{"id":1439,"date":"2010-02-03T12:09:14","date_gmt":"2010-02-03T11:09:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=1439"},"modified":"2026-01-25T12:40:51","modified_gmt":"2026-01-25T11:40:51","slug":"ruckblick-und-ausblick-in-entscheidender-zeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/fr\/economie-et-social\/bilan-et-perspectives-en-temps-decisif\/","title":{"rendered":"Bilan et perspectives \u00e0 un moment crucial"},"content":{"rendered":"

(Publi\u00e9 dans Gralswelt num\u00e9ro 3\/1999)<\/p><\/blockquote>\n

Que pouvons-nous attendre du tournant du mill\u00e9naire que tant de gens attendent avec impatience ? L'an 2000 ne marque-t-il rien de plus qu'un chiffre rond auquel nous accordons une valeur injustifi\u00e9e - ou, comme le sugg\u00e8rent de terribles proph\u00e9ties, le destin de l'humanit\u00e9 est-il vraiment en jeu en ce moment ? Essayons une vision r\u00e9aliste de ce qui nous attend.<\/p>\n

Un mill\u00e9naire est un \u00e9v\u00e9nement rare, ne se r\u00e9p\u00e9tant que toutes les trente g\u00e9n\u00e9rations, et par cons\u00e9quent nous avons tendance \u00e0 rechercher un tournant majeur dans ce qui semble \u00e0 premi\u00e8re vue n'\u00eatre qu'une co\u00efncidence de notre calendrier.<\/p>\n

R\u00e9trospectivement, le premier tournant majeur associ\u00e9 au tournant du mill\u00e9naire a \u00e9t\u00e9 la naissance de J\u00e9sus. \u00c0 l'\u00e9poque, presque personne ne pr\u00eatait attention \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement, si dramatique au sens chr\u00e9tien, et le calendrier de l'\u00e9poque n'avait rien de sp\u00e9cial \u00e0 offrir pour l'ann\u00e9e de la naissance de J\u00e9sus, si importante dans la perspective d'aujourd'hui ( probablement moins sept ans du calendrier moderne).<\/p>\n

L'an 1000 apr\u00e8s JC<\/h5>\n

Cependant, les choses \u00e9taient diff\u00e9rentes mille ans plus tard\u00a0: vers l'an 1000 apr\u00e8s JC, de nombreuses personnes dans l'Occident chr\u00e9tien s'attendaient \u00e0 la fin du monde, au Jugement dernier, au retour du Christ et bien plus encore. La raison en \u00e9tait l'annonce du "Royaume de mille ans" dans l'Apocalypse biblique de Jean :
\n\u00ab Alors je vis un ange descendre du ciel ; sur sa main, il portait la cl\u00e9 de l'ab\u00eeme et une lourde cha\u00eene. Il a ma\u00eetris\u00e9 le dragon, le vieux serpent - c'est-\u00e0-dire le diable ou satan - et l'a li\u00e9 pendant mille ans. Il la jeta dans l'ab\u00eeme, la ferma et y mit un sceau afin que le dragon ne puisse plus tromper les peuples jusqu'\u00e0 ce que les mille ans soient accomplis..." <\/em>(Apoc. 20:1-2).<\/p>\n

Peu de passages des \u00c9critures ont caus\u00e9 autant de confusion, autant de discussions, que cette proph\u00e9tie dans le Livre de l'Apocalypse. Et il y avait un point culminant jusqu'ici in\u00e9gal\u00e9 des interpr\u00e9tations contradictoires et complexes de ce passage autour de l'an 1000 :<\/p>\n

En cette \u00e9poque de croyance biblique, alors que l'\u00e9glise et ses ministres trouvaient encore une foi in\u00e9branlable, les signes du dernier jour semblaient s'accumuler. Une \u00e9toile au \u00ab b\u00e2ton de feu \u00bb semblait annoncer le jugement attendu, tout comme les pluies sanglantes en Ombrie et les tremblements de terre dans le sud de l'Italie, pr\u00e8s du lac de Constance, sur le Rhin et dans l'Eifel. M\u00eame l'empereur Otton III. fait un p\u00e8lerinage pieds nus au tombeau d'un martyr puis se pr\u00e9cipite en Italie pour attendre la fin du monde.<\/p>\n

Certains c\u00e9l\u00e9br\u00e9s, d'autres mortifi\u00e9s ; certains ont pass\u00e9 un bon moment, d'autres ont pri\u00e9 pour leur salut.<\/p>\n

