{"id":1697,"date":"2012-03-04T12:26:44","date_gmt":"2012-03-04T11:26:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=1697"},"modified":"2023-07-13T11:11:08","modified_gmt":"2023-07-13T10:11:08","slug":"die-dunkle-seite-der-aufklarung-teil-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/fr\/esoterique\/le-cote-obscur-de-lillumination-partie-4\/","title":{"rendered":"Le c\u00f4t\u00e9 obscur de l'illumination, partie 4"},"content":{"rendered":"

Falscher Graf und Gro\u00df-Cophta<\/strong><\/p>\n

Das schillernde Leben des Giuseppe Balsamo (1743\u20131795) <\/em><\/p>\n

(Ver\u00f6ffentlich in GralsWelt 69\/2012)<\/p><\/blockquote>\n

Im Schatten der \u201eAufkl\u00e4rung\u201c, also des im 17. Jahrhundert beginnenden \u201eZeitalters der Vernunft\u201c, entwickelten sich zahlreiche Geheimlehren und okkulte Gesellschaften, die noch heute bekannt sind. Auch die Namen einiger schillernder Pers\u00f6nlichkeiten verbinden sich mit jener bedeutenden Wendezeit der europ\u00e4ischen Geistesgeschichte. Zu ihnen geh\u00f6rt Giuseppe Balsamo (1743\u20131795), ein italienischer Alchemist und Hochstapler, der unter dem Namen Alessandro Cagliostro Ber\u00fchmtheit erlangte und Eingang in mehrere literarische Werke fand. Aber wie so oft bleiben schriftstellerische Phantasien besser im Ged\u00e4chtnis haften als n\u00fcchterne historische Fakten \u2026<\/p>\n

Hochstapler und Kleinkrimineller<\/h5>\n

Giuseppe Balsamo gilt als der bekannteste Hochstapler aller Zeiten. Er wuchs in der Albergheria, einem Armenviertel von Palermo, auf. Sein Vater war ein Kaufmann oder Handwerker, der Bankrott gemacht hatte. In der Albergheria trafen sich gewitzte Gauner aus allen mediterranen L\u00e4ndern. Hier bot sich ein idealer Anschauungsunterricht f\u00fcr einen begabten kleinen Ganoven.<\/p>\n

Cagliostros Einweihung
\n<\/strong>Der angebliche Graf Cagliostro beschrieb seine \u00a0Initiation in einer Londoner Freimaurerloge folgenderma\u00dfen: „Nachdem er in der Esperance-Loge \u00fcber einem Pub in Soho den Eid der Verschwiegenheit geschworen hatte, wurden ihm die Augen verbunden. Ein Seil wurde um seine Taillie gelegt und Flaschenz\u00fcge knarrten, w\u00e4hrend man ihn zur Decke zog. Pl\u00f6tzlich fiel \u00a0er zu Boden. Die Augenbinde wurde ihm abgenommen und er sah, wie eine Pistole mit Pulver und einer Kugel geladen wurde. Daraufhin wurden ihm erneut die Augen verbunden. Man dr\u00fcckte ihm die Pistole in die Hand und befahl ihm, sich in den Kopf zu schie\u00dfen, um damit seinen Gehorsam zu beweisen. Als er z\u00f6gerte, br\u00fcllten ihn die anderen an und beschimpften ihn als Feigling.\u00a0 Er dr\u00fcckte ab, h\u00f6rte eine Explosion, sp\u00fcrte einen Schlag an der Seite\u00a0 seines Kopfes. Er hatte geglaubt, sterben zu m\u00fcssen\u00a0 und war \u00a0nun ein Eingeweihter.\u00a0<\/em> (4, S. 218).<\/p><\/blockquote>\n

Noch recht jung trat Giuseppe in das Kloster Caltagirone ein. Hier konnte er als Gehilfe des Klosterapothekers einige pharmakologische Kenntnisse erwerben, die ihm sp\u00e4ter bei seinen \u201eWunderkuren\u201c zugute kamen. Vermutlich kn\u00fcpfte er hier schon erste Kontakte mit dem Okkultismus. Denn hinter Klostermauern gab es ideale Bedingungen f\u00fcr alchemistische, astrologische oder spiritistische Experimente.<\/p>\n

