal \u00bb, in \u00ab Asie \u00bb, Benedikt Taschen Verlag, Cologne, 1994.<\/p>\n
Nelles Guide "N\u00e9pal", Nelles Verlag, Munich 1995.<\/p>\n
Litt\u00e9rature sur les \u00ab asc\u00e8tes asiatiques \u00bb :<\/strong><\/p>\n
(1) David-Neel, Alexandra\u00a0: "Saints et sorciers", Brockhaus, Wiesbaden, 1981.<\/p>\n
(2) raum & Zeit num\u00e9ro 93\/1991, page 81<\/p>\n
(3) Zwerenz, Gerhard : "Magie, croyance aux \u00e9toiles, spiritisme", Fischer, Francfort, 1974.<\/p>\n
Avenant 2015\u00a0: <\/strong><\/p>\n
Malheureusement, le pauvre N\u00e9pal a frapp\u00e9 au d\u00e9but du 21\u00e8me si\u00e8cle grandes catastrophes :<\/strong><\/p>\n
* En juin 2001, il y a eu un crime sanglant au sein de la famille royale qui a tu\u00e9 le roi Birendra Bir Bikram Shah. Il a d'abord \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9 par son fr\u00e8re. Mais le royaume ne put s'en remettre.<\/p>\n
Il y a eu des soul\u00e8vements des mao\u00efstes et une gu\u00e9rilla sanglante avec de nombreux morts. En avril 2007, une gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale contraint le roi \u00e0 d\u00e9missionner. Le N\u00e9pal est devenu une r\u00e9publique. Le royaume hindou n'existe plus.<\/p>\n
* En avril 2015, le N\u00e9pal a \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 par un violent tremblement de terre. Il y a eu plus de 8 600 morts et de graves dommages aux structures historiques. Le N\u00e9pal pauvre et surpeupl\u00e9 peut difficilement se permettre de les restaurer par lui-m\u00eame.\u00a0<\/p>\n
* La population est pass\u00e9e \u00e0 30 millions d'ici 2021.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Ver\u00f6ffentlicht in GralsWelt 18\/2001) Von den 14 Bergen unserer Erde, die \u00fcber 8.000 Meter hoch sind, liegen acht \u2013 darunter der Sagarmantha (Everest) mit 8.848 Metern \u2013 ganz oder teilweise in Nepal, dem letzten Hindu-K\u00f6nigreich. Einem gebirgigen Land von fast 148.000 km\u00b2 Fl\u00e4che mit etwa 25\u00a0 Millionen Einwohnern, einst das Land Buddhas, heute ein Anziehungspunkt […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-4393","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-geschichte"],"yoast_head":"\n
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