{"id":142,"date":"2009-03-21T18:19:02","date_gmt":"2009-03-21T17:19:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=142"},"modified":"2024-01-02T10:41:48","modified_gmt":"2024-01-02T09:41:48","slug":"das-ende-des-gesellschaftsvertrages","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/fr\/economie-et-social\/la-fin-du-contrat-social\/","title":{"rendered":"La fin du contrat social"},"content":{"rendered":"

(Publi\u00e9 dans GralsWelt 34\/2004)<\/p>\n

\u00ab Si donc le contrat social est m\u00e9connu de tout ce qui n'est pas de son essence, il se trouvera limit\u00e9 \u00e0 ceci : ensemble, nous tous, chacun de nous, soumettons sa personne et toutes ses forces sous le guide supr\u00eame. de la volont\u00e9 commune ; et nous, en tant que corps, consid\u00e9rons chaque membre comme une partie ins\u00e9parable du tout.\u00a0<\/em> Jean-Jacques Rousseau : \u00ab Du contrat social \u00bb (4, p. 312).<\/p><\/blockquote>\n

\u00c9TAT ET SOCI\u00c9T\u00c9<\/strong>
\nLe d\u00e9veloppement historique se fait souvent par vagues, et ce qui est consid\u00e9r\u00e9 comme bon aujourd'hui est abandonn\u00e9 demain, pour \u00eatre repris apr\u00e8s longtemps. Par exemple, les opinions sur la meilleure forme de gouvernement ont \u00e9galement chang\u00e9.<\/p>\n

Depuis les temps anciens, il y a eu peu de doute sur la bonne forme de gouvernement pendant de nombreux si\u00e8cles : une communaut\u00e9 devait \u00eatre gouvern\u00e9e par un empereur, un roi, un duc, un comte, c'est-\u00e0-dire par un prince monarchique (plut\u00f4t qu'autocratique). D'autres formes de gouvernement avaient \u00e9chou\u00e9 dans l'Antiquit\u00e9.<\/p>\n

Le 510 avant JC La d\u00e9mocratie ath\u00e9nienne fond\u00e9e par Clisth\u00e8ne a surv\u00e9cu moins de deux si\u00e8cles, interrompue par l'introduction de l'oligarchie (411 avant JC) et le r\u00e8gne des 30 tyrans (404-403 avant JC). Elle connut une belle \u00e9poque, l'\u00e8re de P\u00e9ricl\u00e8s (500-429 av. J.-C.), un grand d\u00e9magogue qui savait tr\u00e8s bien manipuler l'\u00e9lectorat inconstant - majoritairement analphab\u00e8te.<\/p>\n

Avec des fonds d\u00e9tourn\u00e9s de la Ligue navale de Delian (ou Attic), de magnifiques b\u00e2timents ont \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9s sous l'\u00e9gide de P\u00e9ricl\u00e8s, et les Ath\u00e9niens vivaient dans le luxe subventionn\u00e9 par l'\u00c9tat, sur le dos d'esclaves, d'\u00e9trangers et de leurs alli\u00e9s qui devaient "payer la facture" . Quiconque rivalisait avec Ath\u00e8nes (comme \u00c9gine) ou voulait quitter la communaut\u00e9 de d\u00e9fense de la Conf\u00e9d\u00e9ration de la mer de D\u00e9los, dont les Ath\u00e9niens abusaient en leur faveur (comme Samos), \u00e9tait conquis, la ville ras\u00e9e et la flotte confisqu\u00e9e.<\/p>\n

Au milieu de la guerre contre Sparte, ces Ath\u00e9niens, aussi belliqueux qu'inconstants, risquaient aussi des raids frivoles ; une exp\u00e9dition sicilienne si d\u00e9sastreusement rat\u00e9e (414-413 av. J.-C.). Ils se sont d\u00e9chir\u00e9s dans des conflits entre factions et ont ruin\u00e9 leur cit\u00e9-\u00e9tat dans la guerre fratricide avec Sparte (guerre du P\u00e9loponn\u00e8se, 431-404 av. J.-C.).<\/p>\n

Les fiers Grecs, l'\u00e9lite philosophique et artistique de l'Europe, ont gliss\u00e9 dans le c\u00f4t\u00e9 le plus laid de la d\u00e9mocratie \u00e0 Ath\u00e8nes, et dans l'autocratique Sparte, la puissance militaire autrefois apparemment invincible a sombr\u00e9 dans sa propre injustice et sa duret\u00e9 cruelle.<\/p>\n

