{"id":2277,"date":"2014-10-13T11:45:35","date_gmt":"2014-10-13T10:45:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/?page_id=2277"},"modified":"2025-01-21T13:08:09","modified_gmt":"2025-01-21T12:08:09","slug":"wenn-der-elefant-umfallt-kann-er-nicht-mehr-aufstehen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/es\/resenas-de-libros-y-peliculas\/si-el-elefante-se-cae-no-puede-levantarse\/","title":{"rendered":"Si el elefante se cae, no puede levantarse"},"content":{"rendered":"

El libro de historia natural m\u00e1s importante de la Edad Media.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Probablemente nunca haya o\u00eddo hablar de un libro que fue el m\u00e1s le\u00eddo en Occidente despu\u00e9s de la Biblia durante un milenio: el<\/strong><\/em> fisiolog\u00eda<\/i><\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Pero conocer\u00e1 muchas descripciones de animales reales o fabulosos que se han convertido en proverbiales: el le\u00f3n que revive a sus cr\u00edas respirando sobre ellas; el pel\u00edcano que ama el sacrificio, alimenta a sus cr\u00edas con su propia sangre y sirve de s\u00edmbolo de Jesucristo en las iglesias; el pavo real orgulloso; el ave f\u00e9nix que se quema y resurge de sus cenizas; la salamandra que soporta el calor de un horno; las sirenas, los centauros, el unicornio...<\/p>\n\n\n\n

Probablemente hayas escuchado la siguiente extra\u00f1a historia sobre el elefante:
\u201cEsta es la naturaleza del elefante: si se cae, no puede levantarse; porque no tiene coyunturas en sus rodillas como los otros animales. \u00bfPero c\u00f3mo cae? Cuando quiere dormir, se recuesta contra un \u00e1rbol y dormita. Los cazadores, que conocen esta peculiaridad del elefante, se acercan sigilosamente y cortan un poco el \u00e1rbol. Ahora el elefante viene a inclinarse, cae con el \u00e1rbol..."<\/em> (1, p\u00e1g. 83).<\/p>\n\n\n\n

Estas f\u00e1bulas de animales, a menudo transmitidas desde la antig\u00fcedad precristiana, fueron fisiolog\u00eda<\/i> ampliamente conocido y tambi\u00e9n adoptado, por ejemplo, en relatos heroicos o novelas de aventuras.<\/p>\n\n\n\n

el fisi\u00f3logo<\/h5>\n\n\n\n

En el siglo II, se escribi\u00f3 un peque\u00f1o libro en griego, originalmente con solo 48 secciones, en su mayor\u00eda breves. <\/b>La palabra griega physiologus no se refiere en realidad a un libro, sino a un investigador e int\u00e9rprete de la naturaleza que penetra en el funcionamiento interno de las cosas y reconoce la obra de Dios. Quiz\u00e1 Arist\u00f3teles ya se llamaba fisi\u00f3logo (1, p. 142).
En consecuencia, el fisiolog\u00eda<\/i> interpretaciones simb\u00f3licas de la naturaleza, el mundo animal y vegetal en el sentido cristiano. Debido a su tendencia cristiano-dogm\u00e1tica, gan\u00f3 una influencia m\u00e1s fuerte en la Edad Media que cualquier otro escrito de historia natural. Su territorio es el llamado teolog\u00eda natural<\/i>.<\/p>\n\n\n\n

el fisiolog\u00eda<\/i> trae extra\u00f1as mezclas de (cuestionables) observaciones de la naturaleza y teolog\u00eda cristiana. una lata de uno Interpretaci\u00f3n Cristiana <\/i>hablar, una interpretaci\u00f3n del cristianismo de la naturaleza, en la que los animales y las plantas se ven en gran medida como s\u00edmbolos.<\/p>\n\n\n\n