In der Bibel sind zwar Hexerei, Nekromantie, Wahrsagen und Zauberei streng verboten, doch lie\u00df sich dadurch weder K\u00f6nig Saul von einer Befragung der Hexe von En-Dor (1. Sam. 28,7) abschrecken, noch scheuten christliche Geistliche, \u00c4bte, Bisch\u00f6fe und P\u00e4pste vor dergleichen magischen Praktiken zur\u00fcck.<\/p>\n

Auf die Dauer war ein Kloster aber nicht das geeignete Bet\u00e4tigungsfeld f\u00fcr den abenteuerlustigen jungen Sizilianer. Wegen Fehlverhaltens musste es Giuseppe verlassen. Auch seine Familie wollte nichts mehr von ihm wissen. So bleibt seine Bildung bescheiden, und selbst seine Muttersprache beherrschte er nicht dialektfrei. Angeblich sprach er ein kaum verst\u00e4ndliches Kauderwelsch, das Gutmeinende sp\u00e4ter auf seine angeblich exotische Herkunft zur\u00fcckf\u00fchrten \u2013 man vermutete in ihm einen Araber, Armenier, Juden oder Portugiesen. (8, S. 146).<\/p>\n

Von nun f\u00fchrte Giuseppe Balsamo ein liederliches Leben. Mit gro\u00dfem Geschick plante er Betr\u00fcgereien, Diebereien, Schwindeleien. Durch seinen Einfallsreichtum konnte er lange nicht \u00fcberf\u00fchrt werden.<\/p>\n

Eindr\u00fccke von Cagliostros Logenarbeit
\n<\/strong>\u201eMeine Geduld ist zu Ende. Jeden Tag gibt es neue Narrheiten und neue Betr\u00fcgereien. Unterdessen der hochheilige und gesegnete Stein der Weisen gemacht wird \u2013 welches eine nicht ganz kurze Operation ist, denn er k\u00fcndigt uns an, dass jede Passage sechs bis acht Wochen Zeit erfordern soll \u2013 diktiert uns Cagliostro indessen, um die Loge zu am\u00fcsieren, chymische Operationen; z. E. die Quintessenz vom Weine zu machen, wenn man ihn in Mist gr\u00e4bt; oder die Quintessenz von Gold, wenn man es in Spiritus Vini abl\u00f6scht, und dann mit Merkur kalziniert; oder Korallen und Perlen Quintessenz; usw. Ebenso will er uns die Eigenschaft aller \u00d6le, Talk\u00f6l, und sogar die Kunst, Perlen zu machen, die schon in dem kleinen Albertus steht, lehren, wovon ich kein Wort glaube. Sein Korinthisch Erz ist nichts als ein etwas geschmeidiges Kupfer, und sein wei\u00dfes Metall ein Zinn, das alle Chymisten kennen. Seine Mittel machen nichts weniger als das Eisen z\u00e4he und geschmeidig, und seine Manier es zu h\u00e4rten, ist die gew\u00f6hnliche, die alle Messerschmiede kennen; sein Wasser, womit er das Eisen vergolden will, gibt ihm kaum eine schlechte Kupferfarbe, und seine Arzeneien haben bis jetzt noch keine merkw\u00fcrdige Kur bewirkt; denn bei Vielen haben sie gar keine Wirkung getan; und ich h\u00f6re auch noch keine Wunder von seinem Waschwasser f\u00fcr die Haut bei den Weibern, denen er es gegeben hat.\u201c
\n<\/strong><\/em>Aus den Erinnerungen der Charlotte Elisabeth Konstantia von der Recke.<\/em> Sie war Mitglied einer von Cagliostro im Jahr 1779 in Mitau gegr\u00fcndeten okkulten Loge. (7, S. 160).<\/p><\/blockquote>\n