Il se peut donc que la culture avanc\u00e9e de la Gr\u00e8ce ait \u00e9t\u00e9 conquise par les Mac\u00e9doniens plus primitifs d'un point de vue civilisationnel en 337 av. a \u00e9t\u00e9 soumis.<\/p>\n

La R\u00e9publique romaine, fond\u00e9e en 510 av. BC a remplac\u00e9 une royaut\u00e9 d\u00e9test\u00e9e en Italie, a dur\u00e9 plus longtemps et a eu plus de succ\u00e8s que la d\u00e9mocratie grecque. Cependant, les conflits en cours entre patriciens et pl\u00e9b\u00e9iens, ainsi que les guerres d'esclaves (par exemple 136-132 avant JC) ont secou\u00e9 la r\u00e9publique. Le grand soul\u00e8vement des gladiateurs et des esclaves dirig\u00e9 par Spartacus (73-71 av. J.-C.) amena m\u00eame l'empire au bord de la d\u00e9faite. Apr\u00e8s la destruction de Carthage (146 av. J.-C. cf. \u00ab Carthage \u2013 le premier \u00c9tat capitaliste ?<\/a> ) sont venues des r\u00e9formes sociales urgentes, qui, cependant, ont \u00e9t\u00e9 \u00e0 nouveau \u00e9dulcor\u00e9es par la r\u00e9sistance des patriciens, qui dominaient le s\u00e9nat. Le m\u00e9contentement pl\u00e9b\u00e9ien a aid\u00e9 les chefs militaires populistes \u00e0 contr\u00f4ler le S\u00e9nat autrefois respect\u00e9.<\/p>\n

Apr\u00e8s l'assassinat de C\u00e9sar (44 avant JC) et la guerre civile qui a suivi, Octave (63 avant JC-14 apr\u00e8s JC, avec le titre honorifique Auguste = le sublime) est devenu le seul dirigeant et Rome est devenue l'empire. Sous les \u00ab C\u00e9sars \u00bb, elle atteint sa plus haute splendeur et sa plus grande \u00e9tendue. La r\u00e9publique avait \u00e9chou\u00e9 apr\u00e8s quatre si\u00e8cles d'expansion r\u00e9ussie avec de nombreuses guerres, justes et injustes.<\/p>\n

L'\u00c9TAT ID\u00c9AL<\/strong>
\nLes philosophes ont presque toujours recherch\u00e9 l'\u00e9tat id\u00e9al : Platon (427-347 av. J.-C.), Augustin (354-430), Campanella (1568-1639), William Morris (1834-1896) et bien d'autres.<\/p>\n

Les premiers colons d'Am\u00e9rique du Nord - chass\u00e9s d'Europe par l'intol\u00e9rance religieuse - ont voulu mettre en pratique l'utopie de Thomas More (1478-1535) ou la Nouvelle Atlantide de Francis Bacon (1561-1626). Dans leurs communaut\u00e9s nouvellement fond\u00e9es, cependant, le fanatisme religieux a donn\u00e9 le ton.<\/p>\n

Aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles, les monarques se sont av\u00e9r\u00e9s incapables de lire les signes des temps. En France, par exemple, avec sa monarchie absolutiste, le pays le plus riche d'Europe a \u00e9t\u00e9 appauvri par des f\u00eates scintillantes \u00e0 Versailles et des guerres insens\u00e9es sur le Rhin. De pr\u00e9cieuses colonies ont \u00e9t\u00e9 perdues \u00e0 cause de la corruption et de la stupidit\u00e9, la marine a \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9e et personne n'a vu la d\u00e9cision imminente de savoir si le monde du futur parlerait fran\u00e7ais ou anglais. Des omissions que m\u00eame un Napol\u00e9on ne saurait corriger.<\/p>\n

L'Angleterre a \u00e9galement perdu sa possession d'outre-mer la plus pr\u00e9cieuse (l'Am\u00e9rique du Nord) \u00e0 cause de l'ent\u00eatement born\u00e9 de son roi. (Cf. "Court, concis, curieux" page 358 "Comment une baisse de prix a d\u00e9clench\u00e9 une r\u00e9volution").<\/p>\n

Les formes de gouvernement monarchiques \u2013 souvent purement despotiques \u2013 avaient montr\u00e9 trop de faiblesses, l'\u00e9thique chr\u00e9tienne avait \u00e9chou\u00e9 et les nouvelles id\u00e9es d'\u00c9tat des philosophes des Lumi\u00e8res attiraient de plus en plus l'attention.<\/p>\n