Siguiendo el ejemplo de fisiolog\u00eda<\/i> En los siglos XVIII y XIX, los te\u00f3logos naturales todav\u00eda quer\u00edan derivar pruebas de Dios de la conveniencia de la naturaleza (5). En los siglos XX y XXI nos encontramos con la teolog\u00eda natural en una forma moderna como teor\u00eda del "Dise\u00f1o Inteligente" (DI) (cf. "Un Universo Construido"<\/a>, bajo "ciencia") o incluso en cosmolog\u00eda (3).<\/p>\n\n\n\n

Durante un milenio, entre los siglos V y XV, la fisiolog\u00eda<\/i> generalizado y probablemente para muchas personas el \u00fanico libro que hab\u00edan le\u00eddo. Su procesi\u00f3n triunfal comenz\u00f3 en el siglo V con traducciones al lat\u00edn, et\u00edope, \u00e1rabe, alem\u00e1n, ingl\u00e9s, flamenco, georgiano, island\u00e9s, copto, ruso, etc. Atrajo la atenci\u00f3n tanto de las Iglesias orientales como occidentales.<\/p>\n\n\n\n

Su uso generalizado puede explicarse por el hecho de que se utiliz\u00f3 para la ense\u00f1anza y la predicaci\u00f3n cristiana. Tampoco era de gran tama\u00f1o, para que un estudiante pudiera copiarlo y tener su propio libro. En consecuencia, hay muchas versiones, con o sin adiciones y extensiones; algunos incluso en rima o ilustrados.<\/p>\n\n\n\n

Las im\u00e1genes simples de fisiolog\u00eda<\/i> son comprensibles para todos. A menudo se citaban o usaban en los sermones hasta los tiempos modernos y se abrieron paso en la literatura. En la Edad Media, solo a muy pocos les molestaban las historias a menudo incre\u00edbles. Aquellos que est\u00e9n familiarizados con el tema pueden encontrar representaciones en iglesias antiguas que hacen referencia al simbolismo animal y vegetal de la fisiolog\u00eda<\/i> aludir.<\/p>\n\n\n\n

La historia natural de fisiolog\u00eda<\/i>, junto con sus rarezas, proviene principalmente de fuentes m\u00e1s antiguas. Originalmente, la mayor parte pertenec\u00eda a la literatura de entretenimiento y solo se interpretaba teol\u00f3gicamente en la \u00e9poca cristiana.<\/p>\n\n\n\n

Algunas citas breves y t\u00edpicas del fisiolog\u00eda<\/i> no debe faltar aqu\u00ed:<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed habl\u00f3 el fisi\u00f3logo<\/h5>\n\n\n\n