Mais l'heure de minuit du dernier jour de l'ancienne ann\u00e9e s'est \u00e9coul\u00e9e sans que le ciel ne s'ouvre ni que l'enfer n'ouvre ses ab\u00eemes, et les gens ont accueilli avec jubilation le nouveau mill\u00e9naire, qui leur a heureusement donn\u00e9 plus de temps sur le chemin de la perfection.<\/p>\n

Est-ce que tout cela n'est que folie religieuse, fanatisme aveugle, interpr\u00e9tation id\u00e9ologique d'anciennes \u00e9critures incomprises ?<\/p>\n

Ou m\u00eame parall\u00e8le \u00e0 aujourd'hui ?<\/p>\n

En fait, l'an 2000 ne semble pas non plus \u00eatre quelque chose de sp\u00e9cial : c'est simplement la derni\u00e8re ann\u00e9e du 20e si\u00e8cle, que beaucoup confondent avec le d\u00e9but du 21e si\u00e8cle, qui ne commence en fait que le 1er janvier 2001.<\/p>\n

La myst\u00e9rieuse ann\u00e9e 2000<\/h5>\n

Ainsi, l'an 2000, comme le 1er janvier 2001, ne serait qu'une date al\u00e9atoire qui se produit en fonction de notre calendrier. Oui, m\u00eame si l'on reconna\u00eet la naissance de J\u00e9sus comme un \u00e9v\u00e9nement tr\u00e8s extraordinaire dans l'histoire du monde, l'importance de l'an 2000 peut difficilement \u00eatre justifi\u00e9e. Surtout pas quand on consid\u00e8re que J\u00e9sus est probablement n\u00e9 six ou sept ans "avant le Christ".<\/p>\n

L'an 2000 n'est donc qu'un anniversaire comme tant d'autres ; important uniquement dans les pays qui ont adopt\u00e9 le calendrier gr\u00e9gorien ? Une occasion de c\u00e9l\u00e9brations, de discours et de quelques r\u00e9trospectives, mais pas une date historique naturelle, astronomique, historique, intellectuelle exceptionnelle ?<\/p>\n

Si le passage au troisi\u00e8me mill\u00e9naire est un \u00e9v\u00e9nement rare pour les cultures, la civilisation europ\u00e9enne n'est en aucun cas la seule \u00e0 pouvoir se pr\u00e9valoir de plus de deux mill\u00e9naires d'\u00e9volution mouvement\u00e9e. Des civilisations ont connu des p\u00e9riodes similaires en \u00c9gypte, en Chine, en Inde, peut-\u00eatre en Am\u00e9rique du Sud.<\/p>\n

M\u00eame si l'on tient compte des points de vue astrologiques, comme le passage de l'\u00e8re des Poissons \u00e0 l'\u00e8re du Verseau, on peut voir le remplacement d'une ancienne \u00e9poque par une nouvelle, mais ce changement s'effectue en quelques d\u00e9cennies, mais en aucun cas \u00e0 un jour et une heure fixes - et certainement pas exactement en l'an 2000.<\/p>\n

Il n'y a donc pas de cause plus profonde \u00e0 une si forte insistance sur le tournant du mill\u00e9naire, comme c'est souvent le cas ? Aussi peu pr\u00e9occupant, alors, qu'il aurait d\u00fb l'\u00eatre juste avant l'an 1000 ?<\/p>\n

En fait, nous avons aujourd'hui suffisamment de raisons pour ne pas affronter le nouveau mill\u00e9naire sans crainte, car certaines choses sont diff\u00e9rentes d'il y a 1000 ans.<\/p>\n

La transition prochaine du 2\u00e8me au 3\u00e8me mill\u00e9naire de notre \u00e8re acquiert une signification plus globale lorsque l'on consid\u00e8re le d\u00e9veloppement de notre plan\u00e8te.<\/p>\n

Car bon nombre des tendances d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9visibles aujourd'hui deviendront clairement perceptibles au plus tard dans les premi\u00e8res d\u00e9cennies du XXIe si\u00e8cle, et certaines prendront probablement m\u00eame un caract\u00e8re mena\u00e7ant. Bien s\u00fbr, pas \u00e0 temps pour l'\u00e9ch\u00e9ance du 1er janvier 2000 (ou mieux, 2001), mais dans une p\u00e9riode de peut-\u00eatre seulement deux ou trois d\u00e9cennies autour de cette date.<\/p>\n