Meister der Geheimwissenschaften\u00a0<\/strong><\/h5>\n

Das Pflaster in Palermo wurde dem Kleinkriminellen Giuseppe dann doch zu hei\u00df. Er floh aus Sizilien und reiste nach Griechenland, \u00c4gypten, Arabien, Persien, Rhodos. Hier wurde er angeblich von einem Griechen mit Namen Althos in die geheimen Wissenschaften eingef\u00fchrt. Dieses Pseudowissen reichte unserem Abenteurer aus, um als \u201eAlessandro Graf Cagliostro\u201c<\/em> in Malta den Gro\u00dfmeister des Malteserordens zu beeindrucken, der sich f\u00fcr die Alchemie interessierte. So bekam der falsche Graf Empfehlungsschreiben des Gro\u00dfmeisters eines anerkannten, alten Ritterordens. Diese Empfehlungen \u00f6ffneten ihm die T\u00fcren vornehmer H\u00e4user in Rom und Neapel. In Rom heiratete Cagliostro die noch sehr junge Lorenza Feliciani, eine s\u00fcdl\u00e4ndische Sch\u00f6nheit. Sie lernte schnell das Hochstapler-Handwerk, nannte sich \u201eSeraphina, die mystische Tochter der Magie\u201c<\/em> (10, S. 520) und war als skrupellose Vertraute die ideale Erg\u00e4nzung f\u00fcr den frechen Betr\u00fcger.<\/p>\n

Weiter ging es nach London und Paris. Der falsche Graf wurde in den besten H\u00e4usern empfangen und von den Damen bewundert. Gutgl\u00e4ubige lie\u00dfen sich f\u00fcr viel Geld Liebestr\u00e4nke, Jugendelixiere, Sch\u00f6nheitsmixturen andrehen. Au\u00dferdem trat er als Hochgradfreimaurer[i]<\/a> und Logengr\u00fcnder, als Wunderheiler und Goldmacher auf. Er praktizierte Totenbeschw\u00f6rungen und spiritistische Experimente. Oder er hielt Vorlesungen \u00fcber die okkulten Wissenschaften, in die er sich in einem angeblich \u00fcber Hunderte von Jahren erstreckenden Leben eingearbeitet hatte.<\/p>\n

Aber immer wurde in seinem Umfeld fr\u00fcher oder sp\u00e4ter Schmuck vermisst, der auf geheimnisvolle Weise verschwunden war, oder Cagliostros Tricks flogen auf. Dann erhielt er \u201eWeisungen der Oberen seines Ordens\u201c, die ihn in eine andere Stadt befahlen \u2026<\/p>\n

Dieses moderne Bild eines skrupellosen Quacksalbers und Betr\u00fcgers wird von Esoterikern nicht uneingeschr\u00e4nkt geteilt. Manche glauben, dass Cagliostro durchaus \u00fcber beachtliche Bildung und sogar \u00fcber prophetische Kr\u00e4fte verf\u00fcgt habe. So hat er angeblich die Zerst\u00f6rung der Bastille auf den Tag genau vorhergesagt (4, S. 560).<\/p>\n