\u2022 Del Lagarto del Sol
<\/strong>Hay un lagarto llamado lagarto del sol, dice el Physiologus. A medida que envejece, sus ojos se vuelven d\u00e9biles y ciegos, y ya no puede ver la luz del sol. \u00bfQu\u00e9 hace ahora en virtud de su hermosa individualidad? Ella busca una pared que mira hacia el amanecer, y se arrastra por una grieta de esa pared, y mira hacia el este; luego, cuando salga el sol, se les abrir\u00e1n los ojos (Isa\u00edas 35:5) y se recuperar\u00e1n.
De la misma manera, oh hombre, cuando est\u00e9s vestido con la t\u00fanica del hombre viejo (Rom. 6:6) y los ojos de tu coraz\u00f3n est\u00e9n embotados, busca el sol naciente de justicia (Mal. 3:20), Cristo nuestro Dios, cuyo El nombre del levantamiento es mencionado por el profeta (Zacar\u00edas 6:12), y abrir\u00e1 los ojos de tu coraz\u00f3n. (1, p\u00e1g. 7).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Del pel\u00edcano
<\/strong>David habla bellamente (Sal. 101:7): \u201cSoy como un pel\u00edcano en el desierto\u201d: El Fisiologo dijo del pel\u00edcano que ama sobremanera a sus hijos. Porque cuando ha incubado a los polluelos, y cuando han crecido un poco, cortan la cara de sus padres; pero los padres picotean a los j\u00f3venes y los matan. M\u00e1s tarde, sin embargo, los padres de los ni\u00f1os sienten pena y lloran a los ni\u00f1os que mataron durante tres d\u00edas. Al tercer d\u00eda su madre le abre el costado, <\/i>y su sangre, goteando sobre los cad\u00e1veres de los muchachos, los devuelve a la vida.
Lo mismo dijo el Se\u00f1or en Isa\u00edas (Isa. 1:2): \u201cHijos engendr\u00e9 y los levant\u00e9, pero se apartaron de m\u00ed.\u201d El Creador de todas las cosas nos cre\u00f3, y nosotros lo vencimos. Entonces, \u00bfc\u00f3mo lo vencimos? Servimos a la creaci\u00f3n en lugar de a su Creador. Ahora el Redentor subi\u00f3 a la cruz y abri\u00f3 su costado; sangre y agua gotearon para salvaci\u00f3n y vida eterna; la sangre, porque se dice (Mt 26,27): \u201cTom\u00f3 la copa y dio gracias\u201d, pero el agua para el bautismo y el arrepentimiento.
Entonces el fisi\u00f3logo habl\u00f3 maravillosamente sobre el pel\u00edcano. (1, p\u00e1g. 11).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 <\/i>del erizo 
<\/i><\/strong>Los erizos tienen forma de bola, se asemejan a cerdos y est\u00e1n cubiertos de p\u00faas. El Physiologus dijo del erizo: Trepa la vid, llega a la uva y arroja sus bayas al suelo; luego se revolca en \u00e9l y se tira de espaldas para que las bayas se le peguen a las espinas. Luego se los trae a sus muchachos y deja la vid sin uvas.
T\u00fa, pues, hombre cristiano, af\u00e9rrate a la vid espiritual y verdadera (Juan 15:1) para ser llevada a la prensa espiritual y preservada para los atrios reales y para venir al santo trono de Cristo (2 Cor. 5:10). ). . Porque \u00bfc\u00f3mo vas a dejar que el erizo, el esp\u00edritu maligno, suba a tu coraz\u00f3n para que te deje vac\u00edo de uvas y ya no tengas una buena rama sobre ti?
El Physiologus, por lo tanto, nos relat\u00f3 correctamente las peculiaridades de los animales en su escritura inspirada por Dios. (1, p\u00e1g. 30 ss.).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Del icneum\u00f3n
<\/strong>Hay un animal llamado Ichneumon, parecido al cerdo y enemigo mortal del drag\u00f3n. Si ahora ha encontrado un drag\u00f3n salvaje, va all\u00ed, como dice el Fisiologo, se unta con arcilla y se protege las fosas nasales con la cola hasta que ha matado al drag\u00f3n.
As\u00ed tambi\u00e9n nuestro Redentor asumi\u00f3 la naturaleza de la raza terrestre, hasta que mat\u00f3 al drag\u00f3n, el Fara\u00f3n, que estaba sentado junto al r\u00edo de Egipto (Ez. 29, 3), es decir, al diablo. Porque si Cristo hubiera sido incorp\u00f3reo, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda haber destruido al drag\u00f3n? Entonces el drag\u00f3n le habr\u00eda respondido as\u00ed (Mt 8,29): "T\u00fa eres Dios y Redentor, y no puedo competir contigo". Sin embargo, el que es mayor que todos, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo para salvar a todos (Filipenses 2:7). (1, p\u00e1g. 43 ss.).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 De los pedernales
<\/strong>Hay piedras que, cuando se acercan, se incendian y prenden fuego a todo lo que entra en contacto con ellas; pero son macho y hembra por naturaleza y permanecen muy separadas.
T\u00fa tambi\u00e9n, verdadero cristiano, huye de lo femenino, no sea que, al acercarte a \u00e9l, te abrases de lujuria y consumas toda virtud dentro de ti. Porque aun a Sans\u00f3n, cuando se acerc\u00f3 a una mujer, se le cort\u00f3 el mech\u00f3n de su fuerza (Jue. 16:4 ss.), y, como est\u00e1 escrito, muchos se descarriaron a causa de la belleza de las mujeres. (1, p\u00e1g. 73).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 De la piedra im\u00e1n
<\/strong>Physiologus dijo de la piedra im\u00e1n que levant\u00f3 el hierro. Deja que el hierro se pegue a la piedra y as\u00ed la levanta.
Si las cosas creadas se levantan unas a otras, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s el Creador de todo y divino constructor del mundo, que colg\u00f3 los cielos sobre la tierra y los extendi\u00f3 como un lienzo? (Sal. 103:2).
Pues bien, el fisi\u00f3logo habl\u00f3 de roca magn\u00e9tica. (1, p\u00e1g. 75).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Del pavo real
<\/strong>Porque el pavo real es un ave m\u00e1s hermosa que todas las aves del cielo. Este pavo real tiene colores muy hermosos y alas magn\u00edficas, camina de aqu\u00ed para all\u00e1, se deleita en su apariencia, sacude sus plumas, hace una rueda y se mira con placer. Pero cuando se mira los pies, grita salvaje y quejumbrosamente, porque sus pies no coinciden con su forma habitual.
As\u00ed tambi\u00e9n t\u00fa, cristiano, cuando veas tu destino y el bien que Dios te ha concedido, regoc\u00edjate y si\u00e9ntete feliz y orgulloso en tu alma. Pero si miras tus pies, estos son tus pecados, llora y qu\u00e9jate ante Dios y odia tus agravios como el pavo real odia sus pies, para que aparezcas justo ante el novio.
El Physiologus habl\u00f3 maravillosamente del pavo real. (1, p\u00e1g. 97).<\/p>\n\n\n\n