Un regard sur le 21\u00e8me si\u00e8cle<\/h5>\n

Alors, \u00e0 quoi s'attendre au 21\u00e8me si\u00e8cle ? De nombreux d\u00e9veloppements reconnus depuis des ann\u00e9es s'intensifieront consid\u00e9rablement dans les d\u00e9cennies \u00e0 venir, et il sera difficile de ma\u00eetriser les probl\u00e8mes qui se posent alors.<\/p>\n

* La population continue "d'exploser".
\n<\/strong>La population mondiale continue de cro\u00eetre de pr\u00e8s de 100 millions de personnes par an. En l'an 2000, il y aura d\u00e9j\u00e0 6,2 milliards (6 200 000 000) de personnes sur la terre, et en l'an 2025, on peut s'attendre \u00e0 ce que la population de la terre soit de 8,5 milliards, \u00e0 moins que des \u00e9v\u00e9nements catastrophiques ne l'emp\u00eachent.
\nIl sera alors extr\u00eamement difficile de nourrir ces masses de gens, de leur fournir des v\u00eatements et des abris, de cr\u00e9er des \u00e9coles, des h\u00f4pitaux et des emplois \u00e0 l'\u00e9chelle requise.
\nDans les pays en d\u00e9veloppement - et peut-\u00eatre pas seulement l\u00e0-bas - de nombreuses villes seront pleines \u00e0 craquer et d'immenses bidonvilles offriront des conditions de vie insupportables ; parce que les villes sont des p\u00f4les d'attraction pour ceux qui ne trouvent ni travail ni pain \u00e0 la campagne.
\nCette surpopulation doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e dans le contexte de tous les autres probl\u00e8mes auxquels nous devons faire face maintenant, mais surtout \u00e0 l'avenir ; car aucun autre ph\u00e9nom\u00e8ne ne rayonne jusqu'\u00e0 pr\u00e9sent, n'affecte tout le reste de mani\u00e8re si drastique. Les probl\u00e8mes \u00e9conomiques, \u00e9cologiques, politiques et sociaux deviennent moins r\u00e9solubles \u00e0 mesure que la surpopulation progresse.<\/p>\n

* La destruction de la nature
\n<\/strong>Toxines environnementales, \u00e9talement urbain, d\u00e9forestation ou mort, extinction d'esp\u00e8ces, pollution des sols et des eaux, surexploitation des terres agricoles, pollution de l'atmosph\u00e8re par l'ozone et autres gaz \u00e0 effet de serre, destruction des derniers habitats intacts, etc., etc. fa\u00e7onnent notre globe plus hostile \u00e0 la vie au jour le jour. Ce ne peut \u00eatre qu'une question de temps - et pas tr\u00e8s longtemps - avant que ces changements dans l'environnement commencent \u00e0 avoir un impact notable sur nos vies.<\/p>\n

* Le pillage de la terre
\n<\/strong>Les stocks de combustibles fossiles, de minerais et d'autres min\u00e9raux que la nature a accumul\u00e9s au cours des temps g\u00e9ologiques seront \u00e9puis\u00e9s par notre civilisation en croissance exponentielle d'ici quelques si\u00e8cles. Dans l'\u00e9tat actuel des choses, nos enfants et petits-enfants h\u00e9riteront d'une plan\u00e8te vol\u00e9e o\u00f9 ils doivent lutter pour survivre avec une humble civilisation.<\/p>\n

* L'eau se rar\u00e9fie
\n<\/strong>S\u00fc\u00dfwasser \u2013 f\u00fcr den menschlichen Bedarf wie f\u00fcr die Bew\u00e4sserung der Felder \u2013 ist heute schon in weiten Teilen Afrikas, Asiens und Amerikas knapp. Im fr\u00fchen 21. Jahrhundert werden einige L\u00e4nder die Obergrenze des m\u00f6glichen S\u00fc\u00dfwasserverbrauchs erreicht haben. Von \u201eWasserfl\u00fcchtlingen\u201c bis zum Krieg um Wasser ist dann vieles m\u00f6glich. (Vgl.: \"La bataille pour l'\u00e9lixir de vie bleu\"<\/a>).<\/p>\n