\u201eWeltverschw\u00f6rung\u201c \u2013 einst und heute
\n<\/strong>Monotheistische Religionen stellen einen universellen Anspruch. So war es nur folgerichtig, dass der Islam die Welt erobern wollte. Seine kriegerischen Erfolge im 7. und 8. Jahrhundert\u00a0 waren h\u00f6chst beeindruckend, und die weitere Ausbreitung der Religion des Propheten konnte nur mit gro\u00dfer M\u00fche einged\u00e4mmt werden. (Vgl. „Kurz, knapp, kurios“ Seite 369 „Wie das fl\u00fcssige Feuer die Christenheit rettete“).
\nIm Mittelalter war es dann die katholische Kirche, die nach der Weltherrschaft strebte. Durch die Reformation erhielten diese Welteroberungspl\u00e4ne einen schweren R\u00fcckschlag und mussten schlie\u00dflich scheitern. Im 17. und 18. Jahrhundert wollten Jesuiten, nicht immer mit fairen, legitimen Mitteln,\u00a0 im Zuge der Gegenreformation das Rad der Geschichte zur\u00fcckdrehen.
\nDann wurden Freimaurer, Illuminaten, Rosenkreuzer verd\u00e4chtigt, eine geheime Verschw\u00f6rung anzuzetteln. Gest\u00fctzt wurde dieser Verdacht zum Beispiel durch die von \u00a0den Rosenkreuzern geforderte, v\u00f6llig unrealistische „Allgemeine und Generalreformation der ganzen, weiten Welt.“
\n<\/em>In den Logen der Barockzeit trafen sich Agnostiker, Atheisten, Aufkl\u00e4rer, Freidenker, Naturphilosophen, Literaten, Philosophen, Revolution\u00e4re, Theologen, Vernunftmenschen. Sie setzten sich \u00fcber gesellschaftliche Regeln und Standesschranken hinweg, forderten die Abschaffung der Religionen und der Monarchien. Sollten sich solche Ideen durchsetzen, mussten die Kirchen um ihren Einfluss, die Monarchen um den Bestand ihrer Herrschaft f\u00fcrchten.
\nAls im 19. Jahrhundert der Antisemitismus \u00a0wieder auflebte, entstand eine antij\u00fcdische Weltverschw\u00f6rungstheorie, die\u00a0 von manchen rechten Kreisen bis heute vertreten wird. Manchmal frage\u00a0 ich mich, ob solche Verschw\u00f6rungstheorien nicht gezielt verbreitet werden, um von den tats\u00e4chlichen Ans\u00e4tzen zur Beherrschung der Welt abzulenken.
\nIm 20. Jahrhundert stand die \u201eWeltrevolution\u201c<\/em> im Programm der Kommunisten. Als Folge des Zweiten Weltkriegs breitete sich der Kommunismus dramatisch aus und beherrschte zum Beispiel fast ganz Osteuropa. Nachdem auch China kommunistisch geworden war (1949), schien eine weitere Ausbreitung des Kommunismus \u00fcber die gr\u00f6\u00dften Teile Afrikas, Asiens, S\u00fcd- und Mittelamerikas nicht mehr unm\u00f6glich. Im \u201eKalten Krieg\u201c galt die Hauptsorge des Westens der Eind\u00e4mmung des Kommunismus, bis der Zusammenbruch der Sowjetunion und die Umorientierung der Politik Chinas die Epoche der Konfrontation zwischen Ost und West beendete.
\nHeute darf\u00a0 man die Ans\u00e4tze zur „Weltverschw\u00f6rung'“, das Streben nach „Weltherrschaft“, wohl weniger in den Logen vermuten, als in der\u00a0 bedingungslosen, weltweiten Durchsetzung des kapitalistischen Systems, wie sie zum Beispiel im „Konsensus von Washington“ zum Ausdruck\u00a0 kommt. (Vgl. „Der Start ins 21.\u00a0 Jahrhundert“<\/a>). Auch im Islam gibt es fundamentalistische\u00a0 Gruppen, die weltweit islamische „Gottesstaaten“ errichten m\u00f6chten. Solche Gruppen sind zum Beispiel die Salafisten (\u00c4gypten und Arabien), die Wahabiten (Saudiarabien), die Moslem-Br\u00fcder (\u00c4gypten), die al Qaida und die Taliban, die alle eine \u00e4hnliche Ideologie vertreten.<\/p><\/blockquote>\n