\u2022 Del conejo
<\/strong>La liebre corre r\u00e1pido como si estuviera en vuelo. Y si huye del cazador y sube por los cerros altos, los perros se cansan del cazador y no pueden cazarlo; pero si la liebre corre cuesta abajo, r\u00e1pidamente es cazada.
T\u00fa tambi\u00e9n, cristiano, si te esfuerzas hacia arriba -como dijo tambi\u00e9n David (Sal. 121,1): "Alzo mis ojos a las alturas de donde me vendr\u00e1 la ayuda", y esto significa: a las virtudes y a la santa renuncia- , entonces las fuerzas enemigas se cansar\u00e1n junto con el cazador, es decir, el diablo, y no ser\u00e9is su presa. Pero si vas cuesta abajo, es decir, hacia la corrupci\u00f3n y el pecado, te conviertes en presa de los poderes enemigos.
El Physiologus habl\u00f3 maravillosamente de la liebre. (1, p\u00e1g. 101 ss.).<\/p>\n\n\n\n

La visi\u00f3n del mundo del Physiologus<\/h5>\n\n\n\n

A primera vista sorprende la sencillez infantilmente ingenua con la que fisiolog\u00eda<\/i> el mundo es visto; de la renuencia a cuestionar afirmaciones hechas o supuestas observaciones de la naturaleza. \u00bfPermaneci\u00f3 realmente el saber cient\u00edfico de la Edad Media al nivel de los fisiolog\u00eda<\/i>?<\/p>\n\n\n\n

Desde el punto de vista de fisiolog\u00eda<\/i> el mundo y sus fen\u00f3menos s\u00f3lo tienen sentido en relaci\u00f3n con la verdad religiosa. Adem\u00e1s de las Sagradas Escrituras, existe por tanto una segunda revelaci\u00f3n: el libro de la naturaleza, que fue creado por Dios como s\u00edmbolo con respecto al acontecimiento de la salvaci\u00f3n. Dado que, seg\u00fan la convicci\u00f3n de los te\u00f3logos medievales, tanto la naturaleza como las Sagradas Escrituras fueron creadas directamente por Dios, no puede haber contradicci\u00f3n entre las dos. Desde este punto de vista, las observaciones del mundo animal y vegetal deben ser ideales para interpretar el acontecimiento de la salvaci\u00f3n. De esto no hab\u00eda duda para los estudiosos de la Edad Media, casi todos sacerdotes o monjes.<\/p>\n\n\n\n