* Crises \u00e9conomiques
\n<\/strong>La \u00ab\u00a0troisi\u00e8me r\u00e9volution industrielle\u00a0\u00bb (l'\u00e8re de l'information) apporte des changements drastiques dans l'\u00e9conomie mondiale, dont les cons\u00e9quences sont loin d'\u00eatre pr\u00e9visibles\u00a0:
\na) Soci\u00e9t\u00e9 de l'information
\n<\/strong><\/em>La \u00ab soci\u00e9t\u00e9 inform\u00e9e \u00bb se caract\u00e9risera moins par le fait que l'on pourra recevoir 100 voire 1 000 programmes de t\u00e9l\u00e9vision via la fibre optique. Il est beaucoup plus important que les connaissances techniques soient accessibles \u00e0 tous dans le monde, et l'avantage (savoir-faire) des pays occidentaux industrialis\u00e9s - par exemple par rapport \u00e0 l'Asie de l'Est - diminue rapidement.
\nb) Commerce mondial libre
\n<\/strong><\/em>Avec le GATT (Accord g\u00e9n\u00e9ral sur les tarifs douaniers et le commerce), pour lequel plusieurs pr\u00e9sidents am\u00e9ricains se sont fortement engag\u00e9s, la voie est libre pour un commerce mondial lib\u00e9ral qui n'a jamais exist\u00e9 \u00e0 cette \u00e9chelle.
\nLa concurrence internationale, \u00e0 peine entrav\u00e9e par les barri\u00e8res douani\u00e8res et autres barri\u00e8res commerciales et soutenue par les co\u00fbts de transport les plus bas de tous les temps, augmentera de fa\u00e7on spectaculaire. Des produits bon march\u00e9 vont inonder le march\u00e9 mondial de r\u00e9gions qui \u00e9taient auparavant \u00e0 peine connues comme des pays industrialis\u00e9s. La production augmentera plus vite que les march\u00e9s.
\nLes pays industrialis\u00e9s tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9s pourront alors difficilement se d\u00e9fendre contre les importations bon march\u00e9 des pays \u00e0 bas salaires, qui font baisser les co\u00fbts salariaux et sociaux dans les nations tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9es et remettent en cause les r\u00e9alisations sociales ch\u00e8res.
\nc) Libre circulation des capitaux
\n<\/strong><\/em>\u00c0 l'avenir, l'argent ira de plus en plus l\u00e0 o\u00f9 les investisseurs peuvent s'attendre \u00e0 obtenir les meilleurs rendements. Ce sont souvent des pays \u00e0 bas salaires avec un r\u00e9servoir in\u00e9puisable de travailleurs. Chaque ann\u00e9e, plusieurs millions de personnes, qui doivent travailler pour presque n'importe quel salaire, affluent sur les march\u00e9s du travail d\u00e9j\u00e0 surpeupl\u00e9s.
\nLes nations hautement d\u00e9velopp\u00e9es sont menac\u00e9es d'une d\u00e9sindustrialisation partielle aux effets catastrophiques sur la situation de l'emploi et la paix sociale, si ce \u00ab capitalisme de Manchester \u00bb peut s'affirmer dans le monde entier.
\nSur une terre "r\u00e9tr\u00e9cissante" aux ressources rares et rares, mais \u00e0 la population en croissance rapide, les difficult\u00e9s \u00e9conomiques seront de moins en moins susceptibles d'\u00eatre r\u00e9solues. Surtout pas si vous rencontrez cette situation, qui est nouvelle pour l'humanit\u00e9, avec des recettes conventionnelles.
\nLes th\u00e9ories \u00e9conomiques d\u00e9velopp\u00e9es dans les ann\u00e9es 1930, qui auraient pu apporter le succ\u00e8s escompt\u00e9 \u00e0 l'\u00e9poque, sont vou\u00e9es \u00e0 l'\u00e9chec dans les d\u00e9cennies \u00e0 venir.
\nIl y a un bon demi-si\u00e8cle - il y a un peu plus de 50 ans ! \u2013 le monde n'\u00e9tait pas encore surpeupl\u00e9. Il y avait partout assez de terres, des ressources apparemment in\u00e9puisables et des march\u00e9s non satur\u00e9s. Aujourd'hui les march\u00e9s des pays riches sont satur\u00e9s, les pauvres ont peu d'argent pour le strict n\u00e9cessaire, la terre se rar\u00e9fie, les r\u00e9serves de mati\u00e8res premi\u00e8res s'\u00e9puisent et la catastrophe environnementale est imminente.
\nSi quelque chose peut aider dans une telle situation, alors seules la plus grande protection possible de la nature, la pr\u00e9servation d'habitats \u00e9cologiquement sains, un contr\u00f4le des naissances coh\u00e9rent, l'utilisation la plus \u00e9conomique des mati\u00e8res premi\u00e8res et les \u00e9conomies d'\u00e9nergie dans la mesure du possible.
\nQuiconque r\u00eave de croissance dans le style des ann\u00e9es 1950 et 1960, ou qui veut lutter contre le ch\u00f4mage par des taux de croissance du produit national brut, fait l'autruche face aux signes des temps.
\n* Radicalisation de la politique
\n<\/strong><\/em>Avec l'augmentation de la pression d\u00e9mographique, les tensions politiques doivent \u00e9galement s'approfondir.
\nM\u00eame si le conflit \u00e0 grande \u00e9chelle entre les superpuissances semble peu probable pour le moment, les tensions au sein des pays et des nations doivent augmenter.
\nIl n'est pas improbable que des conflits r\u00e9gionaux soient combattus avec des armes nucl\u00e9aires tactiques au 21e si\u00e8cle, car trop d'\u00c9tats, y compris les plus petits, poss\u00e8dent d\u00e9j\u00e0 des armes nucl\u00e9aires.
\nCertains gouvernements peuvent \u00e9galement agir plus durement \u00e0 l'ext\u00e9rieur afin de dissimuler des faiblesses internes. Dans les r\u00e9gimes totalitaires, le danger est de plus en plus grand que des aventures de politique \u00e9trang\u00e8re soient entreprises pour d\u00e9tourner l'attention des difficult\u00e9s internes.
\nLe fanatisme religieux appara\u00eet sur la sc\u00e8ne comme une variante inattendue de la politique mondiale au XXe si\u00e8cle. Il peut s'\u00e9tendre \u00e0 d'autres pays au 21\u00e8me si\u00e8cle.
\nIl ne sera pas possible de piloter ces \u00e9volutions avec des consid\u00e9rations rationnelles et avec les moyens conventionnels de la diplomatie. De nombreuses difficult\u00e9s, qui au cours des d\u00e9cennies pass\u00e9es \u00e9taient masqu\u00e9es par la promesse d'une prosp\u00e9rit\u00e9 croissante, appara\u00eetront inexorablement dans un proche avenir.
\n* Mise en danger de la d\u00e9mocratie
\n<\/strong><\/em>Moins les hommes politiques trouveront les moyens de ma\u00eetriser les probl\u00e8mes complexes de l'avenir, plus la r\u00e9putation des hommes politiques et des institutions d\u00e9mocratiques en souffrira. En fin de compte, des personnes d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9es peuvent alors se tourner vers des d\u00e9magogues, des id\u00e9ologues ou des fanatiques religieux en dernier recours, dans la croyance erron\u00e9e que "\u00e7a ne peut pas empirer..."
\nEn particulier, nous, les Allemands, devrions mieux savoir\u00a0:
\nCela peut certainement empirer que sous l'\u00e9gide de d\u00e9mocrates ind\u00e9cis et incapables, d\u00e9faillants !<\/p>\n