La D\u00e9claration d'Ind\u00e9pendance am\u00e9ricaine est bas\u00e9e sur la philosophie des Lumi\u00e8res, comme le sont les constitutions de la plupart des pays modernes, ou la Charte des Nations Unies.
\nOutre les principes constitutionnels fondamentaux des constitutions d'aujourd'hui, comme la s\u00e9paration des pouvoirs (Montesquieu, 1689-1755), les libert\u00e9s civiles, l'\u00e9galit\u00e9 devant la loi, etc., le \u00ab contrat social \u00bb propag\u00e9 par Rousseau (1712-1778 ) a attir\u00e9 l'attention, avec la d\u00e9claration qui donne \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir\u00a0:
\n"Entre le faible et le fort, c'est la libert\u00e9 qui opprime et la loi qui lib\u00e8re."<\/em> (6, p. 36).<\/p>\n

Avec cette nouvelle compr\u00e9hension de l'\u00c9tat, les revendications sociales ont \u00e9galement attir\u00e9 l'attention. Les conflits politiques des XIXe et XXe si\u00e8cles ont souvent \u00e9t\u00e9 caract\u00e9ris\u00e9s par des affrontements entre le capital et le travail. Dans ce processus, la supr\u00e9matie initiale des propri\u00e9taires de capitaux dans les pays industrialis\u00e9s a \u00e9t\u00e9 limit\u00e9e et des normes sociales minimales ont \u00e9t\u00e9 atteintes, dont la mise en \u0153uvre mondiale serait l'une des t\u00e2ches les plus urgentes de l'ONU \u00e0 l'heure actuelle.<\/p>\n

LE N\u00c9O-CAPITALISME<\/strong>
\nDans la guerre froide, non seulement deux blocs militaires surarm\u00e9s s'affrontaient, mais surtout deux id\u00e9ologies : appel\u00e9es capitalisme et socialisme.<\/p>\n

Le socialisme \u00e9tait l'espoir des pauvres et des opprim\u00e9s qui attendaient un ordre mondial social plus juste. Marx, Engels, L\u00e9nine ont \u00e9t\u00e9 lus partout dans le monde, et les partis et groupes sociaux ont impos\u00e9 - du moins dans les pays industrialis\u00e9s orient\u00e9s vers l'Occident - un capitalisme mod\u00e9r\u00e9 sans l'abus brutal des travailleurs observ\u00e9 aux 18e et 19e si\u00e8cles.<\/p>\n

Mais aujourd'hui, apr\u00e8s l'effondrement du bloc socialiste, le "turbo-capitalisme" reprend ses droits au XXIe si\u00e8cle, la lutte pour les ressources et les march\u00e9s de vente prend de nouvelles formes, le "contrat social" est pratiquement rompu , \u00ab la libert\u00e9 qui opprime \u00bb est en hausse.<\/p>\n

Dans les \u00c9tats de la CEI (successeur de l'URSS d\u00e9sint\u00e9gr\u00e9e), la violence d'\u00c9tat a \u00e9t\u00e9 largement remplac\u00e9e par le crime organis\u00e9, et dans les pays en d\u00e9veloppement, presque rien ne fonctionne sans corruption.<\/p>\n

Dans les pays industrialis\u00e9s, qui sont encore des \u00c9tats de droit fonctionnant raisonnablement, le d\u00e9clin des bonnes m\u0153urs devient de plus en plus \u00e9vident : les soci\u00e9t\u00e9s mondiales falsifient les bilans ; Des entreprises r\u00e9put\u00e9es sont impliqu\u00e9es dans le commerce ill\u00e9gal d'armes, elles contournent les interdictions d'exportation, encouragent la contrebande de cigarettes et \u00e9chappent aux taxes. Les politiciens et les fonctionnaires peuvent \u00eatre achet\u00e9s et soumis \u00e0 un chantage. Ainsi, la fronti\u00e8re entre criminalit\u00e9 en col blanc et criminalit\u00e9 organis\u00e9e s'estompe ; ensuite:
\n"Le crime organis\u00e9 est le stade le plus \u00e9lev\u00e9 du capitalisme lui-m\u00eame. L\u00e0 o\u00f9 la rationalit\u00e9 marchande totalitaire et l'aveuglement n\u00e9olib\u00e9ral font rage, le bien commun, l'\u00c9tat et la loi sont en grave danger. La soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique est d\u00e9pouill\u00e9e de ses pouvoirs immunitaires.<\/em> (9, p. 267).<\/p>\n

Les agences gouvernementales se plaignent des coffres vides, du travail non d\u00e9clar\u00e9 et du manque d'honn\u00eatet\u00e9 fiscale ; mais ils ne veulent pas voir l'argent qui leur manque pour des causes publiques couler dans trop de canaux obscurs qui ne servent pas le bien commun.<\/p>\n