Esta comprensi\u00f3n puramente teol\u00f3gica de la naturaleza carec\u00eda de la voluntad de observarla cr\u00edticamente y carec\u00eda de inter\u00e9s en las aplicaciones pr\u00e1cticas. El enfoque de los te\u00f3logos estaba casi exclusivamente en la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Las personas ignorantes llegaron a conocer su religi\u00f3n a partir de las interpretaciones que los cl\u00e9rigos les presentaban, por ejemplo, en los sermones. Estos mismos generalmente no eran muy le\u00eddos ni eruditos y, por lo tanto, agradecidos por las v\u00edvidas par\u00e1bolas que los fisiolog\u00eda<\/i> entregado en una forma f\u00e1cilmente comprensible.<\/p>\n\n\n\n

La ciencia medieval, en su fijaci\u00f3n por la teolog\u00eda, apenas super\u00f3 el nivel alcanzado en la \u00e9poca romana y progres\u00f3 muy poco. Solo progres\u00f3 r\u00e1pidamente cuando los escritos de la antig\u00fcedad fueron redescubiertos en Occidente y el conocimiento de Oriente lleg\u00f3 a Europa. Ahora m\u00e1s y m\u00e1s cient\u00edficos comenzaron a observar, a pensar por s\u00ed mismos, y las viejas tradiciones, ya sea la Biblia o fisiolog\u00eda<\/i> - interrogatorio Con un conocimiento cada vez mayor y un conocimiento m\u00e1s profundo de la naturaleza fue entonces en los tiempos modernos con la fisiolog\u00eda<\/i> no hay m\u00e1s estado que hacer. Desde entonces ha estado acumulando polvo en las bibliotecas. Solo ocasionalmente se menciona como una curiosidad o como una advertencia: las tradiciones no deben aceptarse sin que se las pregunte o se las malinterprete. El progreso de la humanidad requiere pensamiento y sentimiento independientes. Los prejuicios religiosos o ideol\u00f3gicos no deben bloquear la discusi\u00f3n de hechos y doctrinas.<\/p>\n\n\n\n

Literatura:
<\/b>Physiologus traducido y editado por Otto Sch\u00f6nberger, Reclam, Stuttgart, 2001:
www \u2026
<\/b>El retorno de la teolog\u00eda natural.
www.ekd.de\/ezw\/FILES\/EZWINF120.pdf  <\/a>
El fisi\u00f3logo.
http:\/\/gfa.gbv.de\/dr,gfa,005,2002,r,03.pdf  <\/a>
http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Physiologus<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das wichtigste Naturkundebuch des Mittelalters. Vermutlich haben Sie noch nie etwas von einem Buch geh\u00f6rt, das im Abendland ein Jahrtausend lang die nach der Bibel meistgelesene Schrift war: Der Physiologus. Doch viele Beschreibungen realer oder fabelhafter Tiere daraus, die sprichw\u00f6rtlich geworden sind, kennen Sie: Den L\u00f6wen, der seine Jungen durch Anhauchen belebt; den opferfreudigen Pelikan, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-2277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-buch-und-filmbesprechungen"],"yoast_head":"\nWenn der Elefant umf\u00e4llt, kann er nicht mehr aufstehen – SiegfriedHagl.com<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.siegfriedhagl.com\/es\/resenas-de-libros-y-peliculas\/si-el-elefante-se-cae-no-puede-levantarse\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wenn der Elefant umf\u00e4llt, kann er nicht mehr aufstehen – SiegfriedHagl.com\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Das wichtigste Naturkundebuch des Mittelalters. 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