Sombres proph\u00e9ties<\/h5>\n

Un regard sobre sur l'avenir pr\u00e9visible de notre terre indique certainement la nature particuli\u00e8re du temps d'aujourd'hui. Il n'est pas n\u00e9cessaire de faire appel \u00e0 de terribles proph\u00e9ties pour voir un "tournant" imminent et capital dans le destin de l'humanit\u00e9.<\/p>\n

N\u00e9anmoins, les proph\u00e9ties de la fin des temps ne manquent pas et peuvent \u00eatre li\u00e9es \u00e0 notre \u00e9poque. De la Bible aux voyants m\u00e9di\u00e9vaux en passant par les visionnaires modernes, on peut compiler un spectre presque infini de pr\u00e9dictions plus ou moins significatives et rechercher leur signification pour notre temps.<\/p>\n

Cela devient difficile lorsque - comme pour l'an 1000 - on trouve des informations plus pr\u00e9cises, voire temporelles, et que l'on veut apprendre quelque chose de concret sur le temps \u00e0 venir ou m\u00eame sur la "fin des temps" \u00e0 partir des proph\u00e9ties.<\/p>\n

Il sera int\u00e9ressant de voir si les dates des catastrophes du mill\u00e9naire d\u00e9termin\u00e9es \u00e0 partir de telles proph\u00e9ties passeront aussi tranquillement que l'an 1000.<\/p>\n