Quiconque, \u00e0 mon avis, veut se confronter \u00e0 la vision d'un avenir que nous approchons malheureusement aussi en Allemagne peut le faire en utilisant l'exemple du paysage urbain de Palerme : en se promenant dans le centre-ville autrefois magnifique, on peut presque sentir la \u00ab pieuvre \u201d (Mafia) suce la ville \u00e0 sec et la laisse se perdre. Cette \u00ab pieuvre \u00bb permet encore aux gens de survivre, mais elle leur enl\u00e8ve tellement qu'elle ne suffit pas pour prosp\u00e9rer, par exemple pour entretenir ou r\u00e9nover leurs maisons (qui seraient r\u00e9pertori\u00e9es dans notre pays).<\/p>\n

Il serait plus facile de remplir nos coffres vides si nos responsables politiques et fonctionnaires, au lieu de se plaindre, s'assuraient que les personnes impliqu\u00e9es dans le crime organis\u00e9 ne puissent pas s'enrichir sans encombre et en toute impunit\u00e9. Pourtant, nos d\u00e9cideurs semblent \u00eatre d\u00e9sempar\u00e9s, d\u00e9sempar\u00e9s, aveugles, impuissants, incomp\u00e9tents, achet\u00e9s, soumis \u00e0 un chantage ou effray\u00e9s, craignant peut-\u00eatre m\u00eame pour leur vie, tous voyant la renaissance du capitalisme pr\u00e9coce brutal, l'affaiblissement de l'\u00c9tat de droit et la propagation de le crime organis\u00e9 est-il aussi paralys\u00e9\u00a0?<\/p>\n

Les gangsters organis\u00e9s \u00e0 l'\u00e9chelle internationale, souvent appel\u00e9s "mafia", tirant d'\u00e9normes profits du trafic de drogue, d'armes et de femmes, exercent depuis longtemps une influence sur les gouvernements et sont bien plus solides financi\u00e8rement et mieux organis\u00e9s sur le plan logistique que, par exemple, le redoutable El Qaida. Ces faits ne sont connus du public que dans des cas exceptionnels. Quiconque veut en faire rapport aura du mal \u00e0 obtenir des informations utiles et mettra sa vie en danger. Si les citoyens \u00e9taient conscients de toute l'ampleur de la catastrophe criminelle qui se profile, il y aurait les plus grandes manifestations de tous les temps et aucun des politiciens endormis, craintifs ou corrompus ne serait r\u00e9\u00e9lu.<\/p>\n

Cette \u00e9volution malheureuse semble convenir aux institutions supranationales et aux grandes entreprises actives au niveau international, car elles propagent un avenir dans lequel les droits d\u00e9mocratiques fondamentaux, la s\u00e9curit\u00e9 juridique, l'influence de l'\u00c9tat sur l'\u00e9conomie, les droits des employ\u00e9s, les normes sociales et \u00e9cologiques peuvent \u00eatre sap\u00e9s\u00a0:<\/p>\n

LA MONDIALISATION<\/strong>
\nComme nous l'avons vu dans "mondialisation de l'immoralit\u00e9<\/a>", ici sous " Economie et Affaires Sociales " dit, avec la libert\u00e9 illimit\u00e9e de l'\u00e9conomie, les maximes morales et la responsabilit\u00e9 sociale tomberont \u00e9galement au bord du chemin, car :
\n\u00ab La logique immanente du capitalisme a toujours inclus l'oppression et l'exploitation de la majorit\u00e9 des gens par de petits groupes puissants. En Europe occidentale (sans parler de l'est de notre continent), la violence capitaliste est de plus en plus m\u00eal\u00e9e \u00e0 la violence criminelle.<\/em> (9, p. 266).<\/p>\n

Le bloc de l'Est capitaliste d'\u00c9tat avec son id\u00e9ologie mensong\u00e8re a accru l'exploitation des personnes jusqu'\u00e0 son effondrement. \u00c0 sa place est venue une \u00e9conomie n\u00e9o-lib\u00e9rale pr\u00e9tendument \u00e0 l'occidentale, qui a livr\u00e9 les anciennes nations socialistes \u00e0 des groupes pr\u00eats au crime qui se sont impitoyablement enrichis. (8, p. 105 sq.).<\/p>\n