Ein Halsband bringt Ber\u00fchmtheit<\/h5>\n

In Paris sa\u00df Cagliostro wegen seiner Beteiligung an der Halsbandaff\u00e4re, einer intriganten h\u00f6fischen Posse, in der Bastille. Eine Comtesse de la Motte hatte den Kardinal Louis de Rohan veranlasst, f\u00fcr die K\u00f6nigin Marie Antoinette ein besonders wertvolles Collier zu kaufen. Die K\u00f6nigin aber hatte nichts von dem Deal gewusst und hat das Schmuckst\u00fcck nie erhalten. Diese verworrene Hofintrige, an der bekannte Pers\u00f6nlichkeiten beteiligt waren, erregte am Vorabend der franz\u00f6sischen Revolution gro\u00dfes Aufsehen. Der aufgrund ihrer Verschwendungssucht schon angeschlagene Ruf der K\u00f6nigin wurde vollends ruiniert. Alexandre Dumas widmete dieser Kabale einen Roman (3), der zwar nicht durch historische Korrektheit hervorsticht, aber daf\u00fcr ein gut lesbares, frivoles Zeitgem\u00e4lde bietet.<\/p>\n

Cagliostro verfasste in der Bastille eine flammend-freche Verteidigungsschrift, die \u2013 mit der Unterst\u00fctzung einflussreicher Freunde \u2013 zu einem Freispruch f\u00fchrte. Damit war er ber\u00fchmt geworden, vom Volk bejubelt, ein Liebling der Gazetten. Und den Autoren von Kolportageromanen bot er ein lebendes Beispiel f\u00fcr ihre mystischen Gruselstorys.<\/p>\n

Johann Wolfgang von Goethe wurde von Cagliostro zu seinem Lustspiel \u201eDer Gro\u00df-Cophta\u201c inspiriert. Gro\u00dfkophta<\/em> (oder Gro\u00dfkoptha) ist der Titel, den Cagliostro dem Oberhaupt seiner \u201e\u00e4gyptischen Maurerei\u201c gab, wobei er damit manchmal einen \u201eunbekannten Oberen\u201c, manchmal sich selbst meinte. Bei Goethe gibt sich der Gro\u00df-Cophta als Oberhaupt eines Geheimbundes aus und beeindruckt damit sein leichtgl\u00e4ubiges Publikum.<\/p>\n

Wer Alexandre Dumas<\/em> gelesen hat, wird ihn ebenfalls kaum vergessen haben: den \u201eGro\u00dfkophta\u201c aus dem Morgenland, der gekommen ist, um mit Hilfe der Freimaurer das franz\u00f6sische K\u00f6nigreich zu zerst\u00f6ren.<\/p>\n

Friedrich von Schiller begann mit dem spannenden Roman \u201eDer Geisterseher\u201c<\/em>, den er nach den ersten Kapiteln allerdings abbrach. Es sollte wohl ein aufkl\u00e4rerischer Roman werden; doch die Leser wollten von okkulten Torheiten und magischen Praktiken erfahren, nicht von der n\u00fcchternen Entlarvung eines Schwindlers.<\/p>\n

Unr\u00fchmliches Ende im Gef\u00e4ngnis<\/strong><\/h5>\n

Zuletzt wird Alessandro Cagliostro<\/em> von der Kirche das Handwerk gelegt. 1789 wird er in Rom als Ketzer verhaftet, zum Tode verurteilt und schlie\u00dflich zu lebenslanger Haft begnadigt. Aufgekl\u00e4rten Philosophen gelang es also nicht, ihn zu entlarven. Aber eine mittelalterliche Gerichtsbarkeit, die Inquisition, zog ihn mit einer aus dem Mittelalter stammenden Anklage aus dem Verkehr. Cagliostro starb im Gef\u00e4ngnis von San Leo bei San Marino. Niemand wei\u00df mit Gewissheit, ob er hier von einem Gef\u00e4ngnisw\u00e4rter erdrosselt wurde oder an der Syphilis starb, die er sich angeblich in Spanien zugezogen hatte. \u2013<\/p>\n