Que r\u00e9serve l'avenir?<\/h5>\n

Si l'on est dispos\u00e9 \u00e0 porter un regard impartial sur les nombreux probl\u00e8mes auxquels nous serons in\u00e9vitablement confront\u00e9s pour notre civilisation mondiale, il faudra \u00eatre pr\u00e9par\u00e9 au fait que dans le troisi\u00e8me mill\u00e9naire de la civilisation occidentale qui est sur le point de commencer, beaucoup de choses, en effet tout sera diff\u00e9rent de ce \u00e0 quoi nous sommes habitu\u00e9s aujourd'hui ou de ce que nous savons de l'histoire.<\/p>\n

Dans la perspective d'aujourd'hui, le pessimisme semble justifi\u00e9, et nous ne pouvons qu'esp\u00e9rer qu'\u00e0 la fin, le "bien" l'emportera.<\/p>\n

Mais comment g\u00e9rons-nous personnellement la vague de danger apparemment irr\u00e9sistible qui semble venir avec la certitude des \u00e9v\u00e9nements de la loi naturelle ?<\/p>\n

Si vous ne voulez pas d\u00e9sesp\u00e9rer du futur, vous n'avez vraiment que deux options :<\/p>\n

Soit vous supprimez la connaissance des examens qui s'approchent de nous, esp\u00e9rez que l'in\u00e9vitable puisse \u00eatre retard\u00e9 de quelques d\u00e9cennies encore - et vous consolez avec le "proverbe "le temps vient les conseils...".<\/p>\n

Ou bien on est pr\u00eat \u00e0 reconna\u00eetre une \u00e9volution logique dans l'in\u00e9vitable, peut-\u00eatre m\u00eame \u00e0 accepter l'effet d'une intervention contr\u00f4l\u00e9e par les lois de la cr\u00e9ation, qui fait mal comme une op\u00e9ration grave, mais qui est le chemin n\u00e9cessaire vers la gu\u00e9rison. Ensuite, nous trouverons \u00e9galement une attitude ouverte envers l'avenir.<\/p>\n

Il faut tenir compte du fait que l'avenir est "ouvert", c'est-\u00e0-dire qu'il peut encore \u00eatre influenc\u00e9 par nos d\u00e9cisions d'aujourd'hui, \u00e0 condition que nous affrontions courageusement les probl\u00e8mes et que nous fassions ensuite r\u00e9solument ce qu'il faut.<\/p>\n

On ne peut gu\u00e8re compter sur la politique, car la faiblesse d\u00e9cisionnelle bien connue des politiciens d\u00e9mocrates ne fait que retarder les d\u00e9cisions, voire diffamer les avertisseurs. Beaucoup se souviendront encore, par exemple, comment les \u00ab Limites \u00e0 la croissance \u00bb (Dennis Meadows, les \u00ab Limites \u00e0 la croissance, Rapport du Club de Rome sur l'\u00e9tat de l'humanit\u00e9 \u00bb, Stuttgart 1972) ont \u00e9t\u00e9 faites avec la plus grande ignorance de divers c\u00f4t\u00e9s .<\/p>\n

A cette \u00e9poque il aurait \u00e9t\u00e9 grand temps d'agir !<\/p>\n

Pour l'individu, il est vrai qu'un changement de situation pour le mieux n\u00e9cessite le changement int\u00e9rieur correspondant, qui ne peut \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 par l'id\u00e9ologie ou la propagande, mais par ses propres efforts : les v\u00e9ritables id\u00e9es doivent \u00eatre v\u00e9cues \u00e0 l'int\u00e9rieur - et non lues \u00e0 l'ext\u00e9rieur.<\/p>\n

Si une personne veut suivre cette voie, m\u00eame les changements les plus graves de son environnement favoriseront finalement son d\u00e9veloppement spirituel, qui est con\u00e7u pour son "existence \u00e9ternelle", et pas seulement pour son existence terrestre.<\/p>\n

En aucun cas, nous ne devons oublier que la vie est un changement constant ; que la nature ne conna\u00eet pas de formes rigides et immuables, mais que le changement continu est typique de tout ce qui est naturel. Aucun \u00eatre vivant ne peut \u00e9chapper d\u00e9finitivement \u00e0 cette compulsion constante de se d\u00e9placer, pas m\u00eame les humains !<\/p>\n

Sachant cela, nous devons comprendre les d\u00e9fis attendus du 21e si\u00e8cle comme des impulsions utiles qui nous emp\u00eachent de rester coinc\u00e9s dans des structures bloqu\u00e9es, et qui sont finalement m\u00eame \u00e0 notre avantage.<\/p>\n

Lisez aussi \u00e0 ce sujet "Quelle apocalypse arrive ?"<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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