En Occident, apr\u00e8s l'effondrement du bloc de l'Est, on dit qu'il n'y a pas d'alternative \u00e0 une mondialisation effr\u00e9n\u00e9e, et le capitalisme priv\u00e9 rigoureux est en passe de tester la capacit\u00e9 des gens \u00e0 souffrir jusqu'\u00e0 ce que des forces oppos\u00e9es imposent un revirement : religieux, politiques, \u00e9conomiques forces \u00e9cologiques, nationales, humaines, sociales ; esp\u00e9rons pas des r\u00e9voltes, des actions terroristes ou m\u00eame des guerres. Car un capitalisme voleur qui utilise tous les moyens pour arriver \u00e0 ses fins ne durera pas \u00e9ternellement !<\/p>\n

L'id\u00e9ologie n\u00e9o-lib\u00e9rale absurde d'une croissance \u00e9conomique illimit\u00e9e \u00e0 l'aide d'une mondialisation - pr\u00e9tendument imparable - est souvent glorifi\u00e9e dans les reportages quotidiens, et ses inconv\u00e9nients sont rarement mentionn\u00e9s. Mais la mondialisation signifie plus que la libre circulation de l'argent et des biens : elle affaiblit les \u00c9tats, sape les syst\u00e8mes juridiques, r\u00e9duit les obligations sociales et, comme effet secondaire (ind\u00e9sirable ?), encourage le crime organis\u00e9, qui a une influence croissante sur la politique et le syst\u00e8me judiciaire. (9, p. 209 sq.).<\/p>\n

Une autre cons\u00e9quence de la mondialisation est la course aux investisseurs, notamment parmi les pays en d\u00e9veloppement. Les pays aux exigences sociales et \u00e9cologiques les plus faibles ont les plus grandes "chances".<\/p>\n

Si les \u00c9tats \u2013 riches ou pauvres \u2013 veulent attirer les riches et effrayer les pauvres en baissant les imp\u00f4ts et en supprimant les obligations sociales et caritatives, le \u00ab\u00a0contrat social\u00a0\u00bb devient obsol\u00e8te, tout comme la responsabilit\u00e9 des \u00c9tats et des entreprises (\u00e9galement inscrite dans la loi fondamentale allemande). loi) pour le bien commun a pris fin. Ce serait la "libert\u00e9 totale" v\u00e9n\u00e9r\u00e9e par les f\u00e9tichistes de la libre entreprise, dans laquelle l'\u00e9conomie peut prosp\u00e9rer sans entrave, quelles que soient les personnes qu'elle est cens\u00e9e servir. Le capitalisme priv\u00e9 mondial devient ainsi une fin en soi et s'approche alors de la transition vers le chaos.<\/p>\n

Lire aussi "L'arnaque de la mondialisation<\/a>" et "O\u00f9 est l'espoir pour les pauvres du monde entier ?<\/a>\", tous deux sous \"\u00c9conomie et affaires sociales\".<\/p>\n

LITT\u00c9RATURE:
\n(1) Fernau, Joachim : \u00ab Salutations de C\u00e9sar \u00bb, Herbig, Munich 1971.
\n(2) Fernau, Joachim : "Des roses pour Apollon", Herbig, Berlin-Grunewald, 1965.
\n(3) Boxberger, Gerald\/Klimenta, Harald\u00a0: "Les dix mensonges de la mondialisation", DTV, Munich 1998.
\n(4) Obernd\u00f6rfer, Dieter\/Rosenzweig, Beate\u00a0: "Philosophie d'\u00c9tat classique", CH Beck, Munich, 2000.
\n(5) Roth, J\u00fcrgen: "Mains sales - comment les pays occidentaux coop\u00e8rent avec la mafia de la drogue", Bertelsmann, Munich 2000.
\n(6) Rousseau, Jean Jacques : \u00ab Le contrat social \u00bb, Reclam, Stuttgart, 1958.
\n(7) Thurow, Lester C. : \u00ab The Future of Capitalism \u00bb, Metropolitan, D\u00fcsseldorf\/Berlin 2000.
\n(8) Walter, Joachim : "Le r\u00eave de tous les r\u00eaves", VMA, Wiesbaden 1990.
\n(9) Ziegler, Jean : "Les barbares arrivent", Bertelsmann, Munich 1998.
\n(10) http:\/\/www.roemischerepublik.de.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Ver\u00f6ffentlicht in GralsWelt 34\/2004) „Wenn man also beim Gesellschaftsvertrag von allem absieht, was nicht zu seinem Wesen geh\u00f6rt, wird man finden, dass er sich auf folgendes beschr\u00e4nkt: Gemeinsam stellen wir alle, jeder von uns seine Person und seine ganze Kraft unter die oberste Richtschnur des Gemeinwillens; und wir nehmen, als K\u00f6rper, jedes Glied als untrennbaren […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wirtschaft-und-soziales"],"yoast_head":"\nDas Ende des Gesellschaftsvertrages – SiegfriedHagl.com<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" 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