Zweifellos hat Cagliostro Anteil an der Entwicklung der bekannten Verschw\u00f6rungstheorien.
\n<\/strong>So gab er zum Beispiel, von der r\u00f6mischen Inquisition befragt, freim\u00fctig Auskunft \u00fcber seine \u201efreimaurerischen Erfahrungen\u201c. In Frankfurt sei ihm ein Buch vorgelegt worden, <\/span>\u201edessen Inhalt mit den Worten anhub: Wir Gro\u00dfmeister der Tempelherren etc. Sodann erfolgte eine Eidesformel, die in schrecklichen Ausdr\u00fccken abgefasst war, deren ich mich nicht mehr erinnern kann, und die Verpflichtung enthielt, alle despotischen Monarchen zu vertilgen. Diese Formel war mit Blut geschrieben \u2026 Die Unterschriften zeigten die Namen der zw\u00f6lf Gro\u00dfmeister der Illuminaten an\u201c<\/em> (11).<\/span><\/p>\n

Durch die Ver\u00f6ffentlichung solcher Aussagen trug die katholische Kirche mit ihrer immer noch bedeutenden Autorit\u00e4t zur Verteufelung der geheimen Gesellschaften bei. Die Zeit liegt noch nicht lange zur\u00fcck, wo Freimauern die Sakramente verwehrt waren. In Schweden oder Spanien drohte ihnen zeitweise sogar die Todesstrafe.<\/p>\n

Glaubt man Cagliostro, dann waren die Freimaurer, besonders aber die bayerischen Illuminaten, eine internationale Verschw\u00f6rergruppe, die sich zum Ziel gesetzt hatte, die althergebrachten Herrschaftsformen zu vernichten (11). Aber vor einem Inquisitions-Tribunal, unter Androhung der Folter, war es ratsam, kooperativ zu sein und das zu sagen, was die Richter h\u00f6ren wollten. Dementsprechend sind Cagliostros Aussagen zu werten. Doch nicht wenige Barockmenschen glaubten an solche Ger\u00fcchte. Diese bildeten die Grundlage f\u00fcr unz\u00e4hlige, mehr oder weniger phantastische Romane und Erz\u00e4hlungen \u2013 und zogen noch lange nach Cagliostros Tod Menschen in ihren Bann.<\/p>\n

Fortsetzung „Die dunkle Seilte der Aufkl\u00e4rung“ Teil 5<\/a>.<\/p>\n

Literatur:
\n<\/strong>(1) Casanova Giovanni Giacomo, Memoiren, Goldmann, M\u00fcnchen 1960.
\n(2) Dumas Alexandre, Joseph Balsamo, Aufbau Taschenbuch Verlag, Berlin 2000.
\n(3) Dumas Alexandre, Das Halsband der K\u00f6nigin, Aufbau Taschenbuch Verlag, Berlin 2000.
\n(4) Black Jonathan, Die geheime Geschichte der Welt, Goldmann, M\u00fcnchen 2008.
\n(5) Freller Thomas, Cagliostro, Sutten Verlag, Erfurt 2001.
\n(6) Hagl Siegfried, Spreu und Weizen, Gralsverlag, Hart-Purgstall 2003.
\n(7) Kiefer Klaus H., Cagliostro. Dokumente zu Aufkl\u00e4rung und Okkultismus. C. H. Beck, M\u00fcnchen 1991.
\n(8) Kiefer Klaus H., Die famose Hexen-Epoche, Oldenbourg, M\u00fcnchen 2004.
\n(9) McCalman Iain, Der letzte Alchemist, Insel, Frankfurt 2004.
\n(10) Zierer Otto, Kultur- und Sittenspiegel Band III, Prisma, G\u00fctersloh o. J.
\nwww \u2026
\n<\/strong>Alessandro Cagliostro:
\n<\/em>http:\/\/de.wikipedia .org\/wiki\/Alessandro_Cagliostro.
\nDie Halsband-Aff\u00e4re um Marie Antoinette:
\n<\/em>http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Halsbandaff%C3%A4re.<\/a><\/p>\n

Endnote:<\/span>
\n[i]<\/a> Die normale oder \u201eblaue\u201c (nach der Farbe des Schurzes) Freimaurerei hat drei Grade (Lehrling, Geselle, Meister). Die mystische, \u201erote\u201c oder Hochgrad-Maurerei umfasst 33 oder mehr Grade (N\u00e4here Informationen siehe Literaturverzeichnis, (6